Gwyrth y Bedd Gwag

Gwyrth y Bedd Gwag

Croeshoeliwyd Iesu, ond nid dyna ddiwedd y stori. Mae cyfrif efengyl hanesyddol John yn parhau - “Nawr ar ddiwrnod cyntaf yr wythnos aeth Mary Magdalene i’r beddrod yn gynnar, tra roedd hi’n dal yn dywyll, a gweld bod y garreg wedi’i chymryd i ffwrdd o’r bedd. Yna dyma hi'n rhedeg a dod at Simon Pedr, ac at y disgybl arall, yr oedd Iesu'n ei garu, a dweud wrthyn nhw, 'Maen nhw wedi tynnu'r Arglwydd o'r beddrod, ac nid ydyn ni'n gwybod ble maen nhw wedi'i osod.' Aeth Pedr allan felly, a'r disgybl arall, ac roeddent yn mynd i'r bedd. Felly rhedodd y ddau gyda'i gilydd, a'r disgybl arall yn drech na Peter a dod i'r beddrod yn gyntaf. Ac ef, wrth ymgrymu ac edrych i mewn, gwelodd y cadachau lliain yn gorwedd yno; eto nid aeth i mewn. Yna daeth Simon Pedr, yn ei ddilyn, ac aeth i'r bedd; a gwelodd y cadachau lliain yn gorwedd yno, a'r hances a oedd wedi bod o amgylch Ei ben, nid yn gorwedd gyda'r dillad lliain, ond wedi'u plygu gyda'i gilydd mewn man ar ei ben ei hun. Yna aeth y disgybl arall, a ddaeth i'r bedd yn gyntaf, i mewn hefyd; a gwelodd a chredai. Oherwydd hyd yma nid oeddent yn gwybod yr Ysgrythur bod yn rhaid iddo godi eto oddi wrth y meirw. Yna aeth y disgyblion i ffwrdd eto i'w cartrefi eu hunain. ” (John 20: 1-10)

Proffwydwyd am atgyfodiad Iesu yn y Salmau - “Dw i wedi gosod yr Arglwydd o fy mlaen bob amser; oherwydd ei fod ar fy neheulaw ni symudir fi. Am hynny y mae fy nghalon yn llawen, ac y mae fy ngogoniant yn llawenhau; bydd fy nghnawd hefyd yn gorffwys mewn gobaith. Oherwydd ni fyddwch yn gadael fy enaid yn Sheol, ac ni fyddwch yn caniatáu i'ch Sanctaidd weld llygredd. " (Salm 16: 8-10) Ni welodd Iesu lygredd, Cafodd ei atgyfodi. “O Arglwydd, Ti a ddaeth â fy enaid i fyny o'r bedd; Rydych wedi fy nghadw'n fyw, na ddylwn fynd i lawr i'r pwll. ” (Salm 30: 3) Codwyd Iesu yn fyw o'r beddrod lle cafodd ei osod.

Yn ddiau, os ydych chi'n astudio bywydau arweinwyr crefyddol trwy'r oesoedd, i'r mwyafrif ohonyn nhw fe welwch leoliad claddu. Mae eu bedd yn aml yn dod yn lle i'w dilynwyr ymweld ag ef. Nid yw hyn yn wir gyda Iesu o Nasareth. Nid oes ganddo fedd y gallwn ymweld ag ef.

Ystyriwch y dyfyniad hwn am y bedd gwag O lyfr Josh McDowell, Evidence for Christianity, “Os gall ffaith o hanes hynafol erioed gyfrif fel rhywbeth diamheuol, fe ddylai fod y bedd gwag. O Sul y Pasg ymlaen mae'n rhaid bod beddrod, a elwir yn amlwg yn feddrod Iesu, nad oedd yn cynnwys Ei gorff. Mae hyn y tu hwnt i anghydfod: roedd dysgeidiaeth Gristnogol o'r cychwyn cyntaf yn hyrwyddo Gwaredwr byw, atgyfodedig. Roedd yr awdurdodau Iddewig yn gwrthwynebu'r ddysgeidiaeth hon yn gryf ac yn barod i fynd i unrhyw hyd er mwyn ei hatal. Byddai eu swydd wedi bod yn hawdd pe gallent fod wedi gwahodd trosiadau posib i fynd am dro cyflym i'r beddrod a chynhyrchu corff Crist yno. Dyna fyddai diwedd y neges Gristnogol. Mae'r ffaith y gallai eglwys sy'n canolbwyntio ar y Crist atgyfodedig ddod o gwmpas yn dangos bod yn rhaid bod bedd gwag wedi bod. ” (McDowell 297)

Wrth drosglwyddo o Formoniaeth i Gristnogaeth, roedd yn rhaid imi ystyried o ddifrif a oeddwn yn credu bod y Beibl yn llyfr hanesyddol. Rwy'n credu ei fod. Rwy'n credu ei fod yn rhoi tystiolaeth o fywyd, marwolaeth ac atgyfodiad Iesu. Rwy'n credu bod Duw wedi gadael achos cadarn drosto'i hun. Os nad ydych wedi ystyried y Beibl fel hyn, byddwn yn eich annog i wneud hynny. Am realiti anhygoel bod beddrod Iesu yn wag!

ADNODDAU:

McDowell, Josh. Tystiolaeth dros Gristnogaeth. Nashville: Thomas Nelson, 2006.