Et vis est in tenebris lumen Joseph Smith, et verum lumen Iesu Christi?
John memoriae - "Tunc Jesus clamavit et dixit, Qui credit in Me, non credit in me sed in eum qui misit me. Et qui videt Me, videt Ipsum qui misit Me. Ego lux in mundum veni ut omnis, qui credit in Me, in tenebris non maneat. Et si quis audierit verba mea et non custodierit, ego non judico eum; non enim veni ut judicem mundum, sed ut salvificem mundum. Qui spernit me et non accipit verba mea, habet, qui iudicet eum - sermo, quem locutus sum, ille judicabit eum in novissimo die. Neque enim a me ipso dicitur; sed qui misit me Pater ipse mihi mandatum dedit, quid dicere et quid loqui debeam. Et scio quia mandatum eius vita aeterna est. Ergo ego loquor, sicut dixit mihi Pater sic loquor, sic loquor. " (John 12: 44 50,)
Iesus venit sicut factum est Vetus Testamentum prophetas. Et scripsit Isaias ad adventum Messiae pertinente - "Populus, qui ambulabat in tenebris, vidit lucem magnam; habitantibus in regione umbræ mortis, lux orta est eis ". (Est. LIII: VII) Supra allata sunt, sicut Ioannes, venit Iesus, et dixit: quando - '' Ego sum lux venit in mundum et ad ... " Iterum dixit Esaias de Christo loqui - "Ego Dominus, qui vocavi te in justitia, et apprehendi manum tuam, Et ego servabo te, et dabo Te in foedus populo, in lucem gentium, ut aperire oculos caecorum, et educeres de conclusione vinctum, de domo carceris sedentes in tenebris in domo carceris ". (Est. LIII, 42-6) Ioannes quoque, ut ait Iesus - "Quod qui credit in Me, in tenebris non maneat ..." De quibus scribit - "Verbum tuum lucerna est pedibus meis, et lumen semitis meis". (119 psalmo: 105) Et scripsit ille - 'De verbis introitus tuus dederit de lumine, dat sapientiam ad quod simplex illud ". (119 psalmo: 130Isaiah) scripsit - "Quis ex vobis timens Dominum? Audiens vocem servi sui? Qui ambulavit in tenebris et non est lumen? Ne lumen ei, speret in nomine Domini, et innitatur super Deum suum. " (Est. LIII: VII)
Iesus est Verbum Dei loqui. Ioannes scripsit, ut in ipso vita erat, et vita erat lux hominum (John XVII: XX). Et factum est populus de tenebris to bring error et malum huius mundi. Loquens de Jesu Paulus ad Colossenses scribit - "Qui eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii dilectionis suae contulit, in quo habemus redemptionem per sanguinem eius, remissionem peccatorum". (I Col: 1-13) Scribit Ioannes in Epistola prima - "Hoc est annuntiatio, quam audivimus ab eo et adnuntiamus vobis quoniam Deus lux est et tenebrae in eo non sunt ullæ. Si dixerimus quoniam societatem habemus cum eo et in tenebris ambulamus, mentimur, et veritatem non facimus. Sin ambulare in luce, societatem habemus ad invicem et sanguis Iesu Filii eius mundat nos ab omni peccato. ' (I Io. II: 1-1)
Deus lux est, et nos non volo ut permanerent in tenebris. Qui revelavit iustitiam autem quae ex amore sui et vita Iesu Christi. Qui offert nobis justitiam ejus: et suscipe mortem ut in plenam mercedem crucem pro nostris peccatis. Satanas sit jugiter conanti elicere populus in "tenebris« lucem. Et "tenebris" semper apparet ut Lux vera lucis. Videtur quod bonum. sed; semper dignosci possit in tenebris, et lux cum eo est ab interioribus verum Dei verbum in Biblia inclusis. Consideret Catholic Church a website: «Et de plenitudine ejus omnes includit doctrina evangelii, principles, leges quoque et iudicia et testimonia, et exaltatum est nobis necessaria sunt in regno caelesti Ipsius. Saluator nobis promisit quod si perseveraverit usque in finem, vivendo fideliter Evangelio loquitur: Pater meus inculpabiles apud nos tenere in extremo iudicio. Praedicatum Evangelium omni multitudine filiorum Dei saeculis parata suscipere. In novissimis autem diebus reverti, vel ex dispensatione plenitudinis temporum evangelii restaurata est per prophetam loquitur dicens: Joseph Smith ". Sed sit simplex evangelii ferunt biblici "bonum nuntium" de qua salute per Jesum Christum facta est. Quomodo potest a persona "vivere" evangelii? Quid fecit Iesus est bonum nuntium pro nobis. Nec dubium est 'vivere evangelii "Catholic operatur requiritur necessario oportet, ac iudiciis.
Considerans enim de Gnosticim Scofield scripsit: "Haec est falsa doctrina est assignata Christi ordinatur ad cognitionem unigeniti et modum flocci penditur in casu, singularitate ac plenae redemptionis operi suo". (Scofield MDCCXXXIV) Quod Gnosticorum usus verbo "plena" describere totius medii sunt inter Deum et hominem hospes ab (1636). Nota, quod Mormons dici quod omnis doctrina, moribus, legibus et iudiciis ac testamentis «plenitudo» tempus evangelii ex (aut ex ipsa Catholic Church) sunt necessaria sunt intra caelum. Narratio biblica evangelii, quod omnia quae docet quia necesse est, in caelis est introitus fidei operis Iesu Christi. Aliud Evangelium omnino Mormon biblica Evangelii.
Testificor autem sola salus est in Christo Jesu. Non est opus a "plenitudo" de evangelii. Colossians sunt audire Gnostici sapientes. Paulus protulit, cum haec ad illos de Jesus - «Qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturae. Quia in ipso creata sunt omnia quae in caelis et quae in terra, visibilia, et invisibilia, sive throni, sive dominationes, sive principatus, sive potestates. Omnia per ipsum et in ipso creata sunt. Et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant. Et ipse est caput corporis Ecclesiæ, qui est principium, primogenitus ex mortuis: ut sit in omnibus ipse primatum tenens. Quia in ipso complacuit omnem plenitudinem inhabitare, et per eum reconciliare omnia in ipsum, eius sive quae in terris sive quae in caelis, pacificans per sanguinem crucis eius. " (I Col: 1-15) Quod "plenitudo" de Catholic evangelii dignitatem imminuit deminuat eadem plenitudine Iesu, salus. Ferietis foedus et quaerere populum ad omnia templa in Mormon Mormon organization, focuses in tempore talenta: et nisus facientes opus in organization, potius quam developing vitalis in relatione cum Christo Jesu.
A radix of Mormonism fundatur super Joseph Smith In. Et reprobari a gratia evangelii ferunt biblici. Ut ædificem in regno suo, et populos multos, qui prophetam non esset Deus. Sed si te respice in historicis notum est de eo videbunt et qui non erat dolum. Et non solum dolum, sed adulter, polygamus, reputetur et practicing occultist. Principes Mormon organization quia spirituales sunt, quas isti faciunt dolum. Et continue iacere per circuitum, et telas suas vera historia. Catholic interficiam in ecclesia, non est lapis de monte illo quod comminuet et residua regna. Et regnum eius, quod est Iesus Christus lapis est, et non habet nondum reddidit, sed vult dies unus.
Ego nullam challenge Mormons hoc legere ad posuit in doctrina et studiis ad quae ab Joseph Smith Novum Testamentum. Quod religiosissime considerans de Jesu Christo, docet. Quod vera evangelii gratiam non liberabit vos de "tenebris" lux quae circum illum sunt. Numquid fiduciam habebis in aeternum evangelii tuus Joseph Smith, aut Jesum Christum?
References:
Scofield, I, ed. A Concise Bible. New York: Oxford University Press, MMII.
https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng
