Ježišovo kráľovstvo nie je z tohto sveta ...
Ježiš priviedol Lazára späť k životu potom, čo bol štyri dni mŕtvy. Niektorí zo Židov, ktorí boli svedkami Ježišovho zázraku, v neho uverili. Niektorí z nich však odišli a povedali farizejom, čo Ježiš urobil. John Records - "Potom najvyšší kňazi a farizeji zhromaždili radu a povedali: Čo budeme robiť?" Pre tohto človeka funguje veľa znamení. Ak Ho takto necháme na pokoji, všetci v Neho uveria a prídu Rimania, ktorí nám odnesú miesto i národ. ““ (John 11: 47-48) Židskí vodcovia čelili tomu, čo považovali za politický problém. Bola ohrozená ich sila i autorita. Báli sa, že Ježiš oslabí vplyv, ktorý mali na mnohých Židov. Teraz tento posledný zázrak; nepopierateľne ten, ktorý mnoho ľudí nemohlo ignorovať, by spôsobil, že Ho bude nasledovať ešte viac ľudí. Považovali Ježiša za politickú hrozbu. Hoci boli pod úplnou autoritou rímskej vlády, obávali sa, že akékoľvek povstanie by mohlo narušiť existujúce "Mier" tešili sa z rímskej nadvlády.
Augustus vládol ako rímsky cisár od roku 27 pnl až do roku 14 nl a slávnostne otvoril Pax Romanu alebo rímsky mier. Prišiel k moci obnovujúc poriadok ríše. Pokúsil sa vrátiť predchádzajúcu autoritu do Rímskeho senátu. Senát sa však nechcel stať zodpovedným za správu, a tak udelili Augustovi väčšiu moc. Potom pôsobil v senáte a vládol ako veliteľ rímskych ozbrojených síl. Augustus priniesol mier i prosperitu; nakoniec ho mnohí Rimania začali uctievať ako boha. (Pfeiffer 1482-1483)
Jánov evanjeliový záznam pokračuje - "A jeden z nich, Kaifáš, ktorý bol toho roku veľkňazom, im povedal: 'Neviete vôbec nič, ani si nemyslíte, že je pre nás účelné, aby jeden človek zomrel za ľud, a nie za to, že celý národ mal by zahynúť. “ Teraz to nepovedal z vlastnej autority; ale keďže bol toho roku veľkňazom, prorokoval, že Ježiš zomrie za národ, a nielen za tento národ, ale že zhromaždí v jednom Božie deti, ktoré boli rozptýlené v zahraničí. Potom od toho dňa plánovali, že Ho zabijú. “ (John 11: 49-53) Politický strach zo židovských vodcov ich viedol k tomu, aby hľadali Ježišovu smrť. Ako mohli stratiť svoj národ? Lepšie je, aby Ježiša usmrtili, než aby utrpeli povstanie, ktoré by vyrušilo ich rímskych vládcov a ohrozilo ich mier a prosperitu pod rímskou nadvládou.
Pri písaní svojho evanjelia Ján pochopil, že Kaifáš nevedomky hovoril prorocky. Ježiš by bol zabitý pre Židov a tiež pre pohanov. Kajfáš sa usiloval o Ježišovu smrť; považuje to za riešenie politického problému. Ježiša nevideli ako nič iné ako hrozbu pre súčasný stav. Status quo, s ktorým boli dostatočne spokojní. Ako neuveriteľné, že oživenie Lazara spôsobilo, že náboženskí vodcovia hľadali Ježišovu smrť. Náboženskí vodcovia odmietli Mesiáša - "A svetlo svieti v tme a temnota tomu nerozumela." (Ján 1: 5) "Bol vo svete a svet sa stvoril skrze Neho a svet Ho nepoznal." (Ján 1: 10) "Prišiel sám, a jeho ho neprijali." (Ján 1: 11)
Ježiš nehľadal politickú autoritu. Prišiel hľadať a zachrániť stratené duše Izraela. Prišiel plný milosti a pravdy, aby splnil zákon, ktorý prišiel cez Mojžiša. Prišiel zaplatiť večnú cenu, ktorá mohla všetkých ľudí oslobodiť od hriechu vierou v Neho. Prišiel ako Boh v tele a zjavil konečnú potrebu spásy človeka z jeho strateného a padlého stavu. Neprišiel, aby založil kráľovstvo, ktoré by bolo súčasťou tohto padlého sveta. Povedal, že Jeho kráľovstvo nie je z tohto sveta. Keď sa Pilát Pontský opýtal Ježiša, či je židovským kráľom, Ježiš odpovedal - "Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta." Keby bolo moje kráľovstvo z tohto sveta, moji služobníci by bojovali, aby som nebol vydaný Židom; ale teraz moje kráľovstvo nie je odtiaľto. '“ (Ján 18: 36)
Falošné náboženstvo a falošní proroci a učitelia sa vždy snažia založiť kráľovstvo na tomto svete a na tomto svete. Pokúšajú sa usadiť nielen ako náboženskí vodcovia, ale aj ako politickí vodcovia. Konštantín v roku 324 n. L. Spojil pohanstvo a kresťanstvo, čím sa kresťanstvo stalo štátnym náboženstvom. Pokračoval vo svojej role Pontifexa Maxima z pohanského kňazstva Rímskej ríše. Pontifex Maximus znamená najväčší veľkňaz alebo najväčší staviteľ mostov medzi bohmi a človekom. Pápež František dnes používa pontifex ako súčasť svojej twitterovej rukoväte. Konštantín sa stal falošným duchovným vodcom a politickým vodcom (Lov 107). Až do svojej smrti pokračoval v brutálnej osobe s popravou za svojho najstaršieho syna a druhú manželku zrady (Goring 117). Mohamed sa stal náboženským aj politickým vodcom po svojom odchode z Mekky do Medíny v roku 622. V tom čase začal robiť zákony pre svoju komunitu (Spencer 89-90). Počas tejto doby začal tiež útočiť na karavany a popravovať svojich nepriateľov (Spencer 103). Joseph Smith aj Brigham Young boli vysvätení králi (Koželuh 415-417). Brigham Young učil krvné zmierenie (náboženské ospravedlnenie zabíjania odpadlíkov a iných hriešnikov, aby mohli odčiniť svoje hriechy) a označil sa za diktátora (Tanner xnumx).
Vodcov, ktorí kombinujú náboženskú a politickú autoritu s cieľom zotročiť a ovládnuť ostatných, vedie Satan. Satan je vládcom tohto padlého sveta. Ježišovou smrťou a zmŕtvychvstaním bol porazený, v našom svete však vládne dodnes. Po tom, čo bol ajatolláh Chomejní 14 rokov v emigrácii, sa vrátil do Iránu a ustanovil sa ako vodca. Tvrdil, že ustanovil „Božiu vládu“, a varoval, že každý, kto ho neposlúchol, neposlúchol Boha. Zaviedol ústavu, podľa ktorej bude islamský právnik najvyšším vodcom krajiny, a stal sa najvyšším vodcom. Bývalý dôstojník iránskeho námorníctva Mano Bakh, ktorý dnes exiloval v Spojených štátoch, napísal: „Islam je jeho vlastná vláda. Má svoje vlastné zákony pre každý aspekt svojej spoločnosti a sú v úplnom rozpore s ústavou Spojených štátov. Moslimovia, bohužiaľ, využívajú našu vzácnu demokraciu vo svoj prospech tvrdením, že sú náboženstvom a že majú práva na základe zákona o slobode náboženského vyznania. Veľmi si vážim ústavu Spojených štátov a zem, ktorá ma skrývala od čias, keď som bol svedkom barbarského ovládnutia Iránu. “(Bakh 207).
Ježiš prišiel priniesť život. Nezaložil politické kráľovstvo. Dnes vládne v srdciach mužov a žien, ktorí prijímajú Jeho obetu za nich. Iba On nás môže oslobodiť od duchovnej aj fyzickej smrti. Ak žijete v diktátorskom útlaku zo strany náboženského alebo politického vodcu, Ježiš môže vaše srdce oslobodiť. Môže vám poskytnúť pokoj a radosť uprostred akejkoľvek utláčajúcej alebo desivej okolnosti. Či sa k Nemu dnes neobrátiš a nebudeš mu dôverovať.
Referencie:
Bako, Mano. Od teroru k slobode - varovanie pred aférami Ameriky s islamom. Roseville: Publishers Design Group, 2011.
Goring, Rosemary, vyd. Wordsworthov slovník viery a náboženstva. Sklad: Cumberland House, 1995.
Hunt, Dave. Globálny mier a vzostup Antikrista. Eugene: Harvest House, 1990.
Spencer, Robert. Pravda o Mohamedovi - zakladateľovi naj netolerantnejších náboženstiev na svete. Washington: Regnery Publishing, 2006
Tanner, Jerald a Sandra Tanner. Mormonizmus - tieň alebo realita? Mesto Salt Lake: Ministerstvo majákov v Utahu, 2008.
