Naha Gusti janten tempat pangungsian anjeun?

Naha Gusti janten tempat pangungsian anjeun?

Dina kali kasulitan, Jabur gaduh seueur kecap kanyamanan sareng harepan pikeun urang. Pertimbangkeun Jabur 46 - “Gusti mangrupikeun pangungsian sareng kakuatan, pitulung anu hadir dina kasulitan. Ku sabab kitu urang moal sieun, sanaos bumi dileungitkeun, sanaos gunung-gunung dibawa ka tengah laut; sanaos cai ngagorowok sareng kaganggu, sanaos gunung ngageter ku béak. ” (Mazmur 46: 1-3)

Sanaos aya kaributan sareng kasulitan di sakurilingeun urang… Allah Mantenna mangrupikeun pangungsian urang. Jabur 9: 9 Kami ngabejaan - "Gusti ogé bakal janten pangungsian pikeun anu tertindas, perlindungan di kali kasulitan."

Kaseueuran waktos urang bangga diri janten 'kuat', dugi ka aya anu sapanjang dina kahirupan urang sareng ngungkabkeun ka urang kumaha lemah pisan.

Paulus gaduh 'cucuk dina daging' anu dipasihkeun pikeun tetep anjeunna hina. Kaleresan ngakuan kumaha lemahna urang, sareng kumaha saestu kawasa sareng Gusti anu daulat. Paul terang yén kakuatan naon waé anjeunna gaduh tina Gusti, sanés ti dirina. Paulus ka Korinta - "Ku sabab éta kuring mikaresep kana kalemahan, dina panyiksa, pangabutuh, dina kasusah, dina kasusahan, demi Kristus. Kanggo nalika kuring lemah, maka kuring kuat. ” (2 Kor. 12: 10)

Parantos sering nyarios yén urang kedah dugi kana tungtung diri, sateuacan urang hubungan sareng Gusti. Naha ieu? Kami dianggap percaya yén urang aya dina kendali sareng ngawasa kahirupan urang sorangan.

Dunya anu ayeuna ngajarkeun urang janten cekap-leres. Kami bangga diri dina naon anu urang lakukeun sareng saha anu urang sadar yén diri urang janten. Sistem dunya ngebom urang sareng sababaraha gambar anu hoyong urang nyaiaran diri urang saatosna. Ngirimkeun pesen urang sapertos upami anjeun mésér ieu atanapi anu, anjeun bakal mendakan kabagjaan, katenangan, sareng kabagjaan, atanapi upami anjeun hirup sapertos hirup ieu anjeun bakal sugema.

Sakumaha seueur urang ngarobih impian Amérika salaku jalan anu saé pikeun dilaksanakeun? Nanging, sapertos Suléman, seueur urang hudang nalika taun-taun urang panginten sareng sadar yén hal-hal 'dunya' ieu henteu masihan kami jangji.

Kitu seueur Injil sanésna di dunya ieu masihan kami hal anu tiasa urang laksanakeun pikeun persetujuan Allah. Aranjeunna nyandak fokus kana Gusti sareng naon anu Anjeunna parantos dilakukeun pikeun urang sareng nempatkeunkeun ka urang, atanapi ka anu batur. Injil anu sanésna palsu 'nguatkeun' urang pikeun mikir yén urang tiasa nampi kahadean Allah. Siga para Judaizers dina jaman Paulus hoyong para mukminin anyar pikeun ngahambat kana hukum hukum, guru palsu ayeuna hoyong urang mikir yén urang tiasa ngémutan gusti ka urang. Upami aranjeunna tiasa ngajantenkeun urang yakin yén hirup langgeng kami gumantung kana naon anu urang lakukeun, maka aranjeunna tiasa tetep urang sibuk pisan ngalakukeun naon anu aranjeunna nyarioskeun anu urang laksanakeun.

Perjangjian Anyar terus ngingetkeun urang ngeunaan turun deui kana perangkap hukum, atanapi kasalametan berbasis merit. Perjangjian Anyar nempatkeun tekenan kana kacukupan naon anu dilakukeun ku Yesus pikeun urang. Yesus ngabebaskeun urang tina 'karya anu maot,' cicing dina kakawasaan Roh Allah.

Ti Roma kami diajar - "Ku sabab kitu urang nyimpulkeun yén manusa diyakinkeun ku iman sajaba ti amal hukum" (Rom. 3:28) Iman kana naon? Iman kana naon anu Yesus lakukeun pikeun urang.

Urang datang ka hubungan sareng Allah ngalangkungan rahmat Yesus Kristus - "Kanggo sadaya anu parantos dosa sareng kaseueuran kamulyaan Gusti, dibenerkeun sacara bébas ku rahmat-Na ngaliwatan panebusan anu aya dina Kristus Yesus." (Rom. 3:23-24)

Upami anjeun nyobian nampi kahadean Allah ngalangkungan sababaraha sistem karya, ngadangukeun naon anu dicarioskeun Paulus ka Galatia anu parantos murag kana hukum - "Nyaho yén hiji manusa teu diyakinkeun ku karya-hukum Torét tapi ku iman ka Yesus Kristus, bahkan kami parantos percaya ka Kristus Yesus, yén urang tiasa kabeneran ku iman ka Kristus sareng teu ku karya-hukum; sabab ku jalan-hukum Toret moal aya daging anu dibenerkeun. Nanging upami, nalika urang milari diyakinkeun ku Kristus, urang diri urang ogé mendakan pendosa, naha Kristus janten menteri dosa? Pastina henteu! Upami upami kuring ngawangun deui éta hal-hal anu ku sim kuring hancur, kuring nyalira ku kuring anu ngalanggar. Kanggo kuring ngalangkungan hukum Toret maot ka hukum anu ku kuring hirup ka Allah. " (Gal. 2: 16-19)

Paulus, nalika janten pharisee bangga milari kaadilan diri nyalira ngaliwatan sistem hukum pharisee sacara sasarengan, kedah ngantunkeun sistem éta pikeun pamahaman kasalametan anu anyar ngalangkungan rahmat ngan ukur iman ngan ukur Kristus.

Rasul Paulus ngawartosan ka Galata - "Ku margi saé dina kamerdikaan anu ku Kristus ngajantenkeun urang bébas, sareng ulah kaganggu deui ku jurus budak. Mémang kuring, Paulus, nyarioskeun ka anjeun yén upami anjeun disunatan, Al Masih moal nyandak kauntungan anjeun. Sareng kuring kasaksian deui ka unggal jalma anu janten sunat yén anjeunna parantos tetep ngajaga sadayana hukum. Anjeun parantos janten terasing tina Kristus, anjeun anu dicobian diyakinkeun ku hukum; anjeun parantos murag tina rahmat. ” (Gal. 5: 1-4)

Janten, upami urang terang Gusti sareng parantos percanten waé kana naon anu Anjeunna parantos dilakukeun pikeun urang ngaliwat Yesus Kristus, muga urang beristirahat dina Anjeunna. Jabur 46 ogé nyarioskeun ka urang - "Kudu tenang, sareng terang yén Kuring téh Gusti; Kuring bakal diangkatkeun di antara bangsa-bangsa, kuring bakal diluhur pisan di bumi! " (Jabur 46: 10) Anjeunna Allah, urang henteu. Kuring henteu terang naon anu isukan bakal dibawa, naha anjeun?

Salaku jalma-jalma percaya, urang cicing dina konflik abadi tina daging urang murag sareng Roh Allah. Dina kabébasan urang, kita tiasa leumpang dina Roh Allah. Muga jaman ieu kasulitan nyababkeun urang langkung lengkepna ngandelkeun Allah sareng ngaraosan buah anu ngan ukur asalna ti Roh-Na - "Tapi buah Roh nyaéta cinta, kabagjaan, katenangan, kasabaran, kasabaran, kahadean, kasatiaan, kaasih, kadali diri. Ngalawan sapertos kitu henteu aya hukum. " (Gal. 5: 22-23)