Μας μίλησε από τον Υιό Του…
Η επιστολή ή η επιστολή προς τους Εβραίους γράφτηκε 68 χρόνια μετά το θάνατο του Ιησού, δύο λίγα χρόνια πριν οι Ρωμαίοι καταστρέψουν την Ιερουσαλήμ. Αρχίζει με μια βαθιά δήλωση για τον Ιησού - «Ο Θεός, που σε διάφορες εποχές και με διάφορους τρόπους μίλησε στο παρελθόν στους πατέρες μέσω των προφητών, μας μίλησε αυτές τις έσχατες ημέρες μέσω του Υιού Του, τον οποίο όρισε κληρονόμο όλων των πραγμάτων, μέσω του οποίου έκανε και τους κόσμους ; ο οποίος όντας η λάμψη της δόξας Του και η ρητή εικόνα του προσώπου Του, και υποστηρίζοντας τα πάντα με τον λόγο της δύναμής Του, όταν μόνος Του καθάρισε τις αμαρτίες μας, κάθισε στα δεξιά της Μεγαλειότητας ψηλά, έχοντας γίνει έτσι πολύ καλύτερος από τους αγγέλους, καθώς από κληρονομιά έχει αποκτήσει καλύτερο όνομα από αυτούς». (Εβραίους 1: 1-4)
Σε μια περίοδο περίπου 1,800 ετών, ο Θεός αποκάλυψε μέσω των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης το λυτρωτικό του σχέδιο. Τα 39 βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης αποτελούνται από 5 βιβλία νόμου (Γένεση έως Δευτερονόμιο). 12 βιβλία ιστορίας (Joshua to Esther). 5 βιβλία ποίησης (Job to Song). και 17 βιβλία προφητείας (Ησαΐας προς Μαλαχία).
Οι τελευταίες ημέρες, καθώς και οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για τον Ιησού άρχισαν να εκπληρώνονται όταν Αυτός γεννήθηκε. Ο Θεός μίλησε πρώτα μέσω των προφητών και μετά μέσω του Υιού Του. Ο Ιησούς είναι ο κληρονόμος όλων των πραγμάτων. Ψαλμός 2: 8 αναφερόμενος στον Ιησού λέει, «Ζητήστε από εμένα, και θα σας δώσω τα έθνη για κληρονομιά σας και τα πέρατα της γης για κτήση σας». Κολοσσαείς 1: 16 δηλώνει «Διότι από Αυτόν δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα που είναι στον ουρανό και όσα είναι στη γη, ορατά και αόρατα, είτε θρόνοι είτε κυριαρχίες είτε αρχές είτε εξουσίες. Όλα τα πράγματα δημιουργήθηκαν μέσω Αυτόν και για Εκείνον».
Ο Ιησούς είναι ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων. Μιλώντας για τον Ιησού, John 1: 1-3 διδάσκει «Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός. Ήταν στην αρχή με τον Θεό. Όλα έγιναν μέσω Αυτόν, και χωρίς αυτόν δεν έγινε τίποτα από αυτό που έγινε».
Ο Ιησούς είναι η λάμψη της δόξας του Θεού. Είναι Θεός και εκπέμπει τη δική Του δόξα. Η δόξα του τύφλωσε τον Σαούλ στον δρόμο της Δαμασκού. είπε ο Ιησούς «Είμαι το φως του κόσμου. Αυτός που με ακολουθεί δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής». (Ιωάννης 8: 12)
Ο Ιησούς είναι η ρητή εικόνα του Θεού. Είναι μια τέλεια αναπαράσταση της φύσης, της ύπαρξης και της ουσίας του Θεού σε χρόνο και χώρο. Ο Ιησούς είπε στον Φίλιππο, «Είμαι μαζί σου τόσο καιρό, και όμως δεν με γνώρισες, Φίλιππε; Αυτός που με έχει δει έχει δει τον Πατέρα. πώς λοιπόν μπορείς να πεις «Δείξε μας τον Πατέρα»;» (Ιωάννης 14: 9)
Ο Ιησούς υποστηρίζει τα πάντα με τον λόγο της δύναμής Του. John 1: 3-4 διδάσκει «Τα πάντα έγιναν μέσω Αυτόν, και χωρίς Αυτόν δεν έγινε τίποτα που έγινε. Σε Αυτόν ήταν η ζωή, και η ζωή ήταν το φως των ανθρώπων». Κολοσσαείς 1: 17 μας λέει «Και είναι πριν από όλα, και όλα συνίστανται σε Αυτόν». Μόνο ο Ιησούς καθάρισε τις αμαρτίες μας. Πήρε την τιμωρία που μας άξιζε για την εξέγερσή μας ενάντια στον Θεό. Τίτος 2:14 διδάσκει για τον Ιησού «Ο οποίος έδωσε τον εαυτό Του για εμάς, για να μας λυτρώσει από κάθε παράνομη πράξη και να εξαγνίσει για τον εαυτό Του τους δικούς Του ξεχωριστούς ανθρώπους, ζηλωτές για τα καλά έργα».
Μετά την ανάστασή Του και την ανάληψή Του στους ουρανούς, ο Ιησούς κάθισε στα δεξιά του Θεού, που είναι τόπος δύναμης, εξουσίας και τιμής. Σήμερα κυβερνά ως κυρίαρχος Κύριος.
Ο Ιησούς έγινε πολύ καλύτερος από τους αγγέλους. Στη θεϊκή Του ουσία ο Ιησούς υπήρχε αιώνια, αλλά έγινε προσωρινά χαμηλότερος από τους αγγέλους για να εκτελέσει το λυτρωτικό Του έργο. Τώρα έχει υψωθεί σε πολύ υψηλότερη θέση από τους αγγέλους.
Ο Ιησούς από κληρονομιά έχει καλύτερο όνομα από τους αγγέλους. Είναι Κύριος. Οι άγγελοι είναι πνευματικά όντα που δημιουργήθηκαν από τον Θεό για να Τον υπηρετήσουν και να κάνουν το έργο Του. Μαθαίνουμε για τον Ιησού από Φιλιππησίους 2: 6-11 «Ο οποίος, όντας με τη μορφή του Θεού, δεν θεώρησε ότι είναι ληστεία ως ισότιμος με τον Θεό, αλλά έχασε τη φήμη του εαυτού Του, παίρνοντας τη μορφή δούλου και προσομοιάζοντας με ανθρώπους. Και αφού βρέθηκε στην όψη ως άνθρωπος, ταπείνωσε τον εαυτό Του και έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου, μέχρι και θάνατο του σταυρού. Γι' αυτό και ο Θεός Τον εξύψωσε πολύ και Του έδωσε το όνομα που είναι πάνω από κάθε όνομα, ώστε στο όνομα του Ιησού να σκύβει κάθε γόνατο, αυτών που είναι στον ουρανό, και εκείνων στη γη, και εκείνων που βρίσκονται κάτω από τη γη, και ότι κάθε γλώσσα πρέπει να ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος, προς δόξαν του Θεού Πατέρα».
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:
MacArthur, Τζον. Η Βίβλος της μελέτης MacArthur. Νάσβιλ: Τόμας Νέλσον, 1997.
Pfeiffer, Charles F. ed., Howard F. Vos ed., and John Rea ed. Λεξικό της Βίβλου Wycliffe. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.
