Beth neu bwy yw gwrthrych eich ffydd?
Parhaodd Paul â'i anerchiad i'r Rhufeiniaid - “Yn gyntaf, rwy’n diolch i fy Nuw trwy Iesu Grist drosoch chi i gyd, bod eich ffydd yn cael ei siarad ledled y byd i gyd. Canys Duw yw fy nhyst, yr wyf yn ei wasanaethu gyda fy ysbryd yn efengyl ei Fab, fy mod, heb ddarfod, yn crybwyll amdanoch bob amser yn fy ngweddïau, gan wneud cais os byddaf, o ryw ffordd, o'r diwedd yn dod o hyd i ffordd yn y ewyllys Duw i ddod atoch chi. Am fy mod yn hir yn dy weld, er mwyn imi roi rhodd ysbrydol ichi, er mwyn i chi gael eich sefydlu - hynny yw, er mwyn imi gael fy nghalonogi gyda chi gan y gyd-ffydd ohonoch chi a minnau. " (Rhufeiniaid 1: 8-12)
Roedd y credinwyr Rhufeinig yn adnabyddus am eu 'ffydd.' Mae geiriadur y Beibl yn tynnu sylw at y ffaith mai dim ond dwywaith y defnyddir y gair 'ffydd' yn yr Hen Destament. Fodd bynnag, mae'r gair 'ymddiriedaeth' i'w gael yn yr Hen Destament fwy na 150 o weithiau. Mae 'ffydd' yn fwy o air o'r Testament Newydd. O'r bennod 'neuadd ffydd' yn Hebreaid rydyn ni'n dysgu - “Nawr ffydd yw sylwedd y pethau y gobeithir amdanynt, tystiolaeth y pethau na welir. Oherwydd trwyddo cafodd yr henuriaid dystiolaeth dda. Trwy ffydd rydym yn deall bod y bydoedd wedi eu fframio gan air Duw, fel nad oedd y pethau a welir yn cael eu gwneud o bethau sy'n weladwy. ” (Hebreaid 1: 1-3)
Mae ffydd yn rhoi 'sylfaen' inni ar gyfer ein gobaith i orffwys arno ac yn gwireddu'r pethau hynny na allwn eu gweld. Er mwyn cael ffydd yn Iesu Grist, rhaid inni glywed am bwy ydyw a beth mae wedi'i wneud drosom. Mae'n dysgu yn y Rhufeiniaid - “Felly yna daw ffydd trwy glywed, a chlywed trwy air Duw.” (Rhufeiniaid 10: 17) Arbed ffydd yw 'ymddiriedaeth bersonol weithredol' ac ymrwymiad eich hun i'r Arglwydd Iesu Grist (Pfeiffer 586). Nid oes ots faint o ffydd sydd gan berson os yw'r ffydd honno mewn rhywbeth nad yw'n wir. 'Gwrthrych' ein ffydd sy'n bwysig.
Pan fydd rhywun yn ymddiried yn Iesu Grist fel eu Harglwydd a'u Gwaredwr, 'nid yn unig y mae sefyllfa newidiol gerbron Duw (cyfiawnhad), ond mae dechrau gwaith adbrynu a sancteiddiol Duw.' (Pfeiffer 586)
Mae Hebreaid hefyd yn ein dysgu ni - “Ond heb ffydd mae’n amhosib ei blesio, oherwydd rhaid i’r sawl sy’n dod at Dduw gredu ei fod Ef, a’i fod yn wobrwywr y rhai sy’n ei geisio’n ddiwyd.” (Hebreaid 11: 6)
Fel rhan o'u ffydd yn eu Harglwydd Iesu Grist, roedd yn rhaid i'r credinwyr yn Rhufain o reidrwydd wrthod y cyltiau crefyddol Rhufeinig. Roedd yn rhaid iddynt hefyd wrthod eclectigiaeth grefyddol, lle cymerwyd credoau o ystod amrywiol, eang ac amrywiol o ffynonellau. Os oedden nhw'n credu mai Iesu oedd 'y ffordd, y gwir, a'r bywyd,' yna roedd yn rhaid gwrthod pob 'ffordd' arall. Efallai bod credinwyr Rhufeinig wedi cael eu hystyried yn wrthgymdeithasol oherwydd cymaint o fywyd y Rhufeiniaid; gan gynnwys drama, chwaraeon, gwyliau, ac ati, yn enw rhai duwdod paganaidd a dechreuon nhw gydag aberth i'r duwdod hwnnw. Hefyd ni allent addoli yng nghysegrfeydd cwlt y pren mesur nac addoli'r dduwies Roma (personoliad y wladwriaeth) oherwydd ei bod yn torri eu cred yn Iesu. (Pfeiffer 1487)
Roedd Paul yn caru'r credinwyr Rhufeinig. Gweddïodd drostyn nhw a dyheu am fod gyda nhw er mwyn defnyddio ei roddion ysbrydol i'w hannog a'u cryfhau. Efallai fod Paul wedi teimlo na fyddai byth yn ymweld â Rhufain mewn gwirionedd, a byddai ei lythyr atynt yn fendith fawr iddynt, fel y mae i bob un ohonom heddiw. Byddai Paul yn ymweld â Rhufain yn y pen draw, fel carcharor ac yn cael ei ferthyru yno am ei ffydd.
ADNODDAU:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, a John Rea. Geiriadur Beibl Wycliffe. Peabody, Cyhoeddwyr Hendrickson. 1998.
