Истинный фрукт приходит только от пребывания в истинной лозе

Истинный фрукт приходит только от пребывания в истинной лозе

Иисус сказал Своим ученикам незадолго до смерти: «Я больше не буду много разговаривать с тобой, ибо идет правитель этого мира, а во Мне он ничего не имеет. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца, и как Отец дал Мне заповедь, так и я. Вставай, пойдем отсюда ». (Джон 14: 30-31) Правитель этого нынешнего мира - Сатана, могущественное сверхъестественное существо, которое упало с небес из-за своей гордости. Теперь он управляет системой этого мира посредством «силы, жадности, эгоизма, амбиций и греховных удовольствий». (Скофилд 1744) В конце концов, сатана привел к смерти и распятию Иисуса, но Иисус победил сатану. Он воскрес из мертвых и открыл дверь в жизнь вечную для всех мужчин и женщин, которые приходят к Нему с верой.

Затем Иисус рассказал Своим ученикам об истинной лозе и ветвях. Он идентифицировал Себя как истинную лозу, Своего Отца - как виноградаря, а ветви - как тех, кто следует за Ним. Он сказал им, «'Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, вы спросите, чего вы хотите, и будет сделано для вас. Этим прославится Отец Мой, если вы принесете много плода; так что вы будете Моими учениками. Как Отец любил Меня, так и Я полюбил вас; пребывай в Моей любви. Если ты соблюдаешь Мои заповеди, ты будешь пребывать в Моей любви, как Я соблюдал заповеди Моего Отца и пребываю в Его любви ». (Джон 15: 7-10)

Можем ли мы ожидать, что просим Бога о чем угодно? Нет, Он сказал, что «если пребудешь во Мне и слова Мои в тебе пребудут, ты спросишь, чего ты желаешь, и будет сделано для тебя». «Пребывая» в Боге и позволяя Его слову «пребывать» в нас, мы затем просим о том, что нравится Ему, а не о том, что нравится нашей падшей природе. Мы приходим к желанию того, чего Он хочет, больше, чем мы хотим. Мы приходим к пониманию того, что Его воля - лучшая для нас, несмотря ни на что. Иисус сказал нам «пребывать в Его любви». Он сказал, что, соблюдая Его заповеди, мы «пребываем» в Его любви. Если мы не подчиняемся Его слову, мы отделяем себя от Его любви. Он продолжает любить нас, но из-за нашего бунта мы прерываем общение с Ним. Однако Он полон милости и благодати, и когда мы действительно раскаиваемся (отворачиваемся) от нашего восстания, Он снова принимает нас в общение.

Бог хочет, чтобы мы приносили много плода. Этот фрукт описан в Римляне 1: 13 как обращает в Евангелие; в Галатам 5: 22-23 как черты характера, такие как любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, доброта, верность, мягкость и самообладание; И в Фил. 1: 9-11 как наполненные плодами праведности, которые «через» Иисуса Христа, к славе и похвале Божьей. Сами по себе или своими собственными усилиями мы не можем произвести истинный «плод» Бога. Эти плоды приходят только через «пребывание» в Нем и позволение Его могущественному слову «пребывать» в нас. Как отмечает Скофилд, «Нравственности и добродетели христианства, которые являются плодом Духа, часто подражают, но никогда не повторяют». (Скофилд 1478)

Если вы не знаете Иисуса Христа. Он хочет, чтобы вы поняли, что Он пришел на землю, скрыл Себя во плоти, жил безгрешной совершенной жизнью и умер как добровольная жертва, чтобы заплатить за наши грехи. Есть только один способ вечно жить с Ним. Вы должны обратиться к Нему с верой, признавая, что вы грешник, нуждающийся в спасении. Попроси Его спасти тебя от вечного гнева. Те, кто не обращаются к Нему, остаются под гневом Бога, который будет длиться вечно. Иисус - единственный выход из этого гнева. Добро пожаловать, чтобы Он был вашим Господом и Спасителем. Он начнет работу по трансформации в вашей жизни. Он сделает тебя новым творением изнутри. Как хорошо известно, стих Писания провозглашает: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо Бог не послал Своего Сына в мир, чтобы осудить мир, но чтобы мир через Него мог быть спасен ». (Джон 3: 16-17)

Ссылки:

Скофилд, CI Ed. Изучение Библии Скоуфилда, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 2002.