Ang maayong balita sa ebanghelyo!
Adunay Diyos. Kini mao ang klaro kung nakita naton ang gilalang nga uniberso. Ang uniberso adunay kahusay ug mapuslanong kahikayan; gikan niini mahimo naton ipasabut nga ang Magbubuhat sa uniberso adunay salabutan, katuyoan, ug kabubut-on. Ingon bahin sa kini nga gilalang nga uniberso; isip mga tawo, natawo kita nga adunay konsensya ug adunay kagawasan sa paggamit sa atong kabubut-on. Kitang tanan adunay tulubagon sa atong Magbubuhat alang sa atong pamatasan.
Gipadayag sa Dios ang Iyang Kaugalingon pinaagi sa Iyang pulong nga makita sa Bibliya. Gidala sa Bibliya ang balaang awtoridad sa Dios. Gisulat kini sa 40 nga tagsulat sa sulod sa 1,600 ka tuig. Gikan sa Bibliya mahimong makahinapos kita nga ang Dios Espiritu. Siya buhi ug dili makita. Duna siyay kahunahuna sa kaugalingon ug pagtino sa kaugalingon. Nagbaton siya og kinaadman, kahanas, ug kabubut-on. Ang Iyang pagkaanaa wala nagsalig sa bisan unsang butang gawas sa Iyang kaugalingon. Siya "wala’y salabutan." Ang Iyang kaugalingon nga kinabuhi gipasukad sa Iyang kinaiyahan; dili ang Iyang kabubut-on. Siya walay kinutuban nga may kalabutan sa oras ug wanang. Ang tanan nga katapusan nga wanang nagsalig Kaniya. Siya walay katapusan. (Thiessen 75-78) Ang Diyos nga makagagahum - naa bisan diin sa makausa. Siya dili makagagahum - walay katapusan sa kahibalo. Nahibal-an niya ang tanan nga mga butang. Siya gamhanan - tanan gamhanan. Ang Iyang kabubut-on gilimitahan sa Iyang kinaiyahan. Ang Diyos dili makatan-aw uban ang pabor sa kadautan. Dili niya ikalimod ang Iyang kaugalingon. Ang Diyos dili mamakak. Dili siya matintal, o matintal sa pagpakasala. Ang Diyos dili mabalhin. Siya dili mausab sa Iyang diwa, mga hiyas, pagkamahunahunaon, ug kabubut-on. (Thiessen 80-83) Ang Diyos balaan. Siya nahimulag gikan sa ug gibayaw labaw sa tanan sa Iyang mga binuhat. Nahimulag siya gikan sa tanan nga daotan nga kadaut ug sala. Ang Diyos matarong ug matarong. Ang Dios mahigugmaon, manggihatagon, maloloy-on, ug mapuangoron. Ang Dios mao ang kamatuoran. Ang iyang kahibalo, mga pamahayag, ug mga representasyon sa kahangturan nagpahiuyon sa katinuud. Siya ang gigikanan sa tanan nga kamatuoran. (Thiessen 84-87)
Ang Dios balaan, ug adunay usa nga pagkabulag (bangag o bung-aw) taliwala Kaniya ug sa tawo. Ang mga tawo natawo nga adunay kinaiyahan sa sala. Natawo kita sa ilalum sa parehas nga pisikal ug espirituhanon nga silot nga kamatayon. Ang Diyos dili makaduol sa tawo nga makasasala. Si Jesukristo mianhi ug nahimo nga tigpataliwala sa Diyos ug tawo. Hunahunaa ang mosunud nga mga pulong nga gisulat ni apostol Pablo sa mga taga-Roma - “Tungod niini, gipakamatarung pinaagi sa pagtoo, kita adunay pakigdait sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Cristo, nga pinaagi usab kaniya kita nakakuha pinaagi sa pagtoo sa kini nga grasya nga atong gibarugan, ug nagakalipay sa paglaum sa himaya sa Dios. Ug dili lamang kana, apan nagahimaya usab kita sa mga kalisdanan, nga nahibal-an nga ang kagul-anan naghatag pagkamakanunayon; ug pagkamakanunayon, kinaiya; ug kinaiya, paglaum. Karon ang paglaum dili makawang, tungod kay ang gugma sa Dios gibubo sa atong mga kasingkasing pinaagi sa Balaang Espiritu nga gihatag kanato. Kay sa wala pa kitay kusog, sa gitagal nga panahon si Cristo namatay alang sa mga dili diyosnon. Kay alang sa usa ka matarung nga tawo ang mamatay; bisan pa tingali alang sa usa ka maayong tawo adunay bisan kinsa nga mangahas mamatay. Apan gipakita sa Dios ang Iyang kaugalingon nga gugma ngari kanato, nga samtang kita mga makasasala pa, si Cristo namatay alang kanato. Labi na, kung karon gipakamatarung pinaagi sa Iyang dugo, maluwas kita gikan sa kapungot pinaagi Kaniya. ” (Roma 5: 1-9)
Reperensiya:
Thiessen, Henry Clarence. Mga Kwento sa Sistema nga Teolohiya. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.