Mükəmməllik və ya tam qurtuluş yalnız Məsih vasitəsilə gəlir!
İbranilərə yazan Məsihin kahinliyinin Levililərin kahinliyindən nə qədər yaxşı olduğunu izah etməyə davam etdi - “Buna görə də, əgər kamillik Levililərin kahinliyi sayəsində idisə (çünki bu qanuna əsasən xalq qanunu qəbul edirdisə), Harçun əmrinə görə çağrılmaması üçün başqa bir keşişin Məlkisedeq əmri ilə meydana gəlməsinə daha nə ehtiyac var idi? Kahinliyin dəyişdirilməsi üçün zərurət qanununun dəyişdirilməsidir. Çünki bu sözlər deyilən başqa bir qəbiləyə aiddir, heç kimin qurbangahda xidmət etmədiyi. Çünki Rəbbimizin Musanın kahinlik haqqında heç bir söz söyləmədiyi Yəhudadan ayağa qalxdığı aydındır. Və Melkisedeq bənzərində bir cismani əmr qanununa görə deyil, sonsuz bir həyatın gücünə görə gələn başqa bir keşişin ortaya çıxması daha aydın görünür. Çünki O şəhadət edir: 'Sən Melkisedekin əmrinə görə sonsuza qədər bir kahinsən'. Çünki bir tərəfdən əvvəlki əmrin zəifliyi və faydasızlığı üzündən ləğv edilir, çünki qanun heç bir şeyi mükəmməl etməmişdir; digər tərəfdən, Allaha yaxınlaşdığımız daha yaxşı bir ümid gətirir. ” (İbranilər 7: 11-19)
MacArthur'un İncil Şərhindən - 'kamillik' sözü ilə əlaqədar - “İbranilər boyunca bu termin Allahla tam barışığa və Tanrıya maneəsiz girişə - qurtuluşa işarə edir. Levililik sistemi və kahinliyi heç kimi günahlarından qurtara bilmədi. Məsih xristianın baş kahini olduğu və Levi deyil, Yəhuda qəbiləsindən olduğu üçün, kahinliyi Levililərin kahinliyi üçün səlahiyyət sahibi olan qanundan kənarda olduğu açıq-aşkar. Bu, Mozaika qanununun ləğv olunduğunun sübutudur. Levililər sistemini, Yeni bir əhd əsasında yeni bir qurban gətirən yeni bir Kahin əvəz etdi. Qanunu yerinə yetirərək qanunun əsla edə bilməyəcəyi mükəmməlliyi təmin edərək qanunu ləğv etdi. ” (MacArthur 1858)
MacArthur daha da izah edir - “Qanun yalnız İsrailin müvəqqəti varlığı ilə əlaqəli idi. Kəffarə günündə belə əldə edilə bilən bağışlanma müvəqqəti idi. Qanuna əsasən kahin kimi xidmət edənlər irsiyyət yolu ilə vəzifələrini qəbul edən ölümcül insanlar idi. Levililər sistemində fiziki varlıq və keçici mərasimçilik məsələləri üstünlük təşkil edirdi. Tanrı'nın əbədi İkinci Şəxsi olduğu üçün Məsihin kahinliyi sona çatmaz. Rahibliyini qanuna görə deyil, tanrısı sayəsində əldə etdi. ” (MacArthur 1858)
Qanun heç kəsi xilas etmədi. Romalılar bizə öyrədir - “İndi bilirik ki, qanun nə deyirsə, qanun altında olanlara deyir ki, hər ağız dayandırılsın və bütün dünya Allah qarşısında günahkar ola bilsin. Buna görə Qanun əməlləri ilə heç bir insan Onun gözündə haqlı görünməyəcəkdir, çünki qanun günahı bilməkdir. ” (Romalılara 3: 19-20) Qanun hamını lənətləyir. Qalatiyalılardan öyrənirik - “Qanun işləri sayılanların hamısı lənət altındadır; Çünki yazılıb: 'Qanun kitabında yazılanlara əməl etmək üçün davam etməyən hər kəsə lənət olsun'. Ancaq heç kimin Allah qarşısında qanunla haqlı olmadığı açıqdır, çünki 'ədalətli insanlar imanla yaşayacaqlar'. Ancaq qanun imanla deyil, 'onları yerinə yetirən insan onunla yaşayacaqdır'. Məsih bizi qanunun lənətindən qurtardı və bizim üçün lənətə gəldi. (Qalatiyalılar 3: 10-13)
İsa bizim üçün lənətləndi, buna görə də olmağımıza ehtiyac yoxdur.
İstinadlar:
MacArthur, John. MacArthur İncili. Wheaton: Crossway, 2010.
