یوازې عیسی موږ ته د ابدي غلامۍ او ګناه کولو غلامۍ څخه آزادي راکوي ...
په برکت سره ، د عبرانیانو لیکوال په زغرده د زاړه عہد څخه نوي عہد ته د دې سره - "مګر مسیح د راتلونکو ښو شیانو عالي پادری په توګه راغلی ، د لوی او ډیر بشپړ خیمې سره چې په لاسونو نه جوړ شوی ، دا د دې مخلوق نه دی. د وزو او بچیو په وینه سره نه ، بلکه د هغه په خپله وینه سره هغه د تل لپاره مقدس ځای ته ننوت او د ابدي خلاصون ترلاسه کولو سره. ځکه که چیرې د وزو او وزو وینې او د غوایانو وینه د ناپاکه شيندلو په خاطر پاک شي ، نو د مسیح وینه به څومره زیاته وي ، څوک چې د ابدي روح له لارې خدای ته بې له ځنډه ځان ته وړاندې کوي ، خپل پاک به پاک کړي. ژوندی خدای ته د خدمت کولو لپاره له مړو کارونو څخه ضمیر؟ او همدا دليل دی چې هغه د نوي عهد ثالث و ، د مرګ له لارې ، د لومړي تړون له مخې د سرغړونو د خلاصون لپاره ، نو څوک چې په نامه پیژندل کیدی شي د ابدي میراث ژمنه ترلاسه کړي. " (عبرانيان 9: 11-15)
د انجیل لغت څخه - د زوړ عهد نامې قانون او د نوي عهد نامې فضل سره په مخالفت کې ، “په سینا کې ورکړل شوی قانون د ابراهیم علیه السلام د فضل په ژمنه کې بدلون نه دی ورکړی. قانون د خدای د فضل د شاليد پروړاندې د انسان ګناه پراخه کولو لپاره ورکړل شوی و. دا باید تل په یاد وساتل شي چې دواړه ابراهیم او موسی او نور ټول OT سنتونه یوازې د ایمان سره ژغورل شوي. قانون په لازمي طبیعت کې د پیدایښت پر مهال د انسان زړه باندې لیکل شوی او لاهم د انسان ضمیر روښانه کولو لپاره پاتې دی؛ په هرصورت ، انجیل یوازې هغه وخت انسان ته ښکاره شو کله چې انسان ګناه وکړه. قانون مسیح ته لارښوونه کوي ، مګر یوازې انجیل کولی شي وژغوري. قانون انسان د ګناهګار په توګه د انسان د نافرمانۍ په توګه اعلانوي. انجیل سړی په عیسی مسیح باندې د باور له مخې صادق وباله. قانون د کامل اطاعت شرایطو ته د ژوند ژمنې کوي ، دا هغه اړتیا ده چې اوس انسان ته ناممکن ده؛ انجیل د عیسی مسیح په کامل اطاعت باور کې د ژوند شرایطو ژمنې کوي. قانون د مرګ دنده ده؛ انجیل د ژوند خدمت دی. قانون سړي غلامي کوي. انجیل عیسی په مسیح کې آزادۍ ته راوړي. قانون د کا commandو په میزونو کې د خدای حکمونه لیکي؛ انجیل د مومن په زړه کې د خدای حکمونه راولي. قانون د انسان په وړاندې د چلند یو بشپړ معیار ټاکي ، مګر دا هغه وسیلې نه چمتو کوي چې له مخې یې اوس دا معیار ترلاسه کیدی شي؛ انجیل هغه وسیلې وړاندې کوي چې له مخې یې د خدای د صداقت معیار ممکن د مومن لخوا په مسیح باندې د باور له لارې ترلاسه شي. قانون سړي د خدای په قهر کې اچوي. انجیل سړی د خدای د قهر څخه وژغوري. " (فیفا 1018-1019)
لکه څنګه چې دا د عبرانيانو پورتني آیتونو کې ویل شوي - "د وزو او بچیو په وینه سره نه ، بلکه د هغه په خپله وینه سره هغه د تل لپاره مقدس ځای ته ننوت او د تل لپاره خلاصون یې ترلاسه کړ." مک اررتور لیکي چې د خلاصون لپاره دا ځانګړې کلمه یوازې پدې آیت کې او له لوقا څخه په دوه آیتونو کې موندل شوې او د تاوان په بدل کې د غلامانو خوشې کیدو معنی لري. (د MacArthur 1861)
عیسی ځان ته وړاندیز وکړ. ماک آرتر بیا لیکي “مسیح د خپلې قربانۍ له اړتیا او پایلو په بشپړ درک سره د خپلې خوښې سره مخ شو. د هغه قرباني یوازې د هغه وینه نه وه ، دا د هغه ټول انساني طبیعت و. " (د MacArthur 1861)
غلط ښوونکي او غلط مذهب موږ ته زموږ د نجات لپاره تادیه کولو هڅه کوي چې دمخه د مسیح لخوا په بشپړ ډول تادیه شوې. عیسی موږ ته وړیا ټاکي نو موږ کولی شو هغه په قربانۍ د تل په لاره د هغه تعقیب کړو. هغه یوازینی ماسټر دی چې د تعقیب ارزښت لري ځکه چې هغه یوازې زموږ ریښتیني آزادي او ردیف اخیستې!
سرچینې:
ماک آرتر ، جان. د مک ارتھر مطالعې بائبل. Wheaton: کراس وے ، 2010.
فیفیفر ، چارلس ایف. ، هاورډ ووس او جان ری ، ای. د وای فیلی بائبل قاموس. پیبوډی: هینډریکسن ، 1975.
