Ibroniylar yozuvchisi bu dalda beruvchi so'zlarni davom ettirdi - “Umidimizni e'tirof etishni ikkilanmasdan mahkam ushlaylik, chunki va'da bergan sodiqdir. Va kelinglar, sevgi va yaxshi ishlarni qo'zg'atish uchun bir-birimizni o'ylab ko'raylik, ba'zilar kabi yig'ilishni tark etmay, balki bir-birimizga nasihat qilaylik va sizlar kun yaqinlashayotganini ko'rsangiz, ko'proq." (Ibroniylar 10: 23-25)
"Umidimizni e'tirof etish" nima? Bu Isoning o'limi va tirilishi bizning abadiy hayotga bo'lgan umidimiz ekanligini tan olishdir. Bizning jismoniy hayotimiz tugaydi. Bizning ruhiy hayotimiz haqida nima deyish mumkin? Agar biz Isoning biz uchun qilgan ishlariga ishonish orqali Xudodan ruhan tug'ilgan bo'lsak, biz abadiy hayotga ega bo'lishimiz mumkin.
Iso Otasiga ibodat qilib, abadiy hayot haqida shunday dedi: "Va bu abadiy hayot, ular Seni, yagona haqiqiy Xudoni va Sen yuborgan Iso Masihni bilishlari uchundir." (John 17: 3)
Iso Nikodimga o'rgatgan - “Sizlarga chinini aytayin, agar inson suv va Ruhdan tug'ilmasa, u Xudoning Shohligiga kira olmaydi. Go‘shtdan tug‘ilgan narsa tana, Ruhdan tug‘ilgan narsa ruhdir ”. (Jon 3: 5-6)
Xudo sodiqdir. Pavlus Timo'tiyga o'rgatgan - “Bu sodiq so'z: chunki biz U bilan birga o'lgan bo'lsak, biz ham U bilan yashaymiz. Agar sabr qilsak, biz ham U bilan birga hukmronlik qilamiz. Agar biz Uni inkor qilsak, U ham bizni rad etadi. Agar biz imonsiz bo'lsak, U sodiq qoladi; U O‘zini inkor eta olmaydi”. (2 Timo'tiyga 2:11-13)
Pavlus rimliklarga dalda berdi - “Shunday qilib, biz imon orqali oqlanganimiz uchun Rabbimiz Iso Masih orqali Xudo bilan tinchlikka egamiz, U orqali biz imon orqali biz turgan bu inoyatga kirishimiz mumkin va Xudoning ulug'vorligiga umid qilib, xursand bo'lamiz. Va nafaqat bu, balki qayg'u sabr-toqatni keltirib chiqarishini bilib, qayg'ularda ham shon-shuhrat keltiramiz; va qat'iyatlilik, xarakter; va xarakter, umid." (Ruminiya 5: 1-4)
Ibroniy imonlilar eski ahd qonuniga ishonishdan ko'ra, Masihga bo'lgan imonlarida oldinga borishga da'vat qilinardi. Ibroniylarga yo'llangan maktub davomida ularga Eski Ahddagi yahudiylik Iso Masih orqali qonunning butun maqsadini amalga oshirish orqali tugatilgani ko'rsatildi. Ular, shuningdek, Masih ular uchun qilgan ishiga ishonishdan ko'ra, Musoning qonuniga rioya qilish qobiliyatlariga qayta ishonishlari haqida ogohlantirilgan edi.
Ular bir-birlariga bo'lgan sevgilari va yaxshi ishlari namoyon bo'lishi uchun bir-birlarini o'ylashlari kerak edi. Ular, shuningdek, birga uchrashib, bir-birlariga nasihat qilishlari yoki o'rgatishlari kerak edi, ayniqsa ular kun yaqinlashayotganini ko'rganlarida.
Ibroniylarga yozuvchi qaysi kunni nazarda tutgan? Rabbiyning kuni. Rabbiy shohlar Shohi va Rabbiylar Rabbiysi sifatida erga qaytadi.