Siz favqulodda, maqsadga yo'naltirilgan, Postmodern, qidiruvchilar uchun do'stona harakatning tikanli butalaridan uzum yig'ishga harakat qildingizmi?
Iso shogirdlariga Ruhi haqida aytdi - "'Ammo Otamdan sizga yuboradigan Yordamchi, Otadan kelib chiqqan haqiqat Ruhi kelganda, U Men haqimda guvohlik beradi. " (John 15: 26) Keyinchalik u ularga Ruhi nima qilishini aytdi - "Shunga qaramay, men sizga haqiqatni aytaman. Ketishim sizning foydangizga; chunki men ketmasam, Yordamchi sizning oldingizga kelmaydi; agar ketsam, Uni senga yuboraman. Va U kelganida, U gunoh, adolat va hukm dunyosini hukm qiladi: gunoh, chunki ular Menga ishonmaydilar; adolat haqida, chunki Men Otamning oldiga boraman va siz endi Meni ko'rmaysiz; hukm, chunki bu dunyoning hukmdori hukm qilinadi ''. (Jon 16: 7-11Xudoning Ruhi har doim Isoni ulug'laydi - "U Meni ulug'laydi, chunki U Menikini olib, sizga aytib beradi". (John 16: 14Yahyo cho'mdiruvchi Iso odamlarni Muqaddas Ruh bilan cho'mdirishini aytdi - "" Men seni suvga cho'mdirdim, lekin U Muqaddas Ruh bilan cho'mdiradi "." (Mark 1:8Bugungi kunda Xudo odamlarning qo'li bilan qurilgan ibodatxonalarda yashamaydi - "Dunyoni va undagi barcha narsalarni yaratgan Xudo, chunki U osmonu erning Egasidir. U qo'l bilan qurilgan ma'badlarda yashamaydi." (Havoriylar 17: 24) Iso Masihga ishonganimizdan so'ng, biz Xudoning ma'badiga aylanamiz - "Yoki tanangiz ichingizda yashaydigan Muqaddas Ruhning ma'badidir, siz Xudodan olgan va o'zingizniki emassiz." (1 Kor. 6: 19) Garchi biz Xudoning Ruhidan tug'ilgan bo'lsak-da va Uning Ruhi bizda yashasa ham, biz yiqilgan tabiatimiz yoki tanamiz bilan birga bo'lamiz - “Tana ruhga, ruh esa tanaga qarshi nafratlanadi. Bular bir-biriga zid, shuning uchun xohlaganingizni qilmasligingiz kerak. " (Gal 5: 17Yomon tabiatimiz yoki tanamizning "ishlari" bu zinokorlik, zinokorlik, nopoklik, axloqsizlik, butparastlik, sehrgarlik, nafrat, janjal, hasad, g'azabning nafsi, xudbinlik, ixtilof, bid'at, hasad, qotillik, ichkilikbozlik. (Gal 5: 19-21). Xudoning Ruhi bizda xarakterning samarasini beradi - “Ammo Ruhning samarasi bu sevgi, quvonch, tinchlik, sabr-toqat, mehribonlik, yaxshilik, sodiqlik, muloyimlik va o'zini tuta bilishdir. Bunga qarshi qonun yo'q ». (Gal 5: 22-23)
Iso soxta payg'ambarlar haqida aytgan - Sizlarga qo'y kiyimi bilan kelgan soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'ling, lekin ular botiniy bo'rilar. Siz ularni mevalaridan bilib olasiz. Odamlar tikanzorlardan uzum yoki qushqo'nmasdan anjir yig'ishadimi? " (Metyu 7: 15-16) Soxta o'qituvchilarning hayotini o'rganayotganda, ko'pincha tana mevalarini topasiz. Yuhanno soxta payg'ambarlar haqida yozgan - “Ey mahbublarim, har qanday ruhga ishonavermanglar, balki ular Xudodandirmi yoki yo'qmi, ruhlarni sinab ko'ringlar. Chunki dunyoda ko'pgina soxta payg'ambarlar paydo bo'lgan ». (1 Yuhanno 4: 1) Biz ruhlarni, ularning ta'limotlarini Xudoning nozil qilingan kalomi asosida tutib sinaymiz. Agar o'qituvchi yoki payg'ambarning ta'limoti Xudoning kalomiga zid bo'lsa, ular yolg'ondir.
Bugun siz do'stona, postmodernistik, maqsadga yo'naltirilgan, paydo bo'lgan-cherkov harakatida ko'plab soxta ustozlarni topasiz. Ushbu harakatning asosini topadigan erkaklar Norman Vinsent Pial, Robert Shuller, Piter Druker, Rik Uorren va Brayan MakLaren. Yangi paydo bo'lgan harakat - bu tajriba va hissiyotlarni ta'limot darajasiga ko'taradigan progressiv xristian harakati. Ko'plab paydo bo'lganlar tom ma'nodagi do'zaxning mavjudligini shubha ostiga olishadi va Xudoga yo'llar ko'p ekanligiga ishonishadi.
https://standupforthetruth.com/hot-topics/emergent-church/
Norm Geislerning yozishicha, postmodernizm yangi paydo bo'lgan cherkov harakatiga asosiy ta'sir ko'rsatadi. Postmodernizm ateizm, relativizm (ob'ektiv haqiqat yo'q), plyuralizm (eksklyuziv haqiqat yo'q), konvensionizm (ob'ektiv ma'no yo'q), poydevorga qarshi (mantiq yo'q), dekonstruktivizm (ob'ektiv talqin qilinmaydi) va subyektivizm (ob'ektiv qadriyatlar yo'q). Geysler haqiqatda paydo bo'lganlar antanta protestant, pravoslav, anti-denominatsion, piyodalarga qarshi, yakka shaxslarga qarshi, poydevorga qarshi, krepedaliyaga qarshi, ratsionalistik va mutlaq aksilistlarga qarshi kurashishni taklif qilmoqda. Favqulodda vaziyatlar ko'pincha katolitsizmga ishonishadi va ba'zilar panteizmga ishonishadi (Xudo hamma narsada).
http://normangeisler.com/emergent-church-emergence-or-emergency/
Cherkovning sobiq ishtirokchisi o'zining paydo bo'lgan tajribasi haqida o'z kitobida quyidagilarni yozgan edi: "Ammo men" Emergent "bilan bo'lgan munosabatlarim rivojlanib borar ekan, men nega Pavlusni mensimaslik salqin va zamonaviy bo'lganiga hayron bo'ldim; haqiqiy hukmga ishongan ahmoqqa achinish; xochni e'tiborsiz qoldiring; gunohga bo'lgan individual ishtirokni kamaytiring. ” (Boema 2)
Agar siz favqulodda, maqsadga yo'naltirilgan, postmodernizmda yoki qidiruvchiga do'stona ruhiy etakchiga ergashsangiz, ularning va'zlari va kitoblarini Xudoning qudratli Kalomiga yopishtirish oqilona bo'lardi. Agar shunday qilsangiz, ularning ta'limotlari Xudodanmi yoki yo'qmi farq qila olasiz. Afsuski, bugungi kunda ko'plab o'qituvchilar ushbu ustozlar tomonidan adashtirilmoqda.
rESURSLARI:
Bouma, Jeremy. Favqulodda Favqulodda Jamoat Ilohiyotini tushunish: Oldingi Favqulodda Insiderdan. Theoklesia: Grand Rapids, 2014 yil.
https://albertmohler.com/2016/09/26/bible-tells-biblical-authority-denied/
https://bereanresearch.org/emergent-church/
https://www.gty.org/library/blog/B110412
http://herescope.blogspot.com/2005/11/peter-druckers-mega-church-legacy.html
https://www.gty.org/library/sermons-library/GTY90/Straight-Talk-About-the-Seeker-Church-Movement
https://bereanresearch.org/purpose-driven-dismantling-christianity/
