גאָט ס גייסט הייליקט; ליגאַליזאַם דינייז גאָט ס געענדיקט אַרבעט

גאָט ס גייסט הייליקט; ליגאַליזאַם דינייז גאָט ס געענדיקט אַרבעט

יאָשקע פארבליבן זיין ינטערסעססאָרי תפילה - הייליק זיי דורך דיין אמת. דיין וואָרט איז אמת. אזוי ווי דו האסט מיך געשיקט אין דער וועלט אריין, האב איך זיי אויך געשיקט אין דער וועלט אריין. און פֿאַר זייער סאַקעס איך הייליקן מיר זיך, אַזוי אַז זיי קענען אויך ווערן געהייליקט דורך דעם אמת. איך בעט ניט פֿאַר די אַליין, אָבער אויך פֿאַר יענע וואָס וועלן גלויבן אין מיר דורך זייער וואָרט; כּדי זיי זאָלן אַלע זײַן איינס, אַזוי ווי דו, פאָטער, ביסט אין מיר, און איך אין דיר; כּדי זיי זאָלן אויך זײַן איינער אין אונדז, כּדי די וועלט זאָל גלויבן, אַז דוּ האָסט מיך געשיקט. (יוחנן 17: 17-21) פֿון די Wycliffe Bible Dictionary מיר לערנען די פאלגענדע - די סאַנקטיפיקאַטיאָן דאַרף זיין אונטערשיידן פון טערעץ. אין טערעץ גאָט אַטריביוץ צו די באַליווער, אין דעם מאָמענט ער נעמט משיח, די זייער גערעכטיקייט פון משיח און זעט אים פֿון יענער צייט ווי ער איז געשטארבן, איז בעריד און איז אויפגעשטאנען ווידער אין נייַנאַס פון לעבן אין משיחן (ראָם 6: 4-10) XNUMX). דאָס איז אַ אַמאָל-פֿאַר-אַלע ענדערונג אין פאָרענסיק אָדער לעגאַל סטאַטוס איידער גאָט. הייליקייט, אין קאַנטראַסט, איז אַ פּראָגרעסיוו פּראָצעס וואָס גייט אין דעם לעבן פון די רידזשענערייטיד זינדיקער אויף אַ מאָמענט-צו-מאָמענט יקער. אין הייליקייט, עס אַקערז אַ היפּש היילונג פון די סעפּעריישאַנז וואָס האָבן occurred צווישן גאָט און מענטש, מענטש און זיין יונגערמאַן, מענטש און זיך, און מענטש און נאַטור. (פיפער 1517)

עס איז קריטיש צו פאַרשטיין אַז מיר זענען אַלע געבוירן מיט אַ געפאלן אָדער זינדיק נאַטור. איגנאָרירן דעם פאַקט קען פירן צו דער פאָלקס דילוזשאַן אַז מיר אַלע נאָר "ביסל געטער" קליימינג פאַרשידן רעליגיעז אָדער מאָראַליש לאַדערז צו עטלעכע ויסגעטראַכט שטאַט פון ערדישע און אייביק שליימעס. דער געדאַנק פון די ניו אַגע אַז מיר נאָר דאַרפֿן צו "דערוועקן" די גאָט אין אַלע פון ​​אונדז איז אַ גאַנץ ליגן. א קלאָר מיינונג פון אונדזער מענטשלעך צושטאַנד ריווילז אונדזער קעסיידערדיק בייגן צו זינד.

פאולוס דעלט מיט הייליקייט אין רוימער טשאַפּטערז זעקס דורך אַכט. ער הייבט מיט אַסקינג זיי - “וואָס וועלן מיר דען זאָגן? וועלן מיר פאָרזעצן אין זינד, אז חן וועט פארמערן? " און דעמאָלט ענטפֿערס זיין אייגענע קשיא - “אַוואַדע נישט! וויאַזוי וועלן מיר, וואָס זענען געשטאָרבן פאַר זינד, מער לעבן דערין? " דערנאָך ער ינטראַדוסיז וואָס מיר ווי געגלויבט זאָל וויסן - "אָדער טאָן איר ניט וויסן אַז ווי פילע פון ​​אונדז וואָס זענען באַפּטייזד אין משיחן יאָשקע זענען באַפּטייזד אין זיין טויט?" פאולוס דערציילט זיי - "דעריבער מיר זענען בעריד מיט אים דורך באַפּטיזאַם אין טויט, אַז פּונקט ווי משיח איז אויפגעשטאנען פֿון די טויט דורך די כבוד פון דעם פאטער, אַזוי מיר אויך זאָל גיין אין נייַנאַס פון לעבן." (ראָם. 6: 1-4) פאולוס דערציילט אונדז און זיין רוימישע לייענער - "ווארים אויב מיר זענען צוזאַמען צוזאַמען אין די געשטאַלט פון זיין טויט, מיר וועלן זיכער אויך זיין אין די געשטאַלט פון זיין המתים, ווייסט דאָס, אַז אונדזער אַלט מענטש איז געקרייציקט מיט אים, אַזוי אַז דער גוף פון זינד קען ווערן אַוועק, אַז מיר זאָלן מער ניט זײַן קיין קנעכט פֿון זינד. ” (ראָם. 6: 5-6) פאולוס לערנט אונדז - פּונקט אַזוי, איר רעכענען זיך צו זיין טויט טאַקע צו זינד, אָבער לעבעדיק צו גאָט אין משיחן יאָשקע אונדזער האר. דעריבער זאל נישט זינד הערשן אין דיין שטאַרביק גוף, אַז איר זאָל פאָלגן אים אין זיין תאוות. און פאָרשטעלן ניט דיין מיטגלידער ווי ינסטראַמאַנץ פון אומגערעכטיקייט צו זינד, אָבער פאָרשטעלן זיך צו גאָט ווי לעבעדיק פון די טויט, און דיין מיטגלידער ווי ינסטראַמאַנץ פון גערעכטיקייט צו גאָט. " (ראָם. 6: 11-13) פאולוס דאַן אַ טיף ויסזאָגונג - "פֿאַר זינד וועט נישט האָבן געוועלטיקונג איבער דיר, ווייַל איר זענט נישט אונטער געזעץ אָבער אונטער חן." (ראָם. 6: 14)

חסד איז שטענדיק קאַנטראַסטאַד מיט געזעץ. היינט הערשט חן. יאָשקע באַצאָלט די פול פּרייַז פֿאַר אונדזער גאולה. ווען מיר ווענדן זיך הייַנט צו קיין טייל פון דער געזעץ פֿאַר אונדזער טערעץ אָדער הייליקייט, מיר רידזשעקטינג די קאַמפּליטנאַס פון משיחן ס ווערק. איידער יאָשקע איז געקומען, די געזעץ איז געווען קויכעס צו ברענגען לעבן און גערעכטיקייט (סקאָפיעלד 1451). אויב איר זענט טראַסטינג אין געזעץ צו באַרעכטיקן איר, באַטראַכטן וואָס פאולוס געלערנט די גאַלאַטיאַנס - ווען מיר וויסן אַז אַ מענטש איז ניט גערעכטפארטיקט דורך מעשים פון די געזעץ אָבער דורך אמונה אין יאָשקע המשיח, אפילו מיר האָבן געגלויבט אין משיחן יאָשקע, אַז מיר זאלן זיין גערעכטפארטיקט דורך אמונה אין משיחן און ניט דורך די מעשים פון די געזעץ; ווארים דורך די מעשים פון די געזעץ קיין פלייש וועט זיין גערעכטפארטיקט. (גאַל. 2: 16)

סקאָפיעלד שפּיציק אויס וואָס אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איז וועגן אונדזער הייליקייט - 1. צו וויסן די פאקטן פון אונדזער פאַרבאַנד און לעגיטימאַציע מיט משיח אין זיין טויט און המתים. 2. צו רעכענען די פאקטן צו זיין אמת וועגן זיך. 3. צו פאָרשטעלן זיך אַמאָל פֿאַר אַלע ווי לעבעדיק פֿון די טויט פֿאַר גאָט ס פאַרמעגן און נוצן. 4. צו פאָלגן אין די מעקייַעם אַז הייליקייט קענען גיינ ווייַטער בלויז ווען מיר זענען געהארכזאם צו דעם וועט פון גאָט ווי גילוי אין זיין וואָרט. (סקאפיעלד 1558)

נאָך מיר קומען צו גאָט דורך טראַסטינג וואָס יאָשקע משיח האט געטאן פֿאַר אונדז, מיר זענען אייביק ינוואַלווד מיט זיין גייסט. מיר זענען יונאַפייד מיט גאָט דורך זיין ימפּאַוערינג גייסט. בלויז גאָט ס גייסט קענען באַפרייַען אונדז פון די ציען פון אונדזער געפאלן נאַטורעס. פאולוס האט געזאגט פון זיך און פון אונדז אַלע - "ווייַל מיר וויסן אַז די געזעץ איז רוחניות, אָבער איך בין פליישיק, פארקויפט אונטער זינד." (ראָם. 7: 14מיר קענען ניט האָבן קיין נצחון איבער אונדזער פלייש אָדער געפאלן נאַטורעס אָן יילדינג צו גאָט 'ס גייסט. פאולוס געלערנט - פֿאַר די געזעץ פון דער גייסט פון לעבן אין משיחן יאָשקע האט מיר פריי פון די געזעץ פון זינד און טויט. פֿאַר וואָס די געזעץ קען נישט טאָן אין אַז עס איז געווען שוואַך דורך די פלייש, גאָט האט דורך שיקט זיין אייגענע זון אין די געשטאלט פון זינדיק פלייש, צוליב זינד: ער פארמשפט זינד אין די פלייש, אַז די גערעכטע פאָדערונג פון די געזעץ זאל מקוים ווערן אין אונדז, וואָס גייען ניט לויט דעם פלייש, נייערט לויט דעם גייסט. (ראָם. 8: 2-4)

אויב איר האָט איבערגעגעבן זיך צו עטלעכע פאָרעם פון ליגאַליסטיק לערנען, איר קען שטעלן זיך פֿאַר די דילוזשאַן פון זיך-גערעכטיקייט. אונדזער געפֿאַלן נאַטור שטענדיק ווילן אַ מעסטן שטעקן פון געזעץ צו העלפֿן אונדז צו פילן בעסער וועגן זיך. גאָט וויל אַז מיר זאָל האָבן אמונה אין וואָס ער האט געטאן פֿאַר אונדז, ציען נאָענט צו אים און זוכן זיין וועט פֿאַר אונדזער לעבן. ער וויל אונדז צו דערקענען אַז בלויז זיין גייסט וועט געבן אונדז די חן צו פאָלגן פון אונדזער הערצער זיין וואָרט און וועט פֿאַר אונדזער לעבן.

RESOURCES:

Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, and John Rea, eds. Wycliffe ביבל ווערטערבוך. Peabody: Hendrickson פֿאַרלאַגן, 1998.

Scofield, CI, DD, ed. די ביבל פון די סקאָפיעלד. ניו יארק: Oxford University Press, 2002.