당신은 자신의 구원을 공로하려고 노력하고 있습니까? 하나님이 이미하신 일을 무시하고 있습니까?
예수님은 십자가에 못 박히시기 직전에 제자들을 계속 가르치고 위로하셨습니다. “ '그날 당신은 나에게 아무것도 묻지 않을 것입니다. 가장 확실하게, 나는 당신이 내 이름으로 아버지 께 구하는 것은 무엇이든 그분이 당신에게 주실 것이라고 말합니다. 지금까지 당신은 내 이름으로 아무것도 요구하지 않았습니다. 당신의 기쁨이 충만하도록 구하십시오. 그러면받을 것입니다. 내가 비유적인 언어로 여러분에게 말한 것입니다. 그러나 내가 더 이상 비유적인 언어로 너희에게 말하지 않을 때가오고있다. 그러나 나는 너희에게 아버지에 대해 분명히 말할 것이다. 그날에 너희는 내 이름으로 구할 것이며 나는 너희를 위해 아버지 께기도하겠다고 너희에게 말하지 않는다. 당신이 나를 사랑하고 내가 하나님에게서 나왔다고 믿었 기 때문입니다. 나는 아버지에게서 나와 세상에 왔습니다. 다시 저는 세상을 떠나 아버지 께로갑니다. ' 그의 제자들은 그에게 말했습니다. '보라, 이제 당신은 분명하게 말하고 있으며 비유적인 표현을 사용하지 않습니다! 이제 우리는 당신이 모든 것을 알고 있으며 누구도 당신에게 질문 할 필요가 없음을 확신합니다. 이것으로 우리는 당신이 하나님에게서 나왔다고 믿습니다. ' 예수께서는 그들에게 '이제 믿으십니까? 실제로 시간이오고 있습니다. 그렇습니다. 이제 여러분은 각자 자신에게 흩어져 나를 내버려 둘 것입니다. 그러나 아버지 께서 나와 함께 계시기 때문에 나는 혼자가 아닙니다. 내가 너희에게이 말을하여 너희는 내 안에서 평화를 누릴 수있다. 세상에서 당신은 환난을 겪을 것입니다. 그러나 기뻐하라. 나는 세상을 이겼다” (존 16 : 23-33)
그분의 부활 후 40 일 동안 그분을 제자들에게 살아 계시고 그들에게 하나님의 왕국에 관해 가르치십시오 (사도 행전 1:3), 그는 아버지 께로 올라 갔다. 제자들은 더 이상 예수님과 직접 대면 할 수 없었지만 그분의 이름으로 아버지 께기도 할 수있었습니다. 당시 그들과 마찬가지로 오늘날 우리를위한 것입니다. 예수님은 아버지 앞에서 우리를 위해 중보하시는 하늘의 대제사장 이십니다. 히브리서의 가르침을 고려하십시오 – “또한 많은 사제가 죽음으로 인해 계속되는 것을 막았 기 때문입니다. 그러나 그는 영원히 계속되기 때문에 변하지 않는 신권을 가지고 있습니다. 그러므로 그분은 그분을 통해 하나님 께 나아 오는 사람들을 최대한 구원하실 수 있습니다. 그분은 항상 그들을 위해 중보하기 위해 살아 계시기 때문입니다.”(히브리서 7 : 23-25)
신자로서 우리는 영적으로 지성소에 들어가 다른 사람들을 위해 중재 할 수 있습니다. 우리는 우리의 공로가 아니라 오로지 예수 그리스도의 완성 된 희생의 공로에 근거하여 하나님 께 간구 할 수 있습니다. 예수님은 육신으로 하나님을 만족하셨습니다. 우리는 타락한 피조물로 태어났습니다. 영적, 육체적 구속이 필요합니다. 이 구속은 예수 그리스도 께서하신 일에서만 찾을 수 있습니다. 갈라디아 인들에 대한 바울의 강력한 책망을 생각해보십시오. 어리석은 갈라디아 인아! 예수 그리스도 께서 십자가에 못 박히신 당신의 눈을 누구의 눈 앞에 분명히 나타 내기 전에 당신은 진리에 순종해서는 안된다고 누가 당신을 속였습니까? 이것은 오직 당신에게서 배우고 싶은 것입니다. 율법 사업이나 믿음의 청각으로 성령을 받았습니까?” (갈라디아서 3 : 1-2) 복음이나 종교를 따르고 있다면 바울이 갈라디아 인들에게 한 말을 생각해보십시오. “율법 행위 중 많은 사람이 저주를 받고 있습니다. 왜냐하면 '율법책에 기록 된 모든 일을 계속하지 않는 모든 사람은 저주를 받았습니다. 그러나 하나님 앞에서 율법으로 의롭게되는 사람은 아무도 없다는 것이 분명합니다. 왜냐하면 '의인은 믿음으로 살 것'이기 때문입니다. 그러나 율법은 믿음의 것이 아니라 '그것을 행하는 사람은 그들에 의해 살 것입니다.' 그리스도께서는 율법의 저주에서 우리를 구속 하셨고 우리를위한 저주가 되셨습니다 ( '나무에 매달린 모든 사람이 저주를 받았다'라고 기록되어 있기 때문입니다).” (갈라디아서 3 : 10-13)
우리 자신의 구원을 얻으려고 시도하는 것은 시간 낭비입니다. 우리는 하나님의의를 이해해야하며, 예수 그리스도를 믿는 신앙 밖에서 하나님 앞에서 우리 자신의의를 구해서는 안됩니다. 바울은 로마서에서 가르쳤습니다 – 그러나 이제 율법과 선지자들, 심지어 예수 그리스도에 대한 믿음을 통해 믿는 모든 사람과 모든 사람에게 하나님의 의로 증거되는 율법과는 별도로 하나님의 의가 드러납니다. 차이가 없습니다. 모든 사람이 죄를 지었고 하나님의 영광에 미치지 못하여 그리스도 예수 안에있는 구속을 통해 그분의 은혜로 자유롭게 의롭게되었습니다.” (로마서 3 : 21-24)
대부분의 종교는 인간이 자신의 노력을 통해 하나님을 기쁘시게하고 만족 시키며 자신의 구원을 얻을 수 있다고 가르칩니다. 참되고 단순한 복음 또는“좋은 소식”은 예수 그리스도 께서 우리를 위해 하나님을 만족 시키 셨다는 것입니다. 우리는 그리스도 께서하신 일 때문에 하나님과 만 관계를 가질 수 있습니다. 종교의 고리는 항상 사람들이 새로운 종교적 공식을 따르도록 속인다. 조셉 스미스, 무함마드, 엘렌 지 화이트, 태즈 러셀, L. 론 허바드, 메리 베이커 에디 또는 새로운 종파 또는 종교의 창시자인지 여부; 그들 각각은 하나님 께 다른 공식이나 경로를 제공합니다. 이 많은 종교 지도자들은 신약 복음에 소개되었지만 그 복음에 만족하지 않았으며 그들 자신의 종교를 만들기로 결정했습니다. 조셉 스미스와 무함마드는 새로운“성경”을 가져 오는 것으로 인정받습니다. 최초의 창시자들의 잘못으로 인해 태어난 많은“기독교”종교는 사람들을 다양한 구약의 관행으로 다시 이끌고 쓸모없는 사람들에게 부담을줍니다.
