Jezusovo kraljestvo ni od tega sveta ...
Jezus je Lazarja vrnil v življenje, potem ko je bil že štiri dni mrtev. Nekateri Judje, ki so bili priča Jezusovemu čudežu, so vanj verjeli. Nekateri pa so odšli in farizejem povedali, kaj je storil Jezus. John Records - »Nato so veliki duhovniki in farizeji zbrali svet in rekli:» Kaj naj storimo? Ta človek dela veliko znakov. Če ga pustimo samega, bodo vsi verjeli vanj in Rimljani bodo prišli in nam odvzeli kraj in narod. " (John 11: 47-48) Židovski voditelji so se soočali s tem, kar so dojemali kot politični problem. Ogrožena je bila njihova moč in avtoriteta. Bojali so se, da bo Jezus spodkopal vpliv, ki ga je imel nad številnimi Judje. Zdaj ta najnovejši čudež; nedvomno eden, ki ga mnogi ne bi mogli prezreti, bi povzročil, da bi mu sledilo še več ljudi. Na Jezusa so gledali kot na politično grožnjo. Čeprav so bili pod popolno oblastjo rimske vlade, so se bali, da bi kakršna koli vstaja lahko razjezila obstoječo "Mir" uživali so pod rimsko dominacijo.
Avgust je vladal kot rimski cesar od 27. pr. N. Št. Do 14 n. Št. In ustanovil Pax Romana ali rimski mir. Prišel je na oblast, da je obnovil red v cesarstvu. Prejšnjo oblast je skušal vrniti rimskemu senatu. Vendar senat ni želel postati odgovoren za upravo, zato so Avgustu podelili več pristojnosti. Nato je imel oblast v senatu in je vladal kot poveljnik rimskih oboroženih sil. Avgust je prinesel tako mir kot blaginjo; na koncu so ga mnogi Rimljani začeli častiti kot boga. (Pfeiffer 1482-1483)
Janezov evangelijski zapis se nadaljuje - "In eden izmed njih, Kajfa, ki je bil tisto leto veliki duhovnik, jim je rekel:" Sploh ne veste ničesar in niti ne mislite, da je za nas smiselno, da en človek umre za ljudi, in ne, da bi ves narod bi moral propasti. " Zdaj tega ni povedal sam od sebe; Ker pa je bil tisto leto veliki duhovnik, je prerokoval, da bo Jezus umrl za narod in ne samo za ta narod, ampak tudi, da bo zbral v enem božje otroke, ki so bili raztreseni v tujino. Potem pa so od tega dne načrtovali, da ga bodo usmrtili. " (John 11: 49-53) Politični strah judovskih voditeljev jih je pripeljal do iskanja Jezusove smrti. Kako bi lahko izgubili svoj narod? Bolje, da usmrtijo Jezusa, kot pa da trpijo vstaje, ki bi motile njihove rimske gospodje in ogrožale njihov mir in blaginjo pod rimsko oblastjo.
Ko je Janez pisal svoj evangelij, je razumel, da je Kajfa nevede govoril preroško. Jezusa bi usmrtili za Jude in tudi za pogane. Kajfa je iskal Jezusovo smrt; kot rešitev političnega problema. Jezusa niso videli nič drugega kot grožnjo statusu quo. Status quo, s katerim so bili dovolj zadovoljni. Kako neverjetno je to, da je Lazarja oživel, verske voditelje iskalo Jezusovo smrt. Verski voditelji so zavrnili Mesija - "In svetloba sije v temi, tema pa je ni zaznala." (Janez 1: 5) "Bil je na svetu in svet je bil ustvarjen po njem in svet ga ni poznal." (Janez 1: 10) "Prišel je k svojemu in Njegovi ga niso sprejeli." (Janez 1: 11)
Jezus ni iskal politične oblasti. Prišel je iskat in rešiti izgubljene izraelske duše. Poln milosti in resnice je prišel izpolniti zakon, ki je prišel po Mojzesu. Prišel je plačati večno ceno, ki bi lahko vse ljudi osvobodila greha zaradi vere vanj. Prišel je kot Bog v mesu in razkril človekovo končno potrebo po rešitvi iz izgubljenega in padlega stanja. Ni prišel, da bi ustanovil kraljestvo, ki bi bilo del tega padlega sveta. Rekel je, da njegovo kraljestvo ni od tega sveta. Ko je Poncij Pilat vprašal Jezusa, ali je Judovski kralj, je Jezus odgovoril - »Moje kraljestvo ni od tega sveta. Če bi bilo moje kraljestvo tega sveta, bi se moji služabniki borili, da ne bi bil izročen Judom; zdaj pa moje kraljestvo ni od tu. " (Janez 18: 36)
Lažna religija ter lažni preroki in učitelji si vedno prizadevajo vzpostaviti kraljestvo v tem svetu in zunaj njega. Poskušajo se postaviti ne samo kot verski voditelji, ampak tudi kot politični voditelji. Konstantin je leta 324 našega štetja združil poganstvo in krščanstvo, zaradi česar je krščanstvo postalo državna vera. Nadaljeval je svojo vlogo Pontifexa Maximusa iz poganskega duhovništva Rimskega cesarstva. Pontifex Maximus pomeni največjega velikega duhovnika ali največjega graditelja mostu med bogovi in človekom. Papež Frančišek danes uporablja pontifex kot del svojega twitterja. Konstantin je postal lažni duhovni vodja in politični vodja (Lov 107). Do smrti je nadaljeval brutalno osebo, saj je zaradi izdaje usmrtil najstarejšega sina in drugo ženo (Goring 117). Muhammad je postal verski in politični vodja po odhodu iz Meke v Medino leta 622. To je takrat začel sprejemati zakone za svojo skupnost (Spencer 89-90). V tem času je začel tudi divjati prikolice in obglavljati svoje sovražnike (Spencer 103). Tako Joseph Smith kot Brigham Young sta bila posvečena za kralje (Kožar 415-417). Brigham Young se je učil kršenja krvi (verska utemeljitev ubijanja odpadnikov in drugih grešnikov, da bi lahko odrešili lastne grehe) in se skliceval na diktatorja (Tanner xnumx).
Voditelje, ki združujejo versko in politično oblast, da bi zasužnjili in prevladovali nad drugimi, vodi Satan. Satan je vladar tega padlega sveta. Jezusova smrt in vstajenje ga je premagala, vendar še danes vlada v našem svetu. Potem ko je bil ajatola Homeini 14 let v izgnanstvu, se je vrnil v Iran in se postavil za vodjo. Trdil je, da je vzpostavil "božjo vlado", in opozoril, da kdor ga ni ubogal - ni ubogal Boga. Uvedel je ustavo, v kateri bi bil islamski pravnik vrhovni vodja države, in postal vrhovni vodja. Nekdanji častnik iranske mornarice Mano Bakh, danes izgnan v ZDA, je zapisal - »Islam je vlada zase. Ima svoje zakone za vse vidike svoje družbe in se popolnoma ne strinjajo z ustavo ZDA. Na žalost muslimani izkoriščajo našo dragoceno demokracijo, ko trdijo, da so religija in da imajo pravice po zakonu o svobodi veroizpovedi. Zelo spoštujem ameriško ustavo in deželo, ki me varuje, odkar sem bil priča barbarskemu prevzemu Irana «(Bakh 207).
Jezus je prišel oživiti. Političnega kraljestva ni ustanovil. Danes kraljuje v srcih moških in žensk, ki sprejemajo njegovo žrtev zanje. Samo On nas lahko osvobodi duhovne in fizične smrti. Če živite pod diktatorskim zatiranjem verskega ali političnega voditelja, vam lahko Jezus osvobodi srce. Lahko vam da mir in veselje sredi katere koli zatirajoče ali zastrašujoče okoliščine. Se ne boste danes obrnili k njemu in mu zaupali.
Reference:
Bako, Mano. Od terorja do svobode - opozorilo na ameriško afero z islamom. Roseville: Publishers Design Group, 2011.
Goring, Rožmarin, ur. Wordsworthov slovar verovanj in religij. Izdelki: Cumberland House, 1995.
Lov, Dave. Globalni mir in vzpon antikrista. Eugene: Hiša žetve, 1990.
Spencer, Robert. Resnica o Mohamedu - ustanovitelju najbolj nestrpnih religij na svetu. Washington: Regnery Publishing, 2006
Tanner, Jerald in Sandra Tanner. Mormonizem - senca ali resničnost? Mesto Salt Lake: Ministrstvo za svetilnik Utah, 2008.
