Ісус є єдиною Істинною лозою любові, радості та миру

Ісус є єдиною справжньою лозою любові, радості та миру

Незадовго до своєї смерті Ісус сказав Своїм учням: «Я справжній виноград, а Мій Батько - виноград. Кожну гілку в Мені, яка не плодоносить, Він забирає; а кожну гілку, яка плодоносить, Він обрізає, щоб вона приносила більше плодів. Ви вже чисті завдяки слову, яке я вам сказав. Перебувайте в Мені, і Я в вас. Як гілка не може принести плодів сама по собі, якщо вона не пробуватиме в лозі, так і ви не зможете, якщо не пробудете в Мені ". (Джон 15: 1-4) Ми знаємо, що є плодом Духа з того, що Павло навчав галатів - "Але плід Духа - це любов, радість, мир, довготерпіння, доброта, добро, вірність, ніжність, самовладання". (Гал. 5: 22-23)

У які чудові стосунки Ісус закликав своїх учнів! Те, що багато хто не усвідомлює, - це те, що християнство - це не релігія, а стосунки з Богом. Ісус сказав Своїм учням, що Він буде молитися до Отця, а Отець дасть їм Помічника, який буде перебувати з ними назавжди. Помічник, Святий Дух буде назавжди їх заселяти (Джон 14: 16-17). Бог живе в серцях віруючих, роблячи кожного з них храмом Святого Духа - “Або ви не знаєте, що ваше тіло - це храм Святого Духа, який у вас, якого ви маєте від Бога, а ви не свої? Бо вас купили за ціну; тому прославляйте Бога своїм тілом і своїм духом, які є Богом " (1 Кор. 6: 19-20)

Як віруючі, якщо ми не “перебуваємо” в Ісусі Христі, ми не можемо принести справжні плоди Його Духа. Можливо, ми зможемо «поводитися» мирно, добро, любляче, добре чи ніжно. Однак самозгенеровані фрукти часто виявляються такими, якими вони є насправді. Тільки Божий Дух може дати справжні плоди. Плоди, що самостійно генеруються, часто зустрічаються поруч із плотською діяльністю - “... перелюб, блуд, нечистота, розпуста, ідолопоклонство, чаклунство, ненависть, суперечки, ревнощі, спалахи гніву, егоїстичні амбіції, розбрати, єресі, заздрість, вбивства, пияцтво, розгули ...” (Гал. 5: 19-21)

С.І. Скофілд писав про перебування у Христі: «Перебувати у Христі - це, з одного боку, не мати жодного відомого гріха, не осудженого та невизнаного, жодного інтересу, до якого Він не вводиться, жодного життя, яке Він не може поділити. З іншого боку, «постійний» бере на себе всі тягарі і черпає у Нього всю мудрість, життя і силу. Це не невпинна свідомість про ці речі і про Нього, але те, що нічого не дозволено в житті, що відділяє від Нього ». Ці прекрасні стосунки і спілкування, які ми маємо з Ісусом, ще більше висвітлив апостол Іван, коли він писав - "Те, що ми бачили і чули, ми заявляємо вам, що ви також можете мати спільність з нами; і справді наше спілкування є з Отцем і з Його Сином Ісусом Христом. І ці речі ми пишемо вам, щоб ваша радість була повною. Це послання, яке ми чули від Нього і заявляємо вам, що Бог світлий і в Ньому зовсім не темрява. Якщо ми говоримо, що маємо спілкування з Ним, і ходимо в темряві, ми брешемо і не сповідуємо правди. Але якщо ми ходимо у світлі, як Він у світлі, маємо спілкування один з одним, і кров Ісуса Христа, Його Сина, очищає нас від усякого гріха. Якщо ми кажемо, що у нас немає гріха, ми обманюємо себе, і правди немає в нас. Якщо ми визнаємо свої гріхи, Він вірний і справедливий, щоб пробачити нам наші гріхи і очистити нас від усякої неправди. Якщо ми скажемо, що не згрішили, ми зробимо Його брехуном, і Його слово не в нас ». (1 Івана 1: 3-10)