Busqueu Déu en tots els llocs equivocats?
El relat de l’evangeli de Joan continua - “I realment Jesús va fer molts altres signes en presència dels seus deixebles, que no estan escrits en aquest llibre; però aquestes estan escrites perquè pugueu creure que Jesús és el Crist, el Fill de Déu, i que creure que tingueu vida en el seu nom. Després d’aquestes coses, Jesús es va tornar a mostrar als deixebles al mar de Tiberíades, i d’aquesta manera es va mostrar: Simó Pere, Tomàs anomenat el Bessó, Natanael de Cana de Galilea, els fills de Zebedeu i dos altres dels seus deixebles eren. junts. Simó Pere els va dir: "Vaig a pescar". Li van dir: "També anem amb tu". Van sortir i de seguida van pujar al vaixell, i aquella nit no van agafar res. Però quan va arribar el matí, Jesús es va quedar a la vora; tot i així, els deixebles no sabien que era Jesús. Llavors Jesús els digué: "Fills, teniu menjar?" Ells li van respondre: "No". I els digué: - Llenceu la xarxa al costat dret de la barca i en trobareu. Llavors van tirar, i ara no van poder dibuixar-lo a causa de la multitud de peixos. Per tant, aquell deixeble que Jesús estimava va dir a Pere: «És el Senyor». Quan Simó Pere va sentir que era el Senyor, es va posar la roba exterior (ja que l’havia retirada) i es va endinsar al mar. Però els altres deixebles van venir amb el petit vaixell (perquè no eren lluny de la terra, sinó uns dos-cents colzes), arrossegant la xarxa amb peixos. Llavors, tot just arribar a terra, hi van veure un foc de carbó i hi posaven peixos i pa. Jesús els digué: "Porteu alguns dels peixos que acabeu de pescar". Simó Pere va pujar i va arrossegar la xarxa a terra, plena de peixos grans, cent cinquanta-tres; i tot i que n’hi havia tantes, la xarxa no es va trencar ”. (Joan 20: 30-21: 11)
El relat evangèlic de Joan ens diu que Pere va dir als altres deixebles que anava a pescar. Aleshores van acordar anar amb ell. No obstant això, no van tenir èxit en trobar cap peix fins que Jesús va venir. Sent plenament home i plenament Déu, Jesús podia instruir-los fàcilment on llançar les xarxes per trobar peixos. Va redirigir els seus esforços i el seu esforç va tenir èxit. Tan sovint, no busquem la paraula i la seva direcció de Déu abans de sortir als nostres esforços. Tants missatges al nostre món ens diuen que confiem completament en nosaltres mateixos. L’autoexaltació i el reforç de la nostra voluntat és un tema comú.
Les ensenyances de la Nova Era són avui a tot arreu. Intenten tornar-nos a enfocar cap a dins, cap al nostre jo "diví". Tots som creats per Déu, però no naixem amb Déu en nosaltres. Naixem amb una naturalesa caiguda i contaminada cap a la rebel·lió i el pecat. Tant en el nostre món actual vol fer-nos sentir "millors" amb nosaltres mateixos. Tots estem creats a imatge de Déu, però aquesta imatge es va veure afectada pel que van fer Adam i Eva en desobeir Déu. Si us enganyeu per la mentida que sou divins i que Déu viu en vosaltres; al final, apareixerà buit.
Tota la Bíblia és la història de la redempció de Déu. Déu és esperit i un esperit no pot morir, de manera que Jesús va haver de venir a prendre carn per morir i pagar el preu de la nostra salvació eterna. Perquè l’Esperit de Déu ens habiti, hem de creure el que Ell ha fet per nosaltres i recórrer a Ell en penediment, reconeixent que som pecadors incapaços d’autoexaltació, auto-santificació o auto-redempció.
L'apòstol Pau va reconèixer la naturalesa pecaminosa que tenia (després de convertir-se en un creient, encara va lluitar amb la seva naturalesa caiguda, com ho fem tots). Pau va escriure en romans: "No ho entenc per allò que faig. Pel que faré, que no practiqui; però el que odio, això ho faig. Si, aleshores, faig el que no faré, estic d’acord amb la llei que és bo. Però ara, ja no sóc jo qui ho faig, sinó el pecat que habita en mi. Ja sé que en mi (és a dir, en la meva carn) no hi ha res bo; perquè la voluntat està present amb mi, però com fer el que és bo no ho trobo. Pel bé que faré, no ho faig; però el mal que no faré, que practico. Ara, si faig el que no faré, ja no sóc jo qui ho faig, sinó el pecat qui habita en mi. Trobo aleshores una llei, que el mal està present amb mi, aquell que vol fer el bé. Perquè em delecta amb la llei de Déu segons l’home interior. Però veig una altra llei en els meus membres, que lluita contra la llei de la meva ment i em porta en captivitat a la llei del pecat que hi ha als meus membres. O home desgraciat que sóc! Qui em lliurarà d’aquest cos de la mort? Agraeixo Déu - mitjançant Jesucrist, el nostre Senyor! Aleshores, amb la ment jo mateix serveixo la llei de Déu, però amb la carn la llei del pecat ”. (Romans 7: 15-25)
Si heu cregut que la Nova Era rau en la vostra pròpia divinitat interior, o que l’Univers us dirigeix o que Déu és tot i Déu és tot ... Us demanaria que ho reconsideréssiu. Reconsiderem la veritat que tots tenim una naturalesa pecaminosa i que, en última instància, no podem canviar aquesta naturalesa. Només Déu ens pot transformar després que ens visqui amb el seu esperit i ens porti a través d’un procés de santificació.
Un gran missatge de redempció i llibertat segueix a la constatació de Pau de la seva pecaminositat: "Per tant, ara no hi ha cap condemna a aquells que es troben en Crist Jesús, que no caminen segons la carn, sinó segons l'Esperit. Perquè la llei de l’Esperit de vida en Crist Jesús m’ha alliberat de la llei del pecat i de la mort. Perquè el que la llei no pogués fer perquè fos feble a través de la carn, Déu ho va fer enviant el seu propi Fill a semblança de la carn pecadora, per culpa del pecat: Va condemnar el pecat en la carn, perquè el just requisit de la llei pogués fer-ho. Compleu-vos en nosaltres que no caminem segons la carn, sinó segons l’Esperit ”. (Romans 8: 1-4)
Per obtenir més informació sobre la creença del New Age, consulteu aquests llocs:
https://carm.org/what-is-the-new-age
