İsa «həqiqətdir»
Çarmıxa çəkilmədən əvvəl İsa peyğəmbərin şagirdlərindən biri olan Tomas Ondan soruşdu - "Ya Rəbb, hara getdiyinizi bilmirik və yolu necə bilə bilərik?" İsa ona cavabını dərindən verdi - “Mən yol, həqiqət və həyatam. Məndən başqa heç kim Atanın yanına gəlmir. '' (John 14: 6) İsa Tomas'ı 'həqiqət' olaraq müəyyən qaydalara deyil, özünə göstərdi. İsa, Özü, "həqiqət".
Həvari Yəhyanın cəsarətlə İsanın Tanrı olduğunu elan etməsini inkar etmək olmaz. John yazdı - “Əvvəlcə Söz vardı, Söz Allahla idi və Söz Allah idi. Əvvəlcə Allahla idi. ” (John 1: 1-2) John yazmağa davam etdi - "Kəlam bədənə çevrildi və aramızda məskunlaşdı. Atanın yeganə doğulduğu kimi izzətini, lütf və həqiqətlə dolu olduğunu gördük." (John 1: 14) İsa quyudakı Samariyalı qadına dedi - "'Allah Ruhdur və Ona ibadət edənlər ruhda və həqiqətdə ibadət etməlidirlər.' ' (John 4: 24)
İsa peyğəmbərin doğulmasından səkkiz yüz il əvvəl Yeşaya peyğəmbər İsa peyğəmbərin dünyaya gəlməsi barədə peyğəmbərlik etdi - "Buna görə də Rəbbin Özü sizə bir əlamət verəcək: Budur, bakirə qız hamilə olacaq və bir Oğul doğacaq və Adını İmanuel qoyacaq." (Yeşaya 7: 14) Matta müjdəsində o, İmmanuelin mənasının “Tanrı bizimlə” olduğunu yazdı. (Matta 1: 23)
Paulun Koloslulara İsa haqqında yazdıqlarına nəzər salaq - “O, görünməyən Allahın surətidir, bütün yaradılış üzərində ilk varlıqdır. Çünki göydə və yerdə olan, görünən və görünməyən hər şey, taxtlar, hökmranlıqlar və ya hökümətlər və güclər Onun tərəfindən yaradıldı. Hər şey Onun vasitəsilə və Onun üçün yaradıldı. O, hər şeydən əvvəldir və hər şey Ondadır. O, vücudun başı, kilsədir, başlanğıc verən, ölülərdən ilk doğulmuşdur, hər şeydə üstün olmağa çalışır. Atanın bütün bütövlüyü Onun içində olmasını məmnun etdi. " (Kol. 1: 15-19)
Məhəmmədin bildirdiyi İsa ilə Quran Allah arasında ziddiyyət təşkil edir: Allah iradəsini tətbiq etmək üçün hiylə işlədir. Quranın iyirmi ayəsində Allahın insanları azdırdığı deyilir. Allah ata kimi tanınmır. Bir gözətçi məhbusları seyr etdiyi kimi insanı da qoruyur. Mənəvi ədalət standartına riayət etmək məcburiyyətində deyil. Allah mərhəmət göstərməsində özbaşına olur. İnsanların ona inandığı bir istəyi yoxdur. Allah xilaskar və xilaskar deyil. İnsan İslam uğrunda döyüşdə ölməyincə cənnətə girəcəyinə əmin ola bilməz (Zəka 114-116).
İsa Məsihlə münasibət qurmaq insanın içdən çevrilməsinə imkan verir. Zaka və Coleman İslam haqqında yazırlar - “İslam inancı, əvvəlcə bir sıra doktrinal bəyanatlarla və bu razılığın başqalarına və Allaha təsdiqlənən hərəkətlərdə görünən iştirakla şifahi bir razılaşmadır. Beynəlxalq səviyyədə tanınan Cənubi Afrikalı müsəlman alimi və hal-hazırda Ohayo ştatının Cincinnati şəhərindəki Xavier Universitetində Dinlərarası Araşdırmalarda Brueggemann kafedrasının sədri olan Farid Esack, 'İnsan tamamilə İslama sadiq qala bilər, ancaq insanın daxili varlığına toxunmamalıdır.' '(Zəka 19).
İsa Tanrıdır. Günahlarımızı ödəmək üçün cismani bədənə girdi. Bütün insanların Onun yanına gəlməsini istəyir. Onunla münasibət qurmağımızı istəyir. Bu gün ürəyinizi Ona yönəldin?
İstinadlar:
Zaka, Anees və Diane Coleman. İslam haqqındakı həqiqət. Phillipsburg: P&R Publishing, 2004.
