O le tusitala o le Eperu o loʻo faʻaauau pea ona ave i tatou i totonu o le 'Hale' o le faʻatuatua - “O le faatuatua foi na saunia ai e Noa le vaa e faaolaina ai lona aiga, ina ua lapata’iina mai e le Atua i mea e lei vaaia, ma ua oo ai i le mata’u i le Atua, na ia ta’usalaina ai le lalolagi, ma avea ai ma suli o le amiotonu e tusa ma le faatuatua.” (Eperu 11:7)
O le ā na lapataʻia e le Atua iā Noa? Na ia lapataʻia Noa, “Ua oo mai i oʻu luma le iuga o tagata uma, auā ua tumu le lalolagi i le sauā ona o i latou; ma faauta, ou te faaumatia i latou faatasi ma le lalolagi. ‘Ia e fai oe ma ‘atola‘au o kofera; ia e faia ni potu i totonu o le vaa, ma ufiufi ai i totonu ma fafo i le pulu…ma faauta, ou te aumaia le lolo i le lalolagi, e faaumatia ai i lalo o le lagi mea ola uma ua i ai le mānava ola; e oti mea uma o i le lalolagi.” (Kenese 6: 13-17) … Peitaʻi, na taʻu atu e le Atua iā Noa— “Ae ou te faatumauina la'u feagaiga ma outou; ‘ona e ulu atu ai lea i le va‘a, o oe ma ou atali‘i, ma lau avā, ma avā a ou atali‘i fa‘atasi ma oe.” (Kenese 6: 18) … Ona tatou aoao ai lea, “Sa faapea ona faia e Noa; e tusa ma mea uma na poloai mai ai le Atua ia te ia, sa faapea lava ona ia faia.” (Kenese 6: 22)
Sa matou aoao mai Eperu 11: 6 a aunoa ma le faatuatua, e le mafai ona faafiafiaina le Atua, auā e tatau i le tagata e alu atu i le Atua ona talitonu o loo soifua o ia, o ia foi na te tauia mai o e saili ma le filiga ia te ia. Na talitonu Noa i le Atua, ma e lē taumatea na tauia e le Atua Noa ma lona aiga.
Ona o le fouvale o tagata i le Atua, na aumaia ai e le Atua le faamasinoga i le lalolagi atoa. E na o Noa ma lona aiga na totoe ina ua mavae le lolo. Kenese 6: 8 faamanatu mai ia i tatou- “Ae na maua e Noa le alofa tunoa i le silafaga a Ieova.”
E mafai ona faatusaina le vaa na fausia e Noa i le po o ai Keriso iā i tatou i aso nei. Ana le i ai Noa ma lona aiga i le vaa, semanu latou te fano. Sei vagana ua tatou “ia Keriso,” ua lamatia lo tatou faavavau ma atonu e le gata ina tatou mafatia i le oti muamua, o le oti faaletino o o tatou tino, ae e mafai foi ona tatou mafatia i le oti faalua, lea ua ulu atu i se tulaga o le vavaeeseina e faavavau mai le Atua.
E leai se tasi o i tatou e mafai ona maua le alofa tunoa o le Atua. E leʻi faia e Noa, ma e lē mafai foʻi ona tatou faia. O ia o se tagata agasala, e pei lava o i tatou uma. Na avea Noa ma suli o le amiotonu a le Atua e tusa ai ma le faatuatua. E le o lana lava amiotonu. Ua aʻoaʻoina i tatou e Roma - “A o lenei ua faaalia le amiotonu a le Atua e aunoa ma le tulafono, ua molimau i ai le Tulafono ma le au Perofeta, o le amiotonu lea a le Atua, i le faatuatua ia Iesu Keriso, ia i latou uma ma i latou uma o e talitonu. Aua e leai se eseesega; auā ua agasala tagata uma lava ma ua lē oo i le mamalu o le Atua, ua taʻuamiotonuina fua i lona alofa tunoa i le togiola o loo ia Keriso Iesu, o lē ua saunia e le Atua e fai ma togiola i lona toto, e ala i le faatuatua, e faaalia ai lona amiotonu, auā o lona lava toto. ‘Ua ‘onosa‘i le Atua i agasala na faia muamua, ‘ina ‘ia fa‘aalia i ona po nei lana amiotonu, ‘ina ‘ia amiotonu o ia ma ta‘uamiotonuina ai lē e fa‘atuatua ‘iā Iesu. O fea la o i ai le mitamitavale? E le aofia ai. O le ā le tulafono? O galuega? E leai, a o le tulafono o le faatuatua. O le mea lea ua matou manatu ai e taʻuamiotonuina le tagata i le faatuatua e lē o galuega o le tulafono.” (Roma 3: 21-28)
I aso nei, o le vaa tatou te manaʻomia o Iesu Keriso. Ua aumaia i tatou i se mafutaga sa'o ma le Atua e ala i le faatuatua i le alofa tunoa ua na o Iesu lava ua tuuina mai ia i tatou.