د زاړه انجیل رسمونه ډولونه او سیوري وې؛ د عیسی مسیح سره د ژغورنې اړیکې کې د نوي عهد نامې حقیقت ته د خلکو اشاره کول

د زاړه انجیل رسمونه ډولونه او سیوري وې؛ د عیسی مسیح سره د ژغورنې اړیکې کې د نوي عهد نامې حقیقت ته د خلکو اشاره کول

د عبراني لیکوال اوس خپلو لوستونکو ته ښیې چې څنګه د زاړه عهد یا زاړه عهد نامې رسمونه یوازې د عیسی مسیح د نوي عہد یا نوي عهد نامې حقیقت ډولونه او سیوري وې - “بیا په حقیقت کې ، حتی په لومړي تړون کې د الهی خدمت او ځمکنۍ مقدساتو اصول وو. د دې لپاره چې خېمه جوړه شوې وه: لومړۍ برخه چې په کې څراغ ، مېز او د څښلو ډوډۍ وه ، چې د مقدس ځای په نوم ياديږي. the and د دوهم پردې شاته ، د خېمې هغه برخه چې د هوليسټ ټولو په نوم يادېږي ، چې د سرو زرو سنسر او د لوظ صندوق په ټولو خواو باندې د سرو زرو پوښل شوی و چې په هغې کې د سرو زرو لوښي ؤ چې مينه يې درلوده ، د هارون امسا هغه وخوت او د تړون تختې؛ او پورته یې د کرم کرم بل و چې د رحم سیټ یې سیوری غوړولی و. د دې شیانو څخه موږ اوس نه شو کولی په تفصیل سره خبرې وکړو. اوس کله چې دا شیان چمتو شوي وو ، کاهنان تل د خیمې لمخې برخې ته تلل ، د خدماتو ترسره کول. مګر دوهمه برخه کې عالي کاهن په کال کې یوازې یوځل و ، پرته له وینې ، چې هغه یې د ځان او د خلکو ګناهونو لپاره چې په ناپوهۍ کې یې کړي و. روح القدس دا په ګوته کوي ، چې د ټولو نه هولیست ته د راتلو لاره لا نه وه څرګنده شوې پداسې حال کې چې لومړی خیمه لاهم ولاړه وه. دا د اوسني وخت لپاره سمبولیک و په کوم کې چې ډالۍ او قرباني دواړه وړاندې کیږي چې نه شي کولی هغه څوک چې د ضمیر په پام کې نیولو سره خدمت بشپړ کړي - یوازې د خواړو او څښاک ، مختلف مینځلو ، او د بدن اصولو سره چې د سمون تر وخت پورې نافذ دی. " (عبرانيان 9: 1-10)

خېمه يو مقدس يا مقدس ځای و؛ د خدای حضور لپاره جلا کړئ. خدای دوی ته په هجرت کې ویلي وو - او هغوی پرېږده چې زما لپاره مقدس ځای جوړ کړي ، ترڅو زه د هغوی په منځ کې واوسم. “ (خروج 25: 8)

د څراغ سټینډ یو مینور و ، د ګلاب ګل ونې وروسته ب patternه شوی ، کوم چې د کاهنانو لپاره ر lightا چمتو کړې څوک چې په مقدس ځای کې خدمت کوي. دا د مسیح سمبول و چې څوک ر lightا وه هغه څوک چې نړۍ ته راشي. (خروج 25: 31)

ډوډۍ ، یا د موجودیت ډوډۍ ، د دولسو ډوډۍ ډوډۍ درلوده چې د مقدس ځای په شمال اړخ کې په میز کې ایښودل شوې وه. دا ډوډۍ په سمبولیک ډول 'منلې' چې د اسراییلو دولس قبیلې په دوامداره توګه د خدای تر څارنې لاندې ساتل شوې وې. دا عیسی هم سمبولیک و ، څوک چې ډوډۍ وه چې له آسمانه راغلې. (خروج 25: 30)  

زرین سنسر یو برتن و چې په هغې کې بوی د سرو زرو په قربانګاه کې د څښتن په حضور کې وړاندې کیده. کاهن به د سانسور د سوزېدونکې نذرانې د مقدس اور څخه ژوندی سکاره ډک کړي ، هغه مقدس ځای ته به یې بوزي او بیا په خوشبويۍ باندې خوشبوي اچوي. د بخور قربانګاه د خدای په وړاندې زموږ د شفاعت کونکي په توګه د مسیح سمبولیک و. (خروج 30: 1)

د لوظ صندوق يو لرګي صندوق و چې دننه او دننه د سرو زرو پوښل شوی و چې د سرليکونو تختې (لس حکمونه) پکې وې ، د مينې سره طلايي کڅوړه او د هارون امسا چې ماته شوې وه. د صندوق پوښ د "رحم سیټ" و چیرې چې کفاره وه. ماک آرتر لیکي "د شکینیا جلال وریځ په مینځ کې چې د صندوق څخه پورته دی او په صندوق کې د قانون میزونو کې د وینو تویی شوی پوښ و. د قربانیو څخه وینه د خدای او د خدای مات شوي قانون تر مینځ ولاړه ده. "

د "سمون" وخت راورسېد کله چې عیسی مړ شو او زموږ د ګناهونو لپاره یې خپله وینه توی کړه. تر دې وخته پورې ، خدای یوازې زموږ ګناهونه تیره کړې. د زاړه عهد نامې لاندې وړاندیز شوي مختلف حيواناتو وینه د ګناه لرې کولو لپاره کافي ندي.

نن ورځ ، موږ یوازې 'د خدای سره صادق یو' ، یا په عیسی مسیح باندې د باور له لارې توجیه شوی. رومیان موږ ته درس ورکوي - “مګر اوس د قانون پرته د خدای صداقت څرګند شوی ، د قانون او پیغمبرانو لخوا حتی لیدل شوی ، حتی د خدای صداقت ، په عیسی مسیح باندې د باور له لارې ، ټولو ته او څوک چې ایمان لري. ځکه چې هیڅ توپیر نشته؛ ځکه چه ټولو ګناه کړې ده اَؤ دَ خُدائے په جلال کښے ن fall راځی ، اَؤ دَ هغ grace په فضل سره په آزاده ګناه دَ مسيح عيسىٰ مسيح دے ، چا چه خدائے دَ هغے وينه په ذريعه وړاندے کړے دے ، دَ ايمان په وسيله ، دَ هغ righteousness صداقت ښکاره کول ، ځکه چه په هغ His کښے دا نه زغم خدای په ګناهونو تیر شوی و چې مخکې ترسره شوي وو ، ترڅو په اوسني وخت کې د هغه صداقت وښیې ، نو هغه شاید د عیسی او انصاف کونکی وي څوک چې په عیسی باور لري. " (رومیان ایکسینیم: ایکسینیمکس - ایکسنامکس)

ریفورمونه:

ماک آرتر ، جان. د مک ارتھر مطالعې بائبل. Wheaton: کراس وے ، 2010.

فیفیفر ، چارلس ایف. ، هاورډ ووس او جان ری ، ای. د وای فیلی بائبل قاموس. پیبوډی: هینډریکسن ، 1975.

سکوفیلډ ، CI د سکوفیلډ مطالعې بائبل. نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس ، 2002.