พระเยซูคือ“ ความจริง”
ก่อนการตรึงกางเขนของพระองค์โธมัสสาวกคนหนึ่งของพระเยซูถามพระองค์ - “ ท่านเจ้าข้าเราไม่รู้ว่าจะไปไหนและเราจะรู้ทางได้อย่างไร” พระเยซูตอบสนองต่อเขาอย่างลึกซึ้ง - “ 'ฉันคือทางนั้นความจริงและชีวิต ไม่มีใครมาหาพระบิดาได้นอกจากทางเรา '” (จอห์น 14: 6) พระเยซูไม่ได้ชี้โทมัสไปยังชุดของกฎว่า "ความจริง" แต่สำหรับตัวเขาเอง พระเยซูเองคือ“ความจริง".
ไม่มีการปฏิเสธว่าอัครสาวกยอห์นประกาศอย่างกล้าหาญว่าพระเยซูทรงเป็นพระเจ้า จอห์นเขียน - “ ในตอนแรกนั้นคือพระคำและพระคำนั้นอยู่กับพระเจ้าและพระคำนั้นก็คือพระเจ้า เขาอยู่ในช่วงเริ่มต้นกับพระเจ้า” (John 1: 1-2) จอห์นเขียนต่อไป - “ พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนังและอยู่ในหมู่พวกเราและเราเห็นสง่าราศีของพระองค์สง่าราศีเหมือนพระบิดาองค์เดียวที่เต็มไปด้วยพระคุณและความจริง” (จอห์น 1: 14) พระเยซูประกาศกับหญิงชาวสะมาเรียที่บ่อน้ำ - “ 'พระเจ้าทรงเป็นวิญญาณและผู้ที่นมัสการพระองค์ต้องนมัสการด้วยวิญญาณและความจริง'” (จอห์น 4: 24)
แปดร้อยปีก่อนพระเยซูประสูติผู้เผยพระวจนะอิสยาห์พยากรณ์ถึงการประสูติของพระเยซู - “ ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะประทานหมายสำคัญแก่ท่านเอง: ดูเถิดหญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชายคนหนึ่งและจะเรียกนามของท่านว่าอิมมานูเอล” (อิสยาห์ 7: 14) ในพระกิตติคุณของมัทธิวเขาเขียนว่าความหมายของอิมมานูเอลคือ“ พระเจ้าอยู่กับเรา” (มัทธิว 1: 23)
ขอพิจารณาสิ่งที่เปาโลเขียนถึงชาวโคโลสีเกี่ยวกับพระเยซู - “ เขาเป็นภาพลักษณ์ของพระเจ้าที่มองไม่เห็นลูกคนแรกของทุกสรรพสิ่ง สำหรับพระองค์ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นที่อยู่ในสวรรค์และที่อยู่บนโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์หรือการปกครองหรืออาณาเขตหรืออำนาจ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์และเพื่อพระองค์ และพระองค์ทรงอยู่ก่อนทุกสิ่งและในพระองค์ทุกสิ่งประกอบด้วย และเขาเป็นหัวหน้าของร่างกายคริสตจักรที่เป็นจุดเริ่มต้นลูกคนหัวปีจากความตายเพื่อทุกสิ่งที่เขาจะมีความโดดเด่น เพราะพระบิดาพอใจที่ความบริบูรณ์ทั้งสิ้นควรมาอยู่ในพระองค์” (พ.อ. 1: 15-19)
ตรงกันข้ามกับพระเยซูกับอัลกุรอานอัลลอฮ์ตามที่มุฮัมมัดเปิดเผย: อัลลอฮ์ทรงหลอกลวงเพื่อกำหนดความประสงค์ของเขา อัลกุรอานยี่สิบข้อกล่าวว่าอัลลอฮฺทรงนำผู้คนให้หลงผิด อัลเลาะห์ไม่ได้ชื่อว่าเป็นพ่อ เขาเฝ้าดูแลมนุษย์เหมือนยามเฝ้าดูนักโทษ เขาไม่จำเป็นต้องยึดมั่นในมาตรฐานของความยุติธรรมทางศีลธรรม อัลลอฮ์ทรงกำหนดความเมตตากรุณา เขาไม่มีความปรารถนาให้ผู้คนเชื่อในตัวเขา อัลลอฮ์ไม่ใช่ผู้ไถ่หรือผู้ช่วยให้รอด มนุษย์ไม่สามารถมั่นใจได้ว่าจะเข้าสู่สวรรค์เว้นแต่เขาจะตายในการต่อสู้เพื่ออิสลาม (ซากา 114-116).
การเข้าสู่ความสัมพันธ์กับพระเยซูคริสต์ช่วยให้บุคคลเปลี่ยนจากภายในสู่ภายนอก Zaka และ Coleman เขียนเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม -“ ความเชื่อของอิสลามส่วนใหญ่เป็นการตกลงด้วยวาจากับชุดของคำสอนและการมีส่วนร่วมที่มองเห็นได้ในการกระทำที่ยืนยันข้อตกลงนี้ต่อผู้อื่นและต่ออัลลอฮ์ ยอมรับว่า Farid Esack นักวิชาการมุสลิมชาวแอฟริกาใต้ที่รู้จักในระดับสากลและปัจจุบันเป็นประธาน Brueggemann ด้านการศึกษาระหว่างศาสนาที่มหาวิทยาลัย Xavier ในซินซินนาติรัฐโอไฮโอ 'คนหนึ่งสามารถยึดมั่นในศาสนาอิสลามโดยสิ้นเชิง แต่ยังไม่ได้สัมผัสถึงความเป็นอยู่ภายในของตนเอง'” (ซาก้า 19).
พระเยซูคือพระเจ้า เขามาในเนื้อเพื่อชำระบาปของเรา เขาปรารถนาให้ทุกคนมาหาพระองค์ เขาต้องการให้เรามีความสัมพันธ์กับเขา วันนี้คุณจะหันไปหาพระองค์ไหม
ข้อมูลอ้างอิง:
Zaka, Anees และ Diane Coleman ความจริงเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม. ฟิลลิปส์เบิร์ก: สำนักพิมพ์พีแอนด์อาร์, 2004
