هل نثق بالمسيح؟ ام تهين روح النعمة.
وحذر كاتب العبرانيين كذلك ، "لأننا إذا أخطأنا عمدًا بعد أن تلقينا معرفة الحق ، فلن تبقى ذبيحة عن الخطايا ، بل توقعًا مخيفًا للدينونة ، وسخطًا ناريًا يلتهم الأعداء. كل من رفض شريعة موسى يموت بدون رحمة بشهادة شاهدين أو ثلاثة. ما هو مقدار العقوبة الأسوأ ، برأيك ، هل سيعتقد أنه مستحق لمن داس ابن الله تحت الأقدام ، وعد دم العهد الذي به قدس شيئًا عاديًا ، وأهان روح النعمة؟ " (عبرانيين 10: 26-29)
بموجب العهد القديم ، كان على اليهود تقديم الذبائح الحيوانية من أجل خطاياهم. يحاول كاتب العبرانيين أن يُظهر لليهود أن المسيح قد تمم العهد القديم. بعد موت المسيح ، لم يعد هناك حاجة لتقديم ذبائح حيوانية. كانت مراسيم العهد القديم مجرد "أنواع" أو نماذج للواقع الذي سيحدث من خلال المسيح.
كتب كاتب العبرانيين "لكن المسيح جاء كرئيس كهنة للأشياء الصالحة الآتية ، مع المسكن الأكبر والأكمل غير المصنوع بأيدي ، أي ليس من هذه الخليقة. ليس بدم التيوس والعجول ، بل بدم نفسه دخل قدس الأقداس مرة واحدة ، بعد أن نال الفداء الأبدي ". (عبرانيين 9: 11-12) كان يسوع هو الذبيحة الأخيرة والكاملة للعهد القديم. لم تعد هناك حاجة لذبيحة الماعز والعجول.
نتعلم كذلك من هذه الآيات ، "لأنه إذا كان دم ثيران وتيوس ورماد بقرة ، يرش غير طاهر ، مقدسًا لتطهير الجسد ، فكم بالحري دم المسيح ، الذي بالروح الأبدي قدم نفسه لله بلا دنس ، يطهر؟ ضميرك من أعمال ميتة لخدمة الله الحي؟ " (عبرانيين 9: 13-14) نتعلم أيضا، "لأن القانون ، الذي يتمتع بظلال من الأشياء الجيدة القادمة ، وليس صورة الأشياء ذاتها ، لا يمكنه أبدًا مع هذه الذبائح نفسها ، التي يقدمونها باستمرار عامًا بعد عام ، أن يجعل أولئك الذين يقتربون من الكمال." (عبرانيين 10: 1) ذبائح العهد القديم "غطت" فقط خطايا الشعب. لم يزيلوها تمامًا.
قبل أكثر من 600 عام من ولادة يسوع ، كتب النبي إرميا عن العهد الجديد ، "ها ، تأتي الأيام ، يقول الرب ، عندما أقطع عهدا جديدا مع بيت إسرائيل وبيت يهوذا - ليس حسب العهد الذي قطعته مع آبائهم في اليوم الذي أخذتهم فيه. اليد لتخرجهم من ارض مصر عهدي الذي نقضوه مع اني كنت زوجا لهم يقول الرب. ولكن هذا هو العهد الذي سأقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام ، يقول الرب: سأضع شريعتي في أذهانهم ، وأكتبها في قلوبهم. وانا اكون لهم الها وهم يكونون شعبي. لن يعلم كل واحد قريبه فيما بعد ، وكل واحد أخاه قائلين: اعرفوا الرب ، لأنهم جميعًا سيعرفونني ، من صغيرهم إلى كبيرهم ، يقول الرب. لاني اغفر اثمهم ولن اذكر خطيتهم بعد. " (إرميا 31: 31-34)
كتب CI Scofield عن العهد الجديد ، "إن العهد الجديد يقوم على ذبيحة المسيح ويؤمن البركة الأبدية ، بموجب العهد الإبراهيمي ، لكل المؤمنين. إنه غير مشروط على الإطلاق ، وحيث أنه لا توجد مسؤولية ملزمة تجاه الإنسان ، فهو نهائي ولا رجوع فيه ".
كان كاتب العبرانيين في الآيات السابقة يحذر اليهود من أنهم قد أُخبروا بالحقيقة عن يسوع ، وأنه لم يأتوا إلى الإيمان الخلاصي به. سيكون عليهم أن يثقوا بما فعله يسوع من أجلهم في موته الكفاري ، أو يواجهوا الدينونة على خطاياهم. يمكن أن يختاروا أن يلبسوا "بر المسيح" ، أو أن يبقوا متلبسين في أعمالهم وبرهم الخاص الذي لن يكون كافيًا أبدًا. بمعنى ما ، إذا رفضوا يسوع ، فإنهم "يدوسون" ابن الله تحت أقدامهم. سيكونون أيضًا فيما يتعلق بدم العهد الجديد (دم المسيح) ، وهو أمر شائع ، لا يحترمون تضحية يسوع على حقيقتها.
إنه نفس الشيء بالنسبة لنا اليوم. فإما أن نثق في برنا وأعمالنا الصالحة لإرضاء الله ؛ أو نثق في ما فعله يسوع من أجلنا. جاء الله وضحى بحياته من أجلنا. هل نثق به وبصلاحه ونسلم إرادتنا وحياتنا له؟