Hovoril s nami Jeho Syn ...

Hovoril s nami Jeho Syn ...

List alebo list Hebrejom bol napísaný 68 rokov po Ježišovej smrti, dva krátke roky predtým, ako Rimania zničili Jeruzalem. Začína sa hlbokým výrokom o Ježišovi - „Boh, ktorý v rôznych dobách a rôznymi spôsobmi v minulosti hovoril s otcami prostredníctvom prorokov, k nám v týchto posledných dňoch hovoril prostredníctvom svojho Syna, ktorého ustanovil za dediča všetkého, skrze ktorého aj on stvoril svety. ; ktorý, ktorý bol jasom Jeho slávy a výslovným obrazom Jeho osoby, a ktorý všetko podporoval slovom svojej moci, keď sám očistil naše hriechy, posadil sa po pravici Veličenstva na výslnie a stal sa tak oveľa lepšie ako anjeli, pretože dedičstvom získal vynikajúce meno ako oni. “ (Židom 1: 1-4)

Počas asi 1,800 39 rokov Boh zjavil prostredníctvom starozákonných prorokov svoj vykupiteľský plán. 5 kníh Starého zákona je zložených z 12 kníh zákona (Genesis po 5. Mojžišovu); 17 kníh histórie (Joshua po Ester); XNUMX kníh poézie (Job to Song); a XNUMX kníh proroctiev (Izaiáš po Malachiáša).

Posledné dni, ako aj starozákonné proroctvá o Ježišovi sa začali napĺňať, keď sa narodil. Boh najskôr hovoril prostredníctvom prorokov, až potom prostredníctvom svojho Syna. Ježiš je dedičom všetkého. Žalm 2: 8 s odkazom na Ježiša hovorí: "Žiadaj odo mňa a dám ti národy za tvoje dedičstvo a konce zeme za tvoje vlastníctvo." Kolosanom 1: 16 deklaroval „Lebo ním boli stvorené všetky veci, ktoré sú v nebi a ktoré sú na zemi, viditeľné a neviditeľné, či už tróny alebo panstvá, kniežatstvá alebo mocnosti. Všetky veci boli stvorené skrze Neho a pre Neho. “

Ježiš je Stvoriteľom všetkých vecí. Keď už hovoríme o Ježišovi, John 1: 1-3 učí „Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a tým Slovom bol Boh. Bol na počiatku u Boha. Všetky veci boli urobené skrze Neho a bez Neho nebolo urobené nič, čo bolo urobené. “

Ježiš je jas Božej slávy. Je Boh a vyžaruje svoju vlastnú slávu. Jeho sláva oslepila Saula na ceste Damasku. Povedal Ježiš "Som svetlo sveta." Kto ma nasleduje, nebude kráčať v tme, ale bude mať svetlo života. “ (Ján 8: 12)

Ježiš je výslovným Božím obrazom. Je dokonalým predstaviteľom Božej prirodzenosti, bytia a podstaty v čase a priestore. Ježiš povedal Filipovi: "Bol som s tebou tak dlho, a napriek tomu si ma nepoznal, Filip?" Kto videl mňa, videl Otca; tak ako môžeš povedať: ‚Ukáž nám Otca‘? “ (Ján 14: 9)

Ježiš podporuje všetky veci slovom svojej sily. John 1: 3-4 učí "Všetky veci boli urobené skrze Neho a bez Neho nebolo urobené nič, čo bolo vyrobené." V Ňom bol život a život bol svetlom ľudí. “ Kolosanom 1: 17 hovorí nám "A On je pred všetkým, a v Ňom všetko spočíva." Iba Ježiš očistil naše hriechy. Vzal trest, ktorý sme si zaslúžili za našu vzburu proti Bohu. Títovi 2:14 učí o Ježišovi „Ktorý sa dal za nás, aby nás vykúpil z každého nezákonného skutku a očistil pre seba svoj vlastný zvláštny ľud, horlivý za dobré skutky.“

Po svojom zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení do neba sa Ježiš posadil po Božej pravici, ktorá je miestom moci, autority a cti. Dnes vládne ako zvrchovaný Pán.

Ježiš sa stal oveľa lepším ako anjeli. Vo svojej božskej podstate Ježiš večne existoval, ale bol dočasne urobený nižšie ako anjeli, aby mohol vykonávať svoje vykupiteľské dielo. Teraz bol povýšený do oveľa vyššej polohy ako anjeli.

Ježiš po dedičstve má vynikajúcejšie meno ako anjeli. Je to Pán. Anjeli sú duchovné bytosti, ktoré stvoril Boh, aby mu slúžili a konali Jeho prácu. O Ježišovi sa dozvedáme od Filipanom 2: 6–11 „Ktorý v podobe Boha nepovažoval lúpež za rovnocennú s Bohom, ale nevytvoril si reputáciu, mal podobu služobníka a prichádzal v podobe ľudí. A keďže bol zjavený ako muž, pokoril sa a stal sa poslušným až do smrti, dokonca až do smrti kríža. Preto ho Boh tiež vysoko povýšil a dal mu meno, ktoré je nad každým menom, aby sa pri Ježišovom mene sklonilo každé koleno, tých v nebi, i tých na zemi i tých pod zemou, a že každý jazyk by mal vyznávať, že Ježiš Kristus je Pán, na slávu Boha Otca. “

Referencie:

MacArthur, John. MacArthurova študijná biblia. Nashville: Thomas Nelson, 1997.

Pfeiffer, Charles F. ed., Howard F. Vos ed. A John Rea ed. Wycliffe biblický slovník. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.