Ang magsusulat sa Mga Hebreohanon nagpadayon sa pagdala kanato sa 'Hall' sa pagtuo - “Tungod sa pagtuo si Noe, nga gipasidan-an sa Diyos bahin sa mga butang nga wala pa makita, gipalihok uban ang diyosnong kahadlok, nag-andam ug arka alang sa pagluwas sa iyang panimalay, nga pinaagi niini iyang gihukman ang kalibotan ug nahimong manununod sa pagkamatarong nga sumala sa pagtuo.” (Hebreohanon 11:7)
Unsa ang gipasidan-an sa Diyos kang Noe? Gipasidan-an niya si Noe, “Ang kataposan sa tanang unod ania na sa akong atubangan, kay ang yuta napuno sa kapintasan tungod kanila; ug tan-awa, Ako molaglag kanila uban sa yuta. Magbuhat ka ug usa ka arka sa kahoy nga gopher; paghimo ug mga lawak sa arka, ug taboni kini sa sagol sa sulod ug sa gawas…ug ania karon, Ako sa akong kaugalingon magadala ug lunop sa yuta, aron sa paglaglag sa tanang unod nga adunay gininhawa sa kinabuhi gikan sa ilalum sa langit; ang tanan nga ania sa yuta mangamatay.” (Genesis 6:13-17) …Apan, ang Dios misulti kang Noe – “Apan pagatukoron ko ang akong kasabotan uban kaninyo; ug mosulod ka sa arka – ikaw, ang imong mga anak nga lalaki, ang imong asawa, ug ang mga asawa sa imong mga anak uban kanimo.” (Genesis 6:18) …Nakat-on dayon kita, “Sa ingon niini gibuhat ni Noe; sumala sa tanan nga gisugo sa Dios kaniya, mao nga iyang gibuhat. (Genesis 6:22)
Nahibal-an namon gikan sa Mga Hebreohanon 11: 6 nga kon walay pagtoo, dili mahimo ang pagpahimuot sa Dios, tungod kay ang tawo nga moduol sa Dios kinahanglan motoo nga mao Siya, ug nga Siya mao ang magbabalus sa mga nagapangita kaniya. Si Noe mituo sa Diyos, ug sa walay duhaduha gigantihan sa Diyos si Noe ug ang iyang pamilya.
Alang sa pagrebelde sa tawo batok sa Diyos, ang Diyos nagpahamtang ug paghukom sa tibuok kalibotan. Si Noe lamang ug ang iyang pamilya ang nagpabiling buhi human sa lunop. Genesis 6: 8 nagpahinumdom kanato - “Apan si Noe nakakaplag ug grasya sa mga mata ni Jehova.”
Ang arka nga gitukod ni Noe ikatandi sa kon kinsa si Kristo alang kanato karon. Gawas kon si Noe ug ang iyang pamilya anaa pa sa arka, sila mamatay unta. Gawas kon kita “diha kang Kristo,” ang atong kahangturan anaa sa peligro ug kita dili lamang mag-antus sa unang kamatayon, ang pisikal nga kamatayon sa atong mga lawas, apan kita mahimong mag-antus sa ikaduhang kamatayon, nga mao ang pagsulod ngadto sa usa ka kahimtang sa walay katapusan nga pagkahimulag gikan sa Dios.
Walay usa kanato ang makaangkon sa grasya sa Dios. Si Noe wala, ug kita dili. Siya usa ka makasasala, sama sa uban kanato. Si Noe nahimong manununod sa pagkamatarong sa Diyos nga sumala sa pagtuo. Dili kadto iyang kaugalingong pagkamatarong. Ang mga Romano nagtudlo kanato - “Apan karon ang pagkamatarung sa Dios gawas sa kasugoan gipadayag, nga gisaksihan sa Kasugoan ug sa mga Manalagna, bisan ang pagkamatarung sa Dios, pinaagi sa pagtoo kang Jesu-Kristo, ngadto sa tanan ug sa tanan nga mitoo. Kay walay kalainan; kay ang tanan nakasala ug nawad-an sa himaya sa Dios, nga gipakamatarung sa walay bayad pinaagi sa iyang grasya pinaagi sa pagtubos nga anaa kang Cristo Jesus, nga gibutang sa Dios ingon nga halad sa pagpasig-uli pinaagi sa iyang dugo, pinaagi sa pagtoo, sa pagpakita sa iyang pagkamatarung, tungod kay diha sa iyang Ang pagpailub gipasaylo na sa Dios ang mga sala nga nahimo kaniadto, aron sa pagpakita sa iyang pagkamatarong karon, aron siya mahimong matarung ug magmatarung sa usa nga adunay pagtoo kang Jesus. Hain man diay ang pagpanghambog? Wala kini iapil. Sa unsa nga balaod? Sa mga buhat? Dili, kondili pinaagi sa balaod sa pagtuo. Busa among ginahinapos nga ang tawo gipakamatarong pinaagi sa pagtuo nga bulag sa mga buhat sa balaod.” (Roma 3: 21-28)
Karon, ang arka nga atong gikinahanglan mao si Jesu-Kristo. Kita gidala ngadto sa usa ka matarung nga relasyon uban sa Dios pinaagi sa hugot nga pagtuo diha sa grasya nga si Hesus lamang ang gihatag kanato.