Da li je Isus vaš svećenik i kralj mira?
Hebrejski pisac poučavao je kako je povijesni Melkisedek bio "tip" Krista - „Jer ga je blagoslovio ovaj Melkisedek, kralj Salema, svećenik Svevišnjega Boga, koji je sreo Abrahama koji se vraćao s klanja kraljeva, kojemu je Abraham dao i desetinu svega, prvo prevedeno kao„ kralj pravednosti “, i tada takođe kralj Salema, što znači "kralj mira", bez oca, bez majke, bez rodoslovlja, koji nema ni početak dana ni kraj života, već je napravljen poput Sina Božjeg, ostaje svećenik neprestano. " (Jevreji 7: 1-3) Takođe je podučavao kako je veliko sveštenstvo Melchizedek veće od Aronovog sveštenstva - „Sada razmislite koliko je sjajan bio ovaj čovjek, kojem je čak i patrijarh Abraham dao desetinu plijena. I zaista oni koji su od Levijevih sinova, koji primaju svećeništvo, imaju zapovijed da primaju desetinu od naroda prema zakonu, to jest od svoje braće, iako potječu iz slabina Abrahamovih; ali onaj čiji rodoslov nije izveden iz njih, dobio je desetinu od Abrahama i blagoslovio onoga koji je imao obećanja. Sad izvan svake kontradikcije, manje je blagoslovljeno boljim. Ovdje smrtnici primaju desetinu, ali tamo ih prima, od kojih svjedoči da živi. Čak je i Levi, koji prima desetinu, plaćao desetinu preko Abrahama, da tako kažem, jer je još uvijek bio u slabinama svog oca kad ga je Melkisedek upoznao. " (Jevreji 7: 4-10)
Od Scofielda - „Melkisedek je vrsta Hrista Kralja-Svećenika. Vrsta se strogo odnosi na Hristovo svećeničko djelo u uskrsnuću, jer Melchizedek predstavlja samo spomen obilježja na žrtvu, hljeb i vino. „Prema Melhizedekovom nalogu“ odnosi se na kraljevsku vlast i beskrajno trajanje Kristova velikog svećeništva. Aaronovo sveštenstvo često je prekidala smrt. Krist je svećenik po Melhizedekovom redu, kao Kralj pravednosti, Kralj mira i u beskraju svog svećeništva; ali Aronovo svećenstvo tipizira Njegovo svećeničko djelo. " (Skofild, 27)
Od MacArthura - „Levitičko svećenstvo bilo je nasljedno, ali Melkisedekovo nije. Njegovo porijeklo i porijeklo su nepoznati jer nisu bili važni za njegovo svećeništvo ... Melkisedek nije bio preutjelovljeni Hristos, kako neki tvrde, ali je bio sličan Hristu po tome što je njegovo svećenstvo bilo univerzalno, kraljevsko, pravedno, mirno i beskrajno. " (MacArthur, 1857)
Od MacArthura - "Levitičko svećenstvo se mijenjalo kako je svaki svećenik umirao dok nije potpuno preminuo, dok je Melkisedekovo svećenstvo vječno jer zapis o njegovom svećenstvu ne bilježi njegovu smrt." (MacArthur, 1858)
Hebrejski vjernici trebali su shvatiti koliko se Hristovo svećenstvo razlikuje od Aronovog svećenstva koje im je bilo poznato. Samo Krist nosi Melhizedekovo svećenstvo, jer samo On ima moć beskonačnog života. Isus je jednom zauvijek ušao u 'Presveto mjesto', svojom krvlju kako bi intervenisao i posredovao za nas.
U hrišćanstvu Novog zavjeta ideja svećenstva svih vjernika odnosi se na to da, odjeveni, ne u svoju pravednost, već u Hristovu pravednost, možemo se zauzeti za molitvu za druge.
Zašto je Hristovo svećenstvo važno? Pisac Hebrejima kasnije kaže - „Ovo je glavna poanta stvari koje govorimo: imamo takvog Velikog svećenika koji sjedi s desne strane prijestolja Veličanstva na nebesima, ministra svetišta i istinskog šatora koji je Gospod podigao, a ne čovjek. " (Jevreji 8: 1-2)
Imamo Isusa na nebu koji za nas intervenira. On nas savršeno voli i želi da mu vjerujemo i slijedimo ga. Želi nam dati vječni život; kao i bogat život ispunjen plodom Njegovog Duha dok smo na zemlji.
REFERENCE:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010.
Scofield, CI. New York: Oxford University Press, 2002.
