Pokušavate li zaslužiti vlastito spasenje i zanemariti ono što je Bog već učinio?

Pokušavate li zaslužiti vlastiti spas i zanemariti ono što je Bog već učinio?

Isus je nastavio poučavati i tješiti svoje učenike malo prije Njegovog raspeća - „I tog dana nećete me ništa pitati. Najsigurnije vam kažem, sve što tražite od Oca u Moje ime, dat će vam. Do sada niste ništa tražili u Moje ime. Zatražite i primit ćete da vaša radost bude puna. O ovim stvarima govorio sam vam figurativnim jezikom; ali dolazi vrijeme kad vam više neću govoriti slikovitim jezikom, već ću vam otvoreno reći o Ocu. Tog dana ćete tražiti u Moje ime, a ja vam ne kažem da ću se moliti Ocu za vas; jer vas voli sam Otac, jer vi ste mene voljeli i vjerovali ste da sam proizašao od Boga. Izašao sam od Oca i došao na svijet. Opet napuštam svijet i odlazim Ocu. ' Njegovi su mu učenici rekli: 'Eto, sad govoriš otvoreno i ne koristiš nikakav govor! Sada smo sigurni da Vi sve znate i da nema potrebe da Vas iko ispituje. Po ovome vjerujemo da si Ti izašao od Boga. ' Isus im odgovori: 'Vjerujete li sada? Doista dolazi čas, da, sada je došao, da ćete se raštrkati, svaki prema svom, i ostaviti Me na miru. Pa ipak nisam sam, jer je Otac sa Mnom. Ove stvari sam vam govorio da biste u meni mogli imati mir. U svijetu ćete imati nevolje; ali budite dobre volje, pobijedio sam svijet '" (John 16: 23-33)

Nakon Njegova uskrsnuća i 40 dana predstavljajući se svojim učenicima živo i podučavajući ih o kraljevstvu Božjem (Dela 1: 3), Uzašao je k Ocu. Učenici više nisu mogli razgovarati s Isusom licem u lice, već su se mogli moliti Ocu u njegovo ime. Kao što je bilo njima tada, tako je i nama danas, Isus je naš nebeski prvosveštenik i zauzima se za nas pred Ocem. Razmislite o onome što Hebreji uče - „Takođe je bilo mnogo sveštenika, jer ih je smrt spriječila da se nastave. Ali On, jer nastavlja zauvijek, ima nepromjenjivo svećenstvo. Stoga je On u stanju spasiti do krajnjih granica one koji preko Njega dolaze Bogu, jer On uvijek živi da bi se založio za njih. "(Jevreji 7: 23-25)

Kao vjernici, možemo duhovno ući u Svetinju nad Svetinjama i zauzeti se u ime drugih. U mogućnosti smo moliti Boga, ne na osnovu bilo koje naše zasluge, već isključivo na zasluzi gotove žrtve Isusa Hrista. Isus je udovoljio Bogu u tijelu. Rođeni smo kao pala bića; kojima je potrebno duhovno i fizičko iskupljenje. Ovo se iskupljenje nalazi samo u onome što je Isus Hrist učinio. Uzmite u obzir Pavlov snažan prijekor Galaćanima - „O glupani Galaćani! Ko vas je očarao da ne trebate poslušati istinu, pred čijim je očima Isus Krist bio očitovan među vama kao raspet? Ovo samo želim da naučim od vas: jeste li primili Duha po zakonima ili sluhom vere? " (Galaćanima 3: 1-2) Ako slijedite djela evanđelja ili religije, razmislite o onome što je Pavao rekao Galaćanima - „Jer onoliko koliko je djela zakona pod prokletstvom; jer je napisano: 'Proklet bio onaj koji ne nastavi raditi sve što je zapisano u knjizi zakona. Ali očito je da niko nije opravdan zakonom pred Bogom, jer 'pravednik će živjeti od vjere'. Ipak, zakon nije vjere, već 'čovjek koji ih čini živjet će po njima.' Hristos nas je otkupio od prokletstva zakona, postavši za nas prokletstvom (jer je napisano: 'Proklet bio onaj koji visi na drvetu') " (Galaćanima 3: 10-13)

Pokušaj da zaslužimo svoje spasenje je gubljenje vremena. Moramo razumjeti Božju pravednost, a ne tražiti vlastitu pravednost pred Bogom izvan vjere u Isusa Hrista. Pavao je učio na Rimljanima - „Ali sada se otkriva Božja pravednost osim zakona, o čemu svedoče Zakon i Proroci, čak i Božja pravednost, verom u Isusa Krista, svima i svima koji veruju. Jer, nema razlike; jer su svi sagriješili i zaostali za slavom Božjom, opravdavajući se slobodom Njegovom milošću otkupljenjem u Kristu Isusu. " (Rimljani 3: 21-24)

Većina religija uči da čovjek vlastitim naporom može ugoditi i udovoljiti Bogu, a zauzvrat zaslužuje svoje spasenje. Pravo i jednostavno Evanđelje ili „dobra vijest“ je da je Isus Krist zadovoljio Boga zbog nas. Možemo imati odnos s Bogom samo zbog onoga što je Krist učinio. Kuka i zamka religije uvijek obmanjuje ljude da slijede neku novu religijsku formulu. Bilo da su to Joseph Smith, Muhammad, Ellen G. White, Taze Russell, L. Ron Hubbard, Mary Baker Eddy ili bilo koji drugi osnivač nove sekte ili religije; svaki od njih nudi drugačiju formulu ili put do Boga. Mnogi od ovih vjerskih vođa bili su upoznati s novozavjetnim evanđeljem, ali s njim nisu bili zadovoljni, te su odlučili stvoriti vlastitu religiju. Joseph Smith i Muhammad su čak zaslužni za stvaranje novog „pisma“. Mnoge "hrišćanske" religije rođene zbog greške svojih prvotnih osnivača vode ljude natrag u različite starozavetne prakse, stavljajući im teret na koje su beskorisne.