Царство Ісуса не від цього світу ...
Ісус повернув Лазаря до життя після того, як він помер чотири дні. Деякі євреї, які були свідками Ісусового чуда, повірили в Нього. Однак деякі з них пішли і розповіли фарисеям, що зробив Ісус. Записи Джона - Тоді первосвященики та фарисеї зібрали раду і сказали: Що нам робити? Для цієї людини працює безліч знаків. Якщо ми дозволимо Йому такого, усі повірять у Нього, а римляни прийдуть і заберуть і наше місце, і націю ". (Джон 11: 47-48) Єврейські лідери стикалися з тим, що вони сприймали як політичну проблему. І їх влада, і авторитет загрожували. Вони боялися, що вплив, який вони мали на багатьох євреїв, буде підірваний Ісусом. Тепер це останнє диво; Безперечно, той, який багато людей не могли ігнорувати, змусив би ще більше людей слідувати за Ним. Вони розглядали Ісуса як політичну загрозу. Хоча вони знаходилися під повною владою римського уряду, вони боялися, що будь-яке повстання може розстроїти існуюче "мир" вони насолоджувалися під римським пануванням.
Август правив як римський імператор з 27 до н.е. до 14 р. Н. Е., І був відкритий Пакс Романа, або Римський мир. Він прийшов до влади, наводячи порядок в імперії. Він намагався повернути попередній авторитет до римського сенату. Однак Сенат не хотів нести відповідальність за адміністрацію, тому вони надали Августу більше повноважень. Потім він утримував владу сенату і виніс посаду головнокомандувача римськими збройними силами. Август приніс і мир, і процвітання; врешті-решт багато римлян почали поклонятися йому як богу. (Пфайффер 1482-1483)
Євангеліє від Івана продовжується - «І один з них, Кайяфа, будучи того року первосвящеником, сказав їм:« Ви взагалі нічого не знаєте і не вважаєте, що для нас доцільно, щоб одна людина померла за народ, а не те, що весь народ повинні загинути ". Тепер він цього не сказав від себе; але будучи первосвящеником того року, він пророкував, що Ісус помре за націю, і не лише за цю націю, але також, що Він збере в одному дітей Божих, які були розсіяні за кордоном. Потім, з того дня, вони задумали забити Його ”. (Джон 11: 49-53) Політичний страх єврейських лідерів змусив їх шукати смерті Ісуса. Як вони могли втратити свою націю? Краще, щоб вони забили Ісуса, ніж зазнали повстання, яке завадило б їхнім римським володарям і загрожувало б їхньому миру та процвітанню під владою Риму.
Пишучи свою євангелію, Іван зрозумів, що Каяфа несвідомо говорив по-пророчому. Ісуса буде вбито за євреїв, а також за язичників. Каяфа шукав смерті Ісуса; вважаючи це вирішенням політичної проблеми. Вони сприймали Ісуса як не що інше, як загрозу для існуючого стану. Статус-кво, яким вони були достатньо задоволені. Як неймовірно, що підняття Лазаря до життя спонукало релігійних провідників шукати смерті Ісуса. Релігійні провідники відкинули Месію - "І світло світить у темряві, і темрява його не осягає". (Івана 1: 5) "Він був у світі, і світ був створений через Нього, і світ Його не пізнав". (Івана 1: 10) "Він прийшов до Свого, і Його Його не прийняли". (Івана 1: 11)
Ісус не прагнув політичної влади. Він прийшов шукати та рятувати загублені душі Ізраїля. Він прийшов сповнений благодаті та правди, щоб виконати закон, що прийшов через Мойсея. Він прийшов заплатити вічну ціну, яка могла звільнити всіх людей від гріха через віру в Нього. Він прийшов як Бог у плоті, виявивши крайню потребу людини в порятунку від їх втраченого та впалого стану. Він не прийшов, щоб створити королівство, яке було б частиною цього впалого світу. Він сказав, що Його царство не від цього світу. Коли Понтій Пілат запитав Ісуса, чи не є він єврейським царем, Ісус відповів - “Моє царство не від цього світу. Якби Моє царство було від цього світу, мої слуги билися, щоб я не був переданий євреям; але тепер Царство Моє не звідси "." (Івана 18: 36)
Фальшива релігія, а також фальшиві пророки та вчителі завжди прагнуть встановити царство в цьому світі та в цьому світі. Вони намагаються налаштуватися не лише як релігійні лідери, але і як політичні лідери. Костянтин у 324 р. Н. Е. Поєднав язичництво та християнство, зробивши християнство державною релігією. Він продовжував виконувати роль Понтіфекса Максима з язичницького священства Римської імперії. Понтіфекс Максим означає найбільшого первосвященика чи найбільшого будівельника мостів між богами та людиною. Папа Франциск сьогодні використовує понтифікс як частину свого твіттер-ручка. Костянтин став фальшивим духовним лідером і політичним лідером (Полювання 107). До смерті він продовжував жорстоку людину, маючи за зраду і свого найстаршого сина, і другу дружину (Горінг 117). Мухаммад став і релігійним, і політичним лідером після свого виїзду з Мекки в Медіну в 622 році. Саме тоді він почав приймати закони для своєї громади (Спенсер 89-90). За цей час він також почав набігати на каравани та обезголовляти своїх ворогів (Спенсер 103). І Джозеф Сміт, і Брігам Янг були висвячені королями (Загар 415-417). Брігам Янг навчав спокутування крові (релігійного виправдання вбивства відступників та інших грішників, щоб вони могли спокутувати власні гріхи), і називав себе диктатором (Tanner 418).
Лідерів, які поєднують релігійний і політичний авторитет, щоб поневолити та домінувати над іншими, очолює Сатана. Сатана є правителем цього занепалого світу. Він був переможений смертю та воскресінням Ісуса, однак він і сьогодні панує в нашому світі. Після того, як аятолла Хомейні перебував у вигнанні протягом 14 років, він повернувся в Іран і поставив себе лідером. Він стверджував, що створив «Божий уряд», і попередив, що кожен, хто не слухався його, не слухався Бога. Він наклав конституцію, де ісламський юрист буде верховним лідером країни, і він став верховним лідером. Колишній офіцер ВМС Ірану Мано Бах, висланий сьогодні в США, написав: «Іслам - це власний уряд. Він має власні закони для кожної сторони свого суспільства, і вони повністю не погоджуються з Конституцією США. На жаль, мусульмани використовують нашу дорогоцінну демократію на свою користь, стверджуючи, що вони є релігією і що вони мають права відповідно до закону про свободу релігії. Я дуже поважаю Конституцію Сполучених Штатів і землю, яка переховувала мене з тих пір, як я був свідком варварського захоплення Ірану "((Бах 207).
Ісус прийшов оживити. Він не створив політичного королівства. Сьогодні Він царює в серцях чоловіків і жінок, які приймають Його жертву за них. Тільки Він може звільнити нас як від духовної, так і від фізичної смерті. Якщо ви живете під диктаторським утиском з боку релігійного чи політичного лідера, Ісус може звільнити ваше серце. Він може подарувати вам спокій і радість при будь-якій гнітючій або лякаючій обставині. Чи не звернетесь ви сьогодні до Нього і довірите Йому.
Список використаної літератури:
Бако, Мано. Від терору до свободи - попередження про роман Америки з ісламом. Roseville: Publishers Design Group, 2011.
Горінг, Розмарі, вид. Словник вірувань та релігій Вордсворта. Посуд: Будинок Камберленда, 1995 рік.
Полюй, Дейв. Глобальний мир і підйом антихриста. Євген: Будинок врожаю, 1990.
Спенсер, Роберт. Правда про Мухаммеда - засновника найнетерпиміших релігій у світі. Вашингтон: Видавництво Regnery, 2006
Таннер, Джеральд і Сандра Таннер. Мормонізм - тінь чи реальність? Солт-Лейк-Сіті: Міністерство маяка штату Юта, 2008 рік.
