Gipangita ba nimo ang Diyos sa tanan nga mga sayup nga lugar?

Bag-ong panahon
Bag-ong edad nga imahe

Gipangita ba nimo ang Diyos sa tanan nga mga sayup nga lugar?

Ang asoy sa ebanghelyo ni Juan nagpadayon - “Ug sa pagkamatuod si Jesus nagbuhat ug daghang uban pang mga ilhanan sa atubangan sa iyang mga tinon-an nga wala mahasulat sa niini nga basahon; apan kini gisulat aron motoo ka nga si Jesus mao ang Cristo, ang Anak sa Dios, ug nga sa pagtoo may kinabuhi ka sa iyang ngalan. Pagkahuman niining mga butanga, nagpakita pag-usab si Jesus sa iyang mga tinon-an didto sa Dagat sa Tiberias, ug sa niining paagiha iyang gipakita ang iyang kaugalingon: si Simon Pedro, ug si Tomas nga ginganlan ang Kaluha, si Natanael nga taga-Cana sa Galilea, ang mga anak ni Zebedeo, ug duha pa sa iyang mga tinon-an. kauban. Si Simon Pedro miingon kanila, 'Managat ako.' Ug sila miingon kaniya: Manguban usab kami kanimo. Nanggawas sila ug nanakay dayon sa sakayan, ug pagkagabii wala silay nakuha. Apan sa pagkabuntag na, si Jesus nagtindog sa baybayon; bisan pa ang mga tinon-an wala mahibalo nga kini mao si Jesus. Ug si Jesus miingon kanila, "Mga anak, may pagkaon ba kamo?" Gitubag nila Siya, 'Dili.' Ug siya miingon kanila: Ihulog ang pukot sa toong dapit sa sakayan, ug makakaplag kamo. Ug ilang gipanalibay, ug karon dili na nila kini makuha tungod sa kadaghan sa isda. Ug ang tinun-an nga hinigugma ni Jesus miingon kang Pedro, "Ang Ginoo kana!" Karon sa pagkadungog ni Simon Pedro nga kini mao ang Ginoo, gisul-ob niya ang iyang panggawas nga saput (kay gikuha niya kini), ug nahulog sa dagat. Apan ang uban nga mga tinon-an nangadto sa sakayan, (kay dili halayo sila sa yuta, mga duha ka gatus ka maniko), nga naguyod sa pukot uban ang mga isda. Ug sa pag-abut nila sa yuta, nakita nila didto ang usa ka kalayo sa mga uling, ug sa ibabaw niini dihay isda nga gisugba, ug tinapay. Si Jesus miingon kanila, "Pagdala pipila ka mga isda nga nakuha ninyo." Misaka si Simon Pedro ug giguyod ang pukot sa yuta nga puno sa daghang mga isda, usa ka gatus kalim-an ug tolo. ug bisan kung daghan kaayo, ang pukot wala mabali. ” (Juan 20: 30- 21: 11)

Ang asoy sa ebanghelyo ni Juan nagsulti kanato nga gisulti ni Pedro sa ubang mga disipulo nga siya mangisda. Nagsabot dayon sila nga mouban siya. Bisan pa, wala sila malampuson sa pagpangita bisan unsang isda - hangtod nga miabut si Jesus. Ingon usa ka hingpit nga tawo, ug hingpit nga Dios, dali nga matudloan sila ni Jesus diin ihulog ang ilang mga pukot aron makapangita mga isda. Gibalhin niya ang ilang mga paningkamot, ug ang ilang paningkamot nahimo’g malampuson. Kanunay kaayo, dili naton gipangita ang pulong sa Diyos ug ang Iyang direksyon sa wala pa kita mopadayon sa atong mga paningkamot. Daghang mga mensahe sa atong kalibutan ang nagsulti kanato nga hingpit nga mosalig sa atong kaugalingon. Ang paghimaya sa kaugalingon ug ang pagpalig-on sa among kabubut-on sa kaugalingon usa ka kasagarang tema.

Ang mga panudlo sa New Age naa bisan diin karon. Gitinguha nila nga ipunting kami pag-usab sa sulud, ngadto sa among 'diosnon' nga kaugalingon. Tanan kita gibuhat sa Diyos, apan dili kita gipanganak nga kauban sa Diyos. Natawo kita nga adunay usa ka kinaiyahan nga nahulog, ug nahugawan ngadto sa pag-alsa ug sala. Daghan sa atong kalibutan karon ang nagtinguha nga kita mobati nga 'labi ka maayo' bahin sa atong kaugalingon. Tanan kita gibuhat sa dagway sa Diyos, apan ang kana nga imahe nadaot sa gibuhat ni Adan ug Eva sa pagsupak sa Diyos. Kung nahulog ka sa bakak nga ikaw balaan, ug nga ang Dios nagpuyo sa sulod nimo; sa katapusan ikaw moabut nga walay sulod.

Ang tibuuk nga Bibliya istorya sa katubsanan sa Diyos. Ang Dios espiritu, ug ang espiritu dili mamatay, busa si Jesus kinahanglan moanhi ug mag-unod aron mamatay ug mabayran ang bili alang sa atong mahangturon nga kaluwasan. Aron ang espiritu sa Dios magpuyo sa aton, kinahanglan nga atong tuohan ang gibuhat Niya alang kanato, ug modangup Kaniya sa paghinulsol, nga giila nga kita mga makasasala dili makahimo sa pagtahud sa kaugalingon, pagbalaan sa kaugalingon, o pagtubos sa kaugalingon.

Giila ni apostol Pablo ang makasasalang kinaiyahan nga naa kaniya (pagkahuman sa usa ka magtotoo naglisud pa usab siya sa iyang pagkahulog nga kinaiya - sama kanatong tanan). Si Pablo nagsulat sa Roma - "Alang sa akong gibuhat, wala ako makasabut. Kay unsay akong buhaton, nga wala nako buhata; apan ang akong gidumtan, kana akong gibuhat. Kung, kung buhaton ko ang dili nako buhaton, mouyon ako sa balaod nga kini maayo. Apan karon, dili na ako ang nagbuhat niini, apan ang sala nga ania kanako. Kay nahibal-an ko nga sa sulod nako (kana mao, sa akong unod) walay maayo nga nagpuyo; kay ang kabubut-on ania uban kanako, apan unsaon pagbuhat ang maayo nga wala nako makit-an. Alang sa maayo nga buhaton ko, wala nako buhata; apan ang daotan nga dili nako buhaton, nga akong ginabuhat. Karon kung buhaton ko ang dili nako buhaton, dili na ako ang nagbuhat niini, apan ang sala nga ania kanako. Nakita ko kaniadto ang usa ka balaod, nga ang daotan ania kanako, ang nagtinguha sa pagbuhat ug maayo. Kay gikalipay ko ang kasugoan sa Dios uyon sa tawo sa sulod. Apan nakita ko ang usa pa ka balaod sa akong mga sangkap, nga nagapakig-away batok sa balaod sa akong hunahuna, ug gidala ako sa pagkabihag sa balaod sa sala nga naa sa akong mga sangkap. Kaluluoy ako nga tawo! Kinsa ang magaluwas kanako gikan niining lawas sa kamatayon? Nagapasalamat ako sa Dios - pinaagi ni Jesucristo nga atong Ginoo! Sa ingon usab, sa akong hunahuna ako nagaalagad sa balaod sa Dios, apan sa unod ang balaod sa sala. " (Roma 7: 15-25)

Kung nagtoo ka nga ang Bag-ong Panahon namakak bahin sa imong kaugalingon nga pagkadiyos sa sulod, o nga ang Uniberso naggiya kanimo, o nga ang Diyos mao ang tanan ug ang tanan Diyos ... Hangyoon ko ikaw nga hunahunaon usab. Hunahunaa usab ang kamatuoran nga kitang tanan adunay makasasala nga kinaiya, ug nga sa katapusan wala kitay mahimo aron mabag-o kini nga kinaiya. Ang Diyos ra ang makabag-o kanato pagkahuman nga Iya kitang gipuy-an sa Iyang Espiritu ug gidala kita pinaagi sa usa ka proseso sa pagkabalaan.

Usa ka maayong mensahe sa katubsanan ug kagawasan ang gisundan ni Pablo nga nakaamgo sa iyang pagkamakasasala - “Karon wala’y pagkahinukman sa silot niadtong mga anaa kang Cristo Jesus, nga wala magalakaw subay sa unod, kondili uyon sa Espiritu. Kay ang balaod sa Espiritu sa kinabuhi diha kang Cristo Jesus nagluwas kanako gikan sa balaod sa sala ug kamatayon. Kay kung unsa ang dili mahimo sa balaod nga kini huyang pinaagi sa unod, gibuhat sa Dios pinaagi sa pagpadala sa Iyang kaugalingon nga Anak sa pagkasama sa makasasala nga unod, tungod sa sala: Gihukman niya ang sala sa unod, aron ang matarong nga kinahanglanon sa balaod mahimong matuman sa amon nga wala magsunud suno sa unod kundi suno sa Espiritu. ” (Roma 8: 1-4)

Alang sa dugang nga impormasyon bahin sa tinuohan sa Bag-ong Panahon palihug isulti kini nga mga site

https://carm.org/what-is-the-new-age

https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/what-is-new-age-religion-and-why-cant-christians-get-on-board-11573681.html

https://www.alisachilders.com/blog/5-ways-progressive-christianity-and-new-age-spirituality-are-kind-of-the-same-thing