Irrifjuta l-futilità tar-reliġjon, u tħaddan il-Ħajja!
Ġesù kien qal lin-nies - "'Waqt li jkollok id-dawl, emmen fid-dawl, biex tkunu wlied id-dawl.'" (Ġwanni 12: 36a) Madankollu, ir-rekord storiku tal-Evanġelju ta ’John jgħid - “Imma għalkemm għamel tant sinjali quddiemhom, huma ma emmnux fih, biex titwettaq il-kelma tal-profeta Isaija, li hu qal: 'Mulej, min emmen ir-rapport tagħna? U lil min ġie żvelat id-driegħ tal-Mulej? ' Għalhekk ma setgħux jemmnu, għax Isaija reġa 'qal:' Għama għajnejhom u jwebbsilhom qalbhom, biex ma jarawx b'għajnejhom, biex ma jifhmux b'qalbhom u jduru, biex jiena nfejjaqhom. ' Dawn l-affarijiet qal Isaija meta ra l-glorja tiegħu u tkellem dwaru. " (John 12: 37-40)
Isaija, madwar tmien mitt sena qabel ma twieled Ġesù, ġie kkummissjonat minn Alla biex jgħid lill-Lhud - 'Ibqa' sema ', imma tifhimx; kompli tara, imma ma tipperċepix. ' (Isa. 6:9) Alla qal lil Isaija - "Agħmel il-qalb ta 'dan il-poplu morda, u widnejhom tqal, u għalaq għajnejhom; Ħalli ma jarawx b’għajnejhom, u jisimgħu bil-widnejn tagħhom, u jifhmu b’qalbhom, u jirritornaw u jiġu fiequ. ” (Isa. 6:10) Fi żmien Isaija l-Lhud kienu jirribellaw kontra Alla, u ma jobdux il-kelma Tiegħu. Alla kellu lil Isaija jgħidilhom x'kien se jiġrilhom minħabba d-diżubbidjenza tagħhom. Alla kien jaf li ma kinux se jagħtu kas il-kliem ta ’Isaija, imma Hu kellu lil Isaija jgħidilhom xorta waħda. Issa, ħafna snin wara, ġie Ġesù. Huwa daħal kif Isaija pprofetizza li kien se jagħmel; bħala "Impjant tal-offerta," bħala "Għeruq barra mill-art niexfa," mhux stmata mill-irġiel iżda "Despised u mwarrab mill-irġiel." (Isa. 53: 1-3) Huwa ġie jxandar il-verità dwaru nnifsu. Huwa daħal jagħmel mirakli. Huwa ġie żvelat it-tjieba ta ’Alla. Madankollu, ħafna nies ċaħdu kemm lilu kif ukoll il-kelma tiegħu.
John, kmieni fir-rekord tal-evanġelju tiegħu kiteb dwar Ġesù - "Hu ġie minn tiegħu, u tiegħu stess ma rċivewhx." (John 1: 11) John, aktar tard fir-rekord tal-evanġelju tiegħu kiteb - "Minkejja dan anke fost il-ħakkiema ħafna emmnu fiH, imma minħabba l-Fariżej huma ma jistqarruhiex, ħalli ma jitneħħewx mis-sinagoga; għax kienu jħobbu t-tifħir tal-irġiel iktar mit-tifħir ta 'Alla. " (John 12: 42-43) Ma ridux ikunu assoċjati miftuħ u pubblikament ma ’Ġesù. Ġesù kien ċaħad ir-reliġjon Fariżej ipokrita li pproklamat ir-regoli, u tefgħet qalb in-nies lejn Alla. Ir-reliġjon esterna tal-Fariżej ippermettilhom ikejlu t-tjieba tagħhom stess, kif ukoll it-tjieba ta ’ħaddieħor. Huma żammew ruħhom bħala arbitri u mħallfin ta 'oħrajn, skond id-duttrina magħmula mill-bniedem. Skond id-duttrini tal-Fariżej, Ġesù naqas mit-test tagħhom. Meta jgħix u jimxi b’ubbidjenza sħiħa u sottomissjoni lejn Missieru, Ġesù għex barra mil-liġijiet tagħhom.
Ħafna mil-Lhud kellhom qalbhom iebsa u moħħhom blinded. Huma ma kellhom l-ebda fehim spiritwali ta 'min kien Ġesù. Għalkemm uħud setgħu emmnu fiH, ħafna qatt ma waslu fil-punt kritiku li jemmnu fih. Hemm differenza tremenda meta wieħed jemmen f'Ġesù - għax jemmen li Hu eżista bħala persuna fl-istorja, u jemmen fil-kelma tiegħu. Ġesù dejjem fittex lin-nies biex jemmnu fil-kelma tiegħu, u mbagħad biex jobdu l-kelma tiegħu.
Għaliex huwa meħtieġ illum, kif kien fi żmien Ġesù, li nirrifjutaw ir-reliġjon qabel ma nistgħu nħaddnu l-ħajja li Ġesù għandu għalina? Ir-reliġjon, f’numru bla tmiem ta ’modi, tgħidilna kif nistgħu niksbu l-favur ta’ Alla. Dejjem għandu xi ħtiġijiet esterni li għandhom jintlaħqu qabel ma jingħata dak id-dritt "wieqaf" quddiem Alla. Jekk tistudja d-diversi reliġjonijiet tad-dinja, tara li kull waħda għandha s-sett ta ’regoli, ritwali, u ħtiġijiet tagħha stess.
Fit-tempji hindu, il- "ħtiġijiet" tal-allat huma sodisfatti minn dawk li jaduraw li jgħaddu minn riti ta 'purifikazzjoni qabel ma jersqu viċin l-alla. Ritwali bħall-ħasil tas-saqajn, it-tlaħliħ tal-ħalq, l-għawm, l-ilbies, it-tħawwir, l-għalf, kant tal-innu, tisfir tal-qanpiena, u ħruq ta 'l-inċens huma mwettqa sabiex joqrob lejn l-alla (Eerdman 193-194). Fil-Buddiżmu, bħala parti mill-proċess biex tissolva d-dilemma universali tal-bniedem tat-tbatija, persuna trid issegwi triq ta 'tmien darbiet ta' għarfien dritt, attitudni tajba, diskors tajjeb, azzjoni tajba, għajxien tajjeb, sforz it-tajjeb, konxja tajba, u dritt kompożizzjoni (231). Il-Ġudaiżmu Ortodoss jeħtieġ li jiġu segwiti regoli stretti rigward il-qima ta 'Shabbat (Sabat), liġijiet tad-dieta, kif ukoll titolbu tliet darbiet kuljum (294). Segwaċi tal-Iżlam għandu josserva l-ħames pilastri tal-Iżlam: ix-shahada (premessa verbali Għarbija sinċiera tax-xhieda li m'hemm l-ebda alla ħlief Allah, u li Muhammad huwa l-profeta tiegħu), is-salat (ħames talb f'ħinijiet speċifiċi kuljum li jħabbtu wiċċhom mal-Mekka , li huma preċeduti minn ħasil ritwali), iż-zakat (taxxa obbligatorja mogħtija lil dawk l-inqas ixxurtjati), is-serrat (sawm matul ir-Ramadan), u l-Hajj (pellegrinaġġ lejn il-Mekka mill-inqas darba fil-ħajja ta 'persuna) (321-323).
Ir-reliġjon dejjem tpoġġi l-enfasi tagħha fuq l-isforz uman biex jogħġob lil Alla. Ġesù ġie biex jikxef lil Alla lill-umanità. Ġie biex juri kemm hu ġust Alla. Ġie jagħmel dak li l-bniedem ma setax jagħmel. Ġesù għoġob lil Alla - għalina. Ġesù neċessarju rrifjuta r-reliġjon tal-mexxejja Lhud. Huma kienu tilfu l-iskop tal-liġi Mosajka għal kollox. Kien biex tgħin lil-Lhud ikunu jafu li ma jistgħux ilaħħqu mal-liġi, imma kellhom bżonn iddisprat ta 'Salvatur. Ir-reliġjon dejjem toħloq it-tjieba lilek innifsek, u b’hekk imtlew il-Fariżej. Ir-reliġjon tnaqqas it-tjieba ta ’Alla. Għal dawk li emmnu li Ġesù kien il-Messija, iżda ma kinux jistqarruh bil-miftuħ, l-ispiża biex jagħmlu dan kienet għolja wisq biex iħallsuhom. Tgħid li kienu jħobbu t-tifħir tal-bnedmin, iktar mit-tifħir ta ’Alla.
Bħala eks Mormon, qattajt ħafna ħin u enerġija nagħmel xogħol fit-tempju Mormon. Ħadem biex "inżomm il-jum tas-Sibt qaddis." Għext il-liġijiet tad-dieta tal-Mormoniżmu. Segwi dak li għallmu l-profeti u l-appostli Mormoni. Jiena qattajt sigħat u sigħat nagħmel ġenealoġija. Kelli relazzjoni mill-qrib ma 'knisja, imma mhux ma' Ġesù Kristu. Kont qed nafda f'dak li nista 'nagħmel biex "ngħix l-Evanġelju" kif jgħidu l-Mormoni. Ħafna mill-Fariżej ta ’Ġesù jintefqu ħafna ħin u enerġija fl-attività reliġjuża, imma meta Ġesù wasal u stedinhom f’relazzjoni ġdida u ħajja ma’ Alla, huma ma jċedux ir-reliġjon tagħhom. Huma riedu jżommu mal-ordni l-qadima, minkejja li kien difettuż u miksur. Kemm jekk indunaw sew jekk le, ir-reliġjon tagħhom twassalhom bir-reqqa lejn eternità mingħajr Alla - fi turment etern. Ma riedux jaraw lilhom infushom fid-Dawl veru ta ’Ġesù Kristu. Il-verità kienet tikxef kemm huma misħuda u maqsuma kienu fuq ġewwa. Huma riedu jkomplu fid-delużjoni tar-reliġjon tagħhom - li l-isforzi esterni tagħhom kienu biżżejjed biex jistħoqqilhom il-ħajja ta ’dejjem. Huma kellhom qlub li riedu jsegwu u jogħġbu lill-irġiel, aktar milli lil Alla.
Naf li hemm spiża għolja biex tiċħad ir-reliġjon, u tħaddan il-ħajja abbundanti li relazzjoni biss ma 'Ġesù Kristu tista' tagħti. Din l-ispiża tista 'tkun telf ta' relazzjonijiet, telf ta 'impjiegi, jew saħansitra mewt. Iżda, Ġesù biss huwa d-dielja vera tal-ħajja. Nistgħu nkunu parti minnu biss jekk l-Ispirtu Tiegħu jgħammar fina. Dawk biss li esperjenzaw twelid ġdid permezz tal-fidi fiH jieħdu sehem mill-ħajja ta ’dejjem. Ma nistgħux ingawdu l-frott tal-Ispirtu Tiegħu sakemm ma nibqgħux fiH, u hu joqgħod magħna. Illum Ġesù jrid jagħtik ħajja ġdida. Hu biss jista 'jtik l-Ispirtu Tiegħu. Huwa waħdu jista 'jġiegħlek it-triq kollha minn fejn int illum, lejn is-sema biex tgħix miegħu għall-eternità. L-istess bħall-mexxejja Lhud, għandna għażla jekk nwarrbu l-kburija tagħna u r-reliġjon tagħna, u nafdaw u nobdu l-kelma Tiegħu. Tista ’taċċetta lilu llum bħala s-Salvatur tiegħek, jew tista’ xi darba toqgħod quddiemu bħala Imħallef. Int tkun iġġudikat għal dak li għamilt f'din il-ħajja, imma jekk tiċħad dak li għamel - int tqatta 'l-eternità mingħajr lilu. Lili, li tiċħad ir-reliġjon huwa pass importanti biex tħaddan il-Ħajja!
Referenza:
Alexander, Pat. ed. Manwal ta ’Eerdman għar-Reliġjonijiet tad-Dinja. Grand Rapids: Pubblikazzjoni ta 'William B. Eerdman, 1994.
