Будем ли мы отрицать Иисуса или отрицать себя?

Будем ли мы отрицать Иисуса или отрицать себя?

Иуда предал Иисуса, что привело к аресту Иисуса - «Тогда отряд войск, капитан и иудейские офицеры схватили Иисуса и связали Его. И сначала они отвели Его к Анне, потому что он был тесть Каифаса, который в тот год был первосвященником. Теперь именно Кайфас посоветовал иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ. И Симон Петр последовал за Иисусом, и другой ученик тоже. Этот ученик был известен первосвященнику и пошел с Иисусом во двор первосвященника. Но Питер стоял у двери снаружи. Тогда другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел и поговорил с той, которая сторожила дверь, и ввел Петра. Тогда служанка, которая сторожила дверь, сказала Петру: «Ты тоже не из числа этого Человека. ученики, а вы? Он сказал: «Нет». Теперь там стояли слуги и офицеры, которые разводили костер из углей, потому что было холодно, и они грелись. И Петр стоял с ними и грелся. Затем первосвященник спросил Иисуса о Его учениках и Его учении. Иисус ответил ему: «Я говорил открыто с миром. Я всегда преподавал в синагогах и в храмах, где всегда встречаются евреи, и по секрету ничего не сказал. Почему ты спрашиваешь меня? Спросите тех, кто слышал Меня, что Я сказал им. Они действительно знают, что я сказал ». И когда Он сказал это, один из служителей, стоявших рядом, ударил Иисуса ладонью своей руки, сказав: «Ты так отвечаешь первосвященнику?» Иисус ответил ему: «Если я сказал зло, свидетельствуй о зле; но если хорошо, зачем ты бьешь Меня? Тогда Анна послал Его связанным к первосвященнику Кайфасу. Симон Петр стоял и грелся. Поэтому они сказали ему: «Ты ведь тоже один из Его учеников?» Он отрицал это и сказал: «Нет!» Один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отрезал ухо, сказал: «Разве я не видел тебя с Ним в саду?» Затем Петр снова отрицал; и тут же запел петух ». (Джон 18: 12-27)

Иисус предсказал и Его предательство, и отречение Петра от Него - «Симон Петр сказал Ему: Господи! Куда Ты идешь? Иисус ответил ему: «Куда Я иду, ты не можешь следовать за Мною сейчас, но ты последуешь за Мною потом». Петр сказал Ему: «Господи, почему я не могу теперь пойти за тобой? Я положу свою жизнь ради Тебя ». Иисус ответил Ему: «Положишь ли ты жизнь свою ради Меня? Совершенно верно, говорю вам, петух не пропоет, пока вы не откажетесь от Меня трижды ». (Джон 13: 36-38)

Что может заставить нас отвергнуть Иисуса, как это сделал Петр? Несомненно, когда Петр отрекся от Иисуса, цена за то, что Петр отождествляла себя с Иисусом, могла быть очень высокой. Петр мог подумать, что его арестуют и убьют, если бы он был честен в том, что был одним из учеников Иисуса. Что мешает нам отождествить себя с Иисусом? Неужели цена слишком высока для нас? Хотели бы мы пойти более легким путем?

Посмотрите, что написал Уоррен Вирсбе: «Как только мы отождествили себя с Иисусом Христом и исповедали Его, мы стали частью войны. Мы не начали войну; Бог объявил войну сатане (Быт. 3:15)… Единственный способ, которым верующий может избежать конфликта, - это отречься от Христа и пойти на компромисс с его свидетельством, и это было бы грехом. Тогда верующий будет в состоянии войны с Богом и самим собой. Мы будем неправильно понимаются и преследуются даже самыми близкими нам людьми, но мы не должны позволять этому влиять на наше свидетельство. Важно, чтобы мы страдали ради Иисуса и ради праведности, а не потому, что нам самим трудно жить… Каждый верующий должен принять решение раз и навсегда полюбить Христа в высшей степени, взять Его крест и следовать за Христом… «Нести крест» - это не значит носить булавку на лацкане или наклеивать наклейку на автомобиль. Это означает исповедовать Христа и повиноваться Ему, несмотря на стыд и страдания. Это означает умирать для себя каждый день… Нет золотой середины. Если мы защищаем свои интересы, мы проиграем; если мы умрем для себя и будем жить ради Его интересов, мы будем победителями. Поскольку духовный конфликт неизбежен в этом мире, почему бы не умереть для себя и не позволить Христу выиграть битву за нас и внутри нас? В конце концов, настоящая война внутри - эгоизм против жертвы ». (Вирсбе 33)

После воскресения Иисуса отношения Петра с Ним восстановились. Иисус трижды спросил Петра, любит ли он Его. Первые два раза Иисус использовал греческий глагол агапе для любви, что означает глубокую божественную любовь. В третий раз Иисус использовал греческий глагол филео, что означает любовь между друзьями. Петр ответил все три раза глаголом филео. В своем унижении Петр не смог ответить на вопрос Иисуса, используя более сильное слово для обозначения любви: агапе, Петр знал, что он любит Иисуса, но теперь он больше осознавал свои слабости. Бог переориентировал Петра на Его служение, сказав Петру: «Накорми Моих овец».

Отождествление себя с Иисусом приводит к отвержению и преследованиям, но силы Бога достаточно, чтобы пройти через это!

РЕСУРСЫ:

Виерсбе, Уоррен У., Библейский комментарий Виерсбе. Колорадо-Спрингс: Дэвид С. Кук, 2007.