Uzumzorda qoling yoki abadiy olovda qoling ... qaysi birini tanlaysiz?

Uzumzorda qoling yoki abadiy olovda qoling ... qaysi birini tanlaysiz?

Iso quyidagi so'zlarni aytganda shogirdlariga va barchamizga dahshatli ogohlantirish berdi - Kimki Menda qolmasa, u shox bo'lib tashlanadi va quriydi; Va ularni yig'ib, olovga tashlaydilar va ular yoqib yuboriladi ”. (John 15: 6) Biz hammamiz Odam Ato va Momo Havoning asl gunohi hukmida tug'ilganmiz. Biz tushgan yoki gunohkor tabiat bilan tug'ilamiz. O'zimizda, qulagan insoniy tabiatimizda, biz o'ldirilgan jismoniy va ma'naviy o'lim jazosidan chiqib ketolmaymiz. Biz tashqi aralashuvga muhtojmiz - qutqarilish. Qudratli Abadiy Ruh bo'lgan Xudo kamtarlik bilan er yuziga kelib, o'zini inson tanasida yopib qo'ydi va abadiy qulligimizdan ozod bo'lishni taklif qiladigan yagona abadiy to'lov va qurbon bo'ldi. Biz ibroniy tilida o'qiymiz - "Ammo biz farishtalardan biroz pastroq bo'lgan Isoni ko'rmoqdamiz, chunki u Xudoning marhamati bilan hamma uchun o'limni tatib ko'rishi uchun shon-sharaf va shon-sharaf bilan taqdirlangan edi." (Ibr. 2: 9) Bizni qanday qutqarishi uchun mehribon va g'amxo'r Xudo borligini ko'rib chiqing - “Agar bolalar go'sht va qondan iste'mol qilsalar, U O'zi ham shu orqali qatnashdi, toki o'lim orqali o'limga qodir bo'lganni, ya'ni iblisni yo'q qilsin va o'lim qo'rquvida bo'lganlarni ozod qilsin. Ularning butun umri qulga aylandi. " (Ibr. 2: 14-15)

Pavlus rimliklarga hayotiy muhim haqiqatni o'rgatdi - “Gunohning evazi - o'lim, Xudoning in'omi esa Rabbimiz Iso Masihdagi abadiy hayotdir.” (ROM. 6:23) Gunoh nima? Uiklifning Injil lug'atida shunday ta'rif berilgan - «Gunoh - bu Xudoning fe'l-atvoriga zid narsa. Xudoning ulug'vorligi Uning fe'l-atvorining vahiysi bo'lgani uchun, gunoh Xudoning ulug'vorligi yoki fe'l-atvorining etishmasligi hisoblanadi. ” (Pfayfer 1593) Dan Ruminiya 3: 23 biz har birimiz haqida haqiqiy qattiq haqiqatni bilib olamiz - “Hamma gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrumdir.” Xo'sh, bularning barchasi nima bilan bog'liq John 15: 6? Nega Iso Unda qolmaganlarni quvib chiqarib, olovga tashlashlarini aytdi? Iso, o'limidan va qayta tirilgandan so'ng, havoriy Yuhannoga quyidagi buyuk oq taxt haqidagi hukmni (Isoning qutqarish sovg'asini rad etganlarning hukmini) ochib berdi - “Keyin men ulkan oq taxtni va unda taxtni egallab turgan Erni va osmondan yuz o'girganni ko'rdim. Va ularga joy topilmadi. Men Xudo oldida turgan kichik va katta o'liklarni ko'rdim va kitoblar ochilib ketdi. Va yana bir kitob - Hayot kitobi ochildi. O'liklar kitoblarda yozilgani bo'yicha, qilmishlariga yarasha hukm qilindi. Dengiz ichidagi o'liklarni berdi, O'lim va Hades ularda bo'lgan o'liklarni topshirdilar. Har kim o'z qilmishiga yarasha hukm qilindi. Keyin o'lim va do'zax olov ko'liga tashlandi. Bu ikkinchi o'lim. Hayot kitobida yozilmagan biron kimsa olov ko'liga tashlandi. ” (Vahiy 20: 11-15) Masihning ular uchun qilgan ishlarini rad qilishlari, ularni qutqarish uchun o'zlarining ishlaridan iltijo qilib Xudo oldida turishiga imkon beradi. Afsuski, ular hayotda qanchalik yaxshi ish qilishgan bo'lishidan qat'iy nazar, agar ular inoyat in'omini (Iso Masih orqali to'la qutqarilish uchun to'liq to'lovni) rad etishgan bo'lsa, ular abadiy hayotga bo'lgan har qanday umidni rad etishadi. Buning o'rniga ular ikkinchi o'limni yoki Xudodan abadiy ajralishni tanlaydilar. Ular abadiy "olov ko'lida" yashaydilar. Iso Xudo oldida o'zini oqlashga urinayotgan o'zini oqlaydigan farziylarga aytganda, bu ajralish haqida gapirdi - Men ketaman, sizlar Meni qidirasizlar va gunohingizda o'lasizlar. Men boradigan joyga siz kela olmaysiz ... Siz pastdansiz; Men yuqoridanman. Siz bu dunyodansiz; Men bu dunyodan emasman. Shuning uchun men sizlarga gunohlaringizda o'lishingizni aytdim; Agar siz U ekanligimga ishonmasangiz, gunohlaringiz tufayli o'lasiz ». (Jon 8: 21-24)

Iso o'lmasidan oldin aytdi - "Bajarildi". Bizning abadiy qutqarishimiz tugallandi. Biz buni Iso biz uchun qilganiga ishonish orqali qabul qilishimiz kerak. Agar biz buni qabul qilmasak va o'z najotimizga ergashishni davom ettirsak yoki uning o'rniga Jozef Smit, Muhammad yoki boshqa ko'plab soxta o'qituvchilarning ma'naviy halokatli ta'limotlariga amal qilsak, o'z xohishimiz bilan abadiy o'limni tanlashimiz mumkin. O'zingizning abadiyligingizni qaerda o'tkazmoqchisiz? Bugun najot kuni, Isoga kelmay, Unga hayotingizni topshirib, yashamaysizmi!

rESURSLARI:

Pfayfer, Charlz F., Govard F. Vos va Jon Rea eds. Uiklif Muqaddas Kitob lug'ati. Peabodi: Xendrikson, 1998 yil.