Χρίστηκε μέχρι θανάτου για να μας λυτρώσει στη ζωή…
Ως επιθυμητός άνθρωπος, ο Ιησούς ήρθε στη Βηθανία έξι ημέρες πριν από το Πάσχα. Ήρθε να περάσει χρόνο με τη Μαρία, τη Μάρθα και τον πρόσφατα αναστημένο Λάζαρο. Τα αρχεία του ευαγγελίου του Ιωάννη - "Εκεί του έκαναν ένα δείπνο. και η Μάρθα υπηρέτησε, αλλά ο Λάζαρος ήταν ένας από εκείνους που καθόταν στο τραπέζι μαζί του. Στη συνέχεια, η Μαρία πήρε μια λίβρα πολύ δαπανηρού πετρελαίου, έψαλισε τα πόδια του Ιησού και σκούπισε τα πόδια με τα μαλλιά της. Και το σπίτι ήταν γεμάτο με το άρωμα του πετρελαίου. " (John 12: 2-3) Από τις ιστορίες του Ευαγγελίου του Ματθαίου και του Μάρκου, καταγράφεται ότι το γεύμα έγινε στο σπίτι του Simon the Leper. Ο Ματθαίος καταγράφει ότι πριν από το γεύμα, ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του - «« Ξέρετε ότι μετά από δύο ημέρες είναι το Πάσχα, και ο Υιός του Ανθρώπου θα παραδοθεί για να σταυρωθεί. »» (Ματ. 26: 2) Ο Ιησούς είχε έρθει να εκπληρώσει την παλαιά διαθήκη και να θεσπίσει τη νέα διαθήκη.
Η Μαρία μπορεί να έχει ακούσει τι είπε ο Ιησούς στους μαθητές Του για την σταύρωση του. Ως γενναιόδωρη ένδειξη της αγάπης και της αφοσίωσής της στον Ιησού, την έθεσε ανοιχτά και σκόπιμα με ένα κιλό πολύ ακριβό λάδι από καρφιά. Δεν άφησε κανένα κόστος για να εκφράσει την αφοσίωσή της στον Ιησού. Ωστόσο, η πράξη της έφερε αντίθετη παρά έπαινο από τους μαθητές. Ο John καταγράφει - «Αλλά ένας από τους μαθητές Του, ο Ιούδας Ικαριώτης, ο γιος του Σίμον, που θα τον προδώσει, είπε:« γιατί αυτό το αρωματικό λάδι δεν πουλήθηκε για τριακόσια ντανάρια και δόθηκε στους φτωχούς; »» (John 12: 4-5) Ο Ματθαίος και ο Μάρκος καταγράφουν ότι μερικοί από τους μαθητές ήταν αγανακτισμένοι σε αυτήν και την επέκριναν αυστηρά. (Ματ. 26: 8; Μάρκος 14: 4-5) Ο Ιούδας δεν ένοιαζε τους φτωχούς. Ο Ιωάννης αναφέρει ότι ο Ιούδας ήταν κλέφτης. Ήταν ο φύλακας του κιβωτίου χρήματος και θα κλέβει ό, τι τέθηκε σε αυτό. (Ιωάννης 12: 6)
Προς υποστήριξη και κατανόηση της πράξης του χρίσματος της Μαρίας, ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του - «'Αφήστε την μόνη. το κράτησε αυτό για την ημέρα της ταφής μου. Για τους φτωχούς έχετε πάντα μαζί σας, αλλά Εγώ δεν έχετε πάντα. " (John 12: 7-8) Ο Μάθιου καταγράφει ότι ο Ιησούς είπε - «Γιατί ενοχλείς τη γυναίκα; Διότι έχει κάνει καλή δουλειά για μένα. Γιατί έχετε πάντα τους φτωχούς μαζί σας, αλλά Εγώ δεν έχετε πάντα. Για να ρίξει αυτό το αρωματικό λάδι στο σώμα Μου, το έκανε για την ταφή Μου ». (Ματ. 26: 10-12) Ο Μαρκ καταγράφει ότι είπε ο Ιησούς - «'Αφήστε την μόνη. Γιατί την ενοχλείς; Έχει κάνει καλή δουλειά για μένα. Γιατί έχετε πάντα τους φτωχούς μαζί σας και όποτε θέλετε μπορείτε να τους κάνετε καλά. αλλά εγώ δεν έχετε πάντα. Έχει κάνει ό, τι μπορούσε. Έχει έρθει εκ των προτέρων για να χρίσει το σώμα Μου για ταφή. " (Μάρκος 14: 6-8)
Βρισκόμαστε όταν μελετάμε την Έξοδο, ότι ο Θεός έδωσε πολύ συγκεκριμένες οδηγίες σχετικά με τη σκηνή, τα εργαλεία που βρέθηκαν σε αυτήν και τους ιερείς που υπηρέτησαν σε αυτήν. Σε Έξοδος 28: 41 Διαβάζουμε ότι ο Ααρών και οι γιοι του χρίστηκαν, αφιερώθηκαν και αγιάστηκαν πριν υπηρετήσουν ενώπιον του Θεού στη σκηνή Του ως ιερείς. Αυτοί οι ιερείς υπηρετούσαν σε μια φυσική σκηνή. Υπηρέτησαν σε πεσμένα σώματα, υπό τον όρο θανάτου. Ο Ιησούς ήρθε ως Θεός σάρκα. Εβραίους διδάσκει - "Αλλά ο Χριστός ήρθε ως αρχιερέας των καλών πραγμάτων που έρχονται, με την μεγαλύτερη και πιο τέλεια σκηνή που δεν γίνεται με τα χέρια, δηλαδή δεν είναι αυτή η δημιουργία". (Εβ. 9: 11) Ο Ιησούς Χριστός κατείχε μια ιεροσύνη που κανένας άλλος δεν μπορούσε να κρατήσει - "Διότι είναι προφανές ότι ο Κύριος μας εγέρθηκε από τον Ιούδα, από τον οποίο ο Μωυσής δεν μίλησε τίποτε σχετικά με την ιεροσύνη. Και είναι ακόμα πιο εμφανές αν, όπως ο Μελχισεδέκ, εμφανίζεται ένας άλλος ιερέας που έχει έρθει, όχι σύμφωνα με το νόμο μιας σαρκός εντολής, αλλά σύμφωνα με τη δύναμη μιας ατελείωτης ζωής ». (Εβ. 7: 14-16)
Η Μαρία χρισμένος τον Ιησού για την ταφή Του. Είχε έρθει να δώσει τη ζωή Του για να καθιερώσει μια νέα διαθήκη. "Αλλά τώρα έχει αποκτήσει μια εξαιρετικότερη διακονία, καθόσον είναι επίσης Μεσολαβητής μιας καλύτερης διαθήκης, η οποία ιδρύθηκε με καλύτερες υποσχέσεις". (Εβ. 8: 6) Η παλαιά διαθήκη, ή η Παλαιά Διαθήκη, ήταν εξαρτημένη. Η νέα διαθήκη είναι άνευ όρων. Ο Ιησούς έπρεπε να πεθάνει και να πετάξει το αίμα Του για να καθιερώσει τη νέα διαθήκη. Ο Ιησούς ανέλαβε την παλαιά διαθήκη για να καθιερώσει τη νέα διαθήκη. «Τότε είπε:« Ιδού, ήρθα να κάνω το θέλημά Σου, Θεέ ». Αφαιρεί το πρώτο που μπορεί να δημιουργήσει το δεύτερο. Με αυτό θα έχουμε αγιαστεί μέσω της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού μια για πάντα ». (Εβ. 10: 9-10) Χρόνο με το χρόνο σύμφωνα με την παλαιά διαθήκη ή διαθήκη, οι Εβραίοι έπρεπε να θυσιάσουν ζώα ώστε να καλύπτονται οι αμαρτίες τους. "Και θα προσφέρετε καθημερινά έναν ταύρο σαν προσφορά για αμαρτία για εξιλέωση. Θα καθαρίσεις το θυσιαστήριο όταν κάνετε εξιλέωση γι 'αυτό και θα τον χρίσεις για να τον αγιάσεις ». (Πρώην. 29: 36) Οι Εβραίοι στη Νέα Διαθήκη διδάσκουν - «Αλλά αυτός ο άνθρωπος, αφού είχε προσφέρει μια θυσία για αμαρτίες για πάντα, κάθισε στα δεξιά του Θεού, από εκείνη την εποχή περιμένοντας μέχρι να γίνουν οι εχθροί Του το πόδι του. Διότι με μία προσφορά έχει τελειοποιήσει για πάντα εκείνους που αγιάζονται. Αλλά το Άγιο Πνεύμα μας μαρτυρεί επίσης. γιατί αφού είχε πει προηγουμένως, «Αυτή είναι η διαθήκη που θα συνάψω μαζί τους μετά από εκείνες τις μέρες, λέει ο Κύριος: Θα βάλω τους νόμους Μου στις καρδιές τους και στο μυαλό τους θα τους γράψω» Οι αμαρτίες τους και οι παράνομες πράξεις τους δεν θα θυμάμαι πια. " Τώρα που υπάρχει άφεση από αυτά, δεν υπάρχει πλέον προσφορά για αμαρτία. " (Εβ. 10: 12-18)
Το κορυφαίο πανεπιστήμιο LDS πήρε το όνομά του από έναν από τους πιο σεβαστούς προφήτες, τον Brigham Young. Θα μπορούσε ο οργανισμός των Μορμόνων μια για πάντα να καθαριστεί από τη σχέση του με αυτόν τον διαβόητο άνθρωπο! Δίδαξε την αρχή της εξιλέωσης του αίματος. ότι ορισμένες αμαρτίες όπως η αποστασία, ο φόνος ή η μοιχεία ήταν τόσο φρικτές που μόνο με το αίμα του αμαρτωλού θα καθαριζόταν η αμαρτία. Η εκκλησία των Μορμόνων έχει στοιχεία για την εμπλοκή του Brigham Young με τη σφαγή στο Mountain Meadows, το 1857 Σεπτεμβρίου του 11th σφαγή των 120 πρωτοπόρων του Αρκάνσας που διέρχονται από την επικράτεια της Γιούτα. Αυτά τα στοιχεία απέφυγαν εσκεμμένα από τον ιστορικό Juanita Brooks, καθώς ερευνούσε αυτό το γεγονός. Ο Ντέιβιντ Ο. McKay και ο J. Reuben Clark απέκρυψαν τις ένορκες βεβαιώσεις μαρτυρικών γεγονότων της σφαγής μετά την αναθεώρησή τους. (Μπέρναγχαμ 162) Ο Πρόεδρος της LDS, Wilford Woodruff, συνόδευσε τον Young στον τόπο της σφαγής το 1861. Εκεί βρήκαν ένα σωρό πέτρινες πέτρινες πλάκες ύψους 12 ποδιών, μαζί με ένα ξύλινο σταυρό που διάβαζε "Η εκδίκηση είναι δική μου και θα επιστρέψω λέει ο Κύριος". Ο Brigham Young είπε με ειλικρίνεια ότι ο σταυρός θα έπρεπε να είχε διαβάσει "Η εκδίκηση είναι δική μου και έχω πάρει λίγο." Χωρίς να λέει τίποτα άλλο, ο Young έβαλε το χέρι του στην πλατεία και σε πέντε λεπτά δεν υπήρχε ούτε μια πέτρα αριστερά πάνω στην άλλη. Τα τσιράκια του έκαναν προσφορά και κατέστρεψαν το μνημείο. (164-165) Πώς δόλια ηγεσία του LDS να καταστείλει την αλήθεια για τον Brigham Young.
Κανένα αίμα ανθρώπου δεν μπορεί να εξιλεώσει την αμαρτία. Μόνο το αίμα του Ιησού Χριστού το κάνει. Η εκκλησία των Μορμόνων θα ήταν σοφό να παραδεχτεί για πάντα μια ολόκληρη αλήθεια για την άθλια ιστορία τους. ειδικά τα εγκλήματα και η βλάβη τόσο του Joseph Smith όσο και του Brigham Young.
Πόροι:
Μπέρναγχαμ, Kay. Μια Αμερικανική Απάτη - Η υπόθεση ενός δικηγόρου κατά του Μορμονισμού. Τέξας: Amica Veritatis, 2010.
