Мухаммед - засновник ісламу
Мусульмани вважають Мухаммеда останнім і найбільшим з пророків. Вважається, що він приніс людині повне і остаточне одкровення Бога. Вважається, що його одкровення перевершують усі інші одкровення та релігії. Іслам вчить, що пророк повинен бути безгрішним або вільним від будь-якого головного гріха. Повідомлення Мухаммеда вважається збереженим без помилок. Сам Мухаммед стверджував, що замінив Авраама, Мойсея та Ісуса як пророка Божого.
Мусульмани вважають, що і Старий, і Новий Завіт містять пророцтва про Мухаммеда. Вони вважають, що природа його заклику бути пророком була дивовижною. Вони вважають, що Коран не має рівних щодо його мови та вчення. Мусульмани вважають, що Мухаммед творив чудеса, і що його життя і характер доводять, що він був останнім і найбільшим з усіх пророків.
У Второзаконні 18: 15-18 Бог пообіцяв Мойсею, що він поставить для Ізраїля пророка з числа їхніх братів. Очевидно, що цей обіцяний Пророк повинен бути ізраїльтянином. Мухаммед походив з Ізмаїла, а не від Ісаака. Бог сказав, що Він встановить Свій завіт із Ісааком (Буття 17: 21). Ісус - це Пророк, про якого Бог розповів Мойсею у Повторенні Закону. Як Божий Син, Ісус був пророком, священиком (Євреї 7-10) і король (Откр. 19-20).
За визнанням самого Мухаммеда, він не робив знамен і чудес, як Мойсей та Ісус (Сура 2: 118; 3: 183) Мухаммед ніколи не претендував говорити з Богом віч-на-віч, але сказав, що отримав одкровення через ангела. Ісус був прямим посередником з Богом. Деякі мусульмани стверджують, що Мухаммед був передбачений у Псалмі 45: 3-5 як той, хто прийде мечем, щоб підкорити його ворогів, але ці вірші стосувалися Бога, і Мухаммед ніколи не претендував на Бога, але Ісус це робив. Ісус прийшов на землю вперше, щоб віддати своє життя за відкуплення людини, але Він прийде вдруге як суддя.
Мусульманські вчені розглядають посилання Ісуса на прийдешнього Помічника як передбачення Мухаммеда. Однак Ісус чітко визначив Помічника як Його Святого Духа, а не як Мухаммеда. Під час свого заклику бути пророком Мухаммед стверджував, що його «задихнув» ангел, передаючи йому послання ... «Він давив мене тканиною, поки я не повірив, що я повинен померти. Потім він відпустив мене і сказав: "Декламуй". Мухаммед спочатку повірив, що його обманює злий дух. Він страшенно боявся ангела, поки його дружина та її двоюрідний брат не заохотили його повірити, що він схожий на Мойсея і що він стане пророком для свого народу. Під час отримання цих одкровень Мухаммед впадав у судоми або напади.
Мухаммед отримав деякі одкровення про молитву ідолам, але згодом змінив ці одкровення. Багато людей вважають, що його одкровення насправді були побудовані з різних єврейських, християнських та язичницьких джерел. Хоча в ісламі існує багато історій про диво Мухаммеда, в тексті Корану 6:35 не сказано, що Мухаммед міг творити чудеса. У ньому сказано: "Якщо їх відтік важкий для вашого розуму, але якщо ви змогли шукати тунель у землі або сходи до неба і піднести їм знак, - (що корисного?). У тексті не сказано "ти вмієш", а "якщо ти вмієш".
Хоча Мухаммед стверджував, що отримав одкровення, що чоловік може мати аж чотири дружини, у нього самого було набагато більше. Мухаммед підтвердив побиття слуги, щоб змусити її сказати правду. Він стверджував, що з Богом (Аллахом) було нормально, щоб чоловіки били своїх дружин. Його одкровення також включали вимогу, щоб жінки носили вуаль, стояли за своїми чоловіками та стояли на колінах за ними в молитві. Мусульманський закон не дозволяє жінці шукати розлучення, але дозволяє чоловікові це зробити. Що стосується цивільно-правових договорів, то свідок двох жінок дорівнює свідку одного чоловіка.
Мухаммед виправдав убивство в джихаді, або священну війну. Мухаммед санкціонував рейдерство та піратство комерційних караванів. Він також сказав, що нормально брехати ворогам. Він схвалював вбивства тих, хто знущався з нього або критикував. Багато мусульман вважають, що Мухаммед мав досконалий моральний характер, проте є вагомі докази того, що це неправда. (Гейслер і Салеєб 146-176)
РЕСУРСИ:
Гейслер, Норман Л. та Абдул Салеб. Відповідь на іслам: Кресенс у світлі Хреста. Гранд-Рапідс: Книги Бейкера, 1993.