거짓 선지자는 죽음을 선포 할 수 있지만 예수 만이 생명을 선포 할 수있다

거짓 선지자는 죽음을 선포 할 수 있지만 예수 만이 생명을 선포 할 수있다

예수 께서 마르다에게 자신이 부활 이요 생명임을 밝히신 후; 역사적 기록은 계속됩니다. “그녀는 그에게 말했습니다. '예, 주님, 저는 당신이 세상에 오실 하나님의 아들 이신 그리스도임을 믿습니다.' 그리고 그녀가 이런 말을했을 때, 그녀는 그녀의 길을 가서 그녀의 누이 마리아에게 몰래 '선생님이 오셔서 당신을 부르고 있습니다'라고 불렀습니다. 그녀가 그 말을 듣 자마자 그녀는 빨리 일어나 그에게 나아갔습니다. 이제 예수님은 아직 마을에 오지 않으시 고 마르다가 그를 만난 곳에 계셨습니다. 그러자 집에서 그녀와 함께 있었고 그녀를 위로 한 유대인들은 마리아가 빨리 일어나서 나가는 것을보고 그녀를 따라 가면서 '그녀는 거기에서 울기 위해 무덤으로 가고있다'고 말했습니다. 그 후 마리아가 예수님이있는 곳에 와서 그를 보았을 때, 그녀는 예수님의 발 앞에 엎드려 '주님, 당신이 여기 있었다면 내 형제가 죽지 않았을 것입니다.'라고 말했습니다. 그러므로 예수님은 그녀가 우는 것을 보시고, 그녀와 함께 온 유대인들이 우는 것을 보셨을 때 영으로 신음하며 괴로워하셨습니다. 그리고 그는 '당신은 그를 어디에 놓았습니까?'라고 말했습니다. 그들은 그에게 '주님, 와서보십시오'라고 말했습니다. 예수는 울었다. 그러자 유대인들은 '그가 그를 어떻게 사랑했는지보십시오!'라고 말했습니다. 그리고 그들 중 일부는 '맹인의 눈을 떴던이 사람도이 사람이 죽지 못하게 막을 수 없었 을까?'하고 물었다. 그러자 예수님은 다시 신음하며 무덤으로 오셨습니다. 동굴이었고 돌이 그 위에 놓여있었습니다. 예수께서는 '돌을 치워라'고 말씀하셨습니다. 죽은 그의 누이 마르다는 '주님, 지금까지 악취가납니다. 그가 죽은 지 나흘이 되었기 때문입니다.' 예수님 께서 그녀에게 말씀하셨습니다. '당신이 믿으면 하나님의 영광을 볼 것이라고 내가 말하지 않았습니까?' 그런 다음 그들은 죽은 사람이 누워 있던 곳에서 돌을 제거했습니다. 예수님은 눈을 들어 말씀하셨습니다. '아버지, 저를 들으 신 것에 감사합니다. 그리고 나는 당신이 항상 내 말을 듣는다는 것을 압니다. 그러나 내가 서있는 사람들 때문에 그들이 당신이 나를 보내 셨다는 것을 믿을 수 있기 때문입니다. ' 이제 그분이 이런 말씀을 하시고 큰 소리로 '나사로, 나오십시오!' 죽은 사람은 손과 발이 은총을 입고 나와서 얼굴을 천으로 감쌌습니다. 예수님은 그들에게 '그를 풀어 놓아주십시오.'라고 말씀하셨습니다.” (존 11 : 27-44)

나사로를 죽음에서 살리심으로써 예수님은 그의 말씀을 가져 왔습니다 – “ '나는 부활 이요 생명이다'” 현실로. 이 기적을 목격 한 사람들은 죽은 사람을 살리시는 하나님의 능력을 보았습니다. 예수님은 나사로의 병이 “죽음으로” 그러나 그것은 하나님의 영광을위한 것이었다. 나사로의 병이 영적인 죽음을 초래하지는 않았습니다. 그의 질병과 일시적인 육체적 죽음은 하나님이 죽음에 대한 하나님의 능력과 권위를 나타 내기 위해 사용하셨습니다. 나사로의 영과 영혼은 일시적으로 몸을 떠났습니다. 예수님의 말씀 – “ '나사로, 나와라'” 나사로의 영혼과 영혼을 다시 그의 몸으로 불러 들였습니다. 나사로는 결국 더 영구적 인 육체적 죽음을 경험할 것이지만, 예수님에 대한 믿음을 통해 나사로는 영원 토록 하나님과 분리되지 않을 것입니다.

예수께서는 자신이 "생명." 이것은 무엇을 의미 하는가? John은 썼습니다 – “그 안에는 생명이 있었고 생명은 사람들의 빛이었습니다.” (존 1 : 4) 그는 또한 썼습니다 – “아들을 믿는 사람은 영원한 생명을 가지고 있습니다. 아들을 믿지 않는 사람은 생명을 보지 못할 것이지만, 하나님의 진노가 그에게 달려 있습니다.” (존 3 : 36) 예수님은 종교적인 바리새인들에게 경고하셨습니다 – “도둑은 도둑질하고 죽이고 파괴하는 것 외에는 오지 않습니다. 나는 그들이 생명을 가질 수 있고 더 풍성하게 가질 수있게되었습니다.” (존 10 : 10)

산상 수훈에서 예수님은 다음과 같이 경고하셨습니다. “ '양의 옷을 입고 당신에게 오는 거짓 선지자들을 조심하십시오. 그러나 속으로는 탐욕스러운 늑대입니다. 당신은 그들의 열매로 그들을 알게 될 것입니다. 사람들은 가시 덤불에서 포도를, 엉겅퀴에서 무화과를 채집합니까? 그래도 좋은 나무는 모두 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 좋은 나무는 나쁜 열매를 맺을 수없고 나쁜 나무는 좋은 열매를 맺을 수 없습니다. 좋은 열매를 맺지 못하는 나무는 모두 잘려 불 속에 던져집니다. 그러므로 그들의 열매로 그들을 알게 될 것입니다. '” (매트. 7 : 15-20) 갈라디아서에서 배웁니다. 그러나 성령의 열매는 사랑, 기쁨, 평화, 오래 참음, 친절, 선함, 충실 함, 온화함, 자제력입니다. 그런 법에 반대하는 법은 없습니다.” (여자. 5: 22-23)

거짓 선지자 조셉 스미스가 소개 한 "다른" 그 자신이 매우 중요한 부분이었던 복음. 두 번째 LDS 거짓 선지자 브리검 영은 1857 년에이 말씀을했습니다. “… 하나님을 믿고, 예수님을 믿고, 그의 선지자 조셉과 그의 후계자 브리검을 믿으십시오. 그리고 나는 덧붙여, '당신이 당신의 마음을 믿고 당신의 입으로 예수가 그리스도이고, 요셉이 선지자이고, 브리검이 그의 후계자임을 당신의 입으로 고백한다면, 당신은 하나님의 왕국에서 구원받을 것입니다. " (태너 3-4)

우리는 또한 갈라디아서에서 배웁니다. “이제 육체의 일이 분명합니다. 간음, 음행, 부정함, 음란, 우상 숭배, 마법, 증오, 다툼, 질투, 분노의 터짐, 이기적인 야망, 불화, 이단, 질투, 살인, 술 취함, 계시, 등; 과거에도 말씀 드렸듯이 그런 일을하는 사람들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.” (여자. 5: 19-21) 조셉 스미스와 브리검 영이 모두 간음했다는 명백한 역사적 증거가 있습니다 (태너 203, 225). 조셉 스미스는 음란 한 사람이었습니다. 사도 중 한 사람의 아내를 거부했을 때 그는 대신 히버 C. 킴볼의 어린 딸을 아내로 받아 들였습니다 (태너 xnumx). 조셉 스미스는 소석을 사용하여 몰몬경을 장식하기 위해 마법을 사용했습니다.태너 xnumx). 그의 자존심 (하나님이 미워하시는 특성)에서 조셉 스미스는 한때 이렇게 말했습니다. “나는 시대의 오류와 싸우고 있습니다. 나는 폭도들의 폭력을 만난다. 나는 행정 당국의 불법 소송에 대처합니다. 나는 고르 디아의 힘의 매듭을 끊고 대학의 수학적 문제를 진실로 해결합니다 – 다이아몬드 진실; 그리고 하나님은 나의 '오른손'입니다” (태너 xnumx) 조셉 스미스와 브리검 영은 모두 이단적인 사람들이었습니다. 조셉 스미스는 하나님은 단지 승영 한 사람이 아니라고 가르치 셨습니다 (태너 xnumx), 1852 년에 브리검 영은 아담에게 “아버지와 하나님 이시다” (태너 xnumx).

조셉 스미스와 무함마드는 그들의 권위를 영적인 것 이상으로 보았다. 그들은 둘 다 누가 살 것인지, 누가 죽을 것인지 결정할 권한이 있다고 생각하는 시민 및 군사 지도자가되었습니다. 초기 몰몬 지도자 인 올슨 하이드는 1844 년 몰몬 신문에 이렇게 썼습니다. “리돈 장로는 교회의 보좌로서 조셉과 하이 럼 스미스와 관련이 있었으며, 파 웨스트에서 질문이나 질문없이 조셉 스미스의 말씀이나 회장단에 순종하는 것이 교회의 의무라고 나에게 말했다. 그렇지 않은 것이 있으면 목구멍을 귀에서 귀로 잘라야합니다” (태너 xnumx). Anees Zaka와 Diane Coleman은 다음과 같이 썼습니다. “Muhammad는 그의 핵심에서 야심적이고 신중했습니다. 주기적인 압류와 같은 에피소드에 근거한 예언자라는 주장은 그에게 아랍 사람들 사이에서 지위와 권위를 부여했습니다. 신성한 책의 선언은 그 권위를 증명했습니다. 그의 힘이 커지면서 더 큰 통제력에 대한 열망도 커졌습니다. 그는 모든 수단을 사용하여 제압하고 정복했습니다. 캐러밴 습격, 민병대 모집, 포로 잡기, 공개 처형 명령-그가 알라의 '선택된 메신저'였기 때문에 모두 그에게 합법적이었습니다.” (54).

예수 그리스도의 은혜를 통한 구원은 조셉 스미스와 무함마드가 만든 종교와 근본적으로 다릅니다. 예수님은 사람에게 생명을 주셨습니다. 조셉 스미스와 무함마드는 생명을 얻는 것을 정당화했습니다. 예수님은 자신을 믿는 사람들이 그들의 죄를 영원히 용서받을 수 있도록 자신의 생명을 주셨습니다. 조셉 스미스와 무하마드는 모두 야망과 자부심으로 가득 차있었습니다. 예수 그리스도는 사람들을 죄와 죽음에서 해방시키기 위해 오셨습니다. 조셉 스미스와 무함마드는 사람들을 종교에 노예로 삼았습니다. 의식과 의식에 대한 외적인 순종을 통해 하나님을 기쁘시게하려는 끊임없는 노력으로. 예수님은 아담이 동산에서 타락한 이후 잃어버린 하나님과 인간의 관계를 회복하기 위해 오셨습니다. 조셉 스미스와 무함마드는 죽음의 위협을 겪더라도 사람들이 그들을 따르도록 이끌었습니다.

예수 그리스도 께서 당신의 죄값을 치르 셨습니다. 십자가에서 이루신 그분의 사역을 믿고 당신의 삶을 주님의 주권에 굴복한다면, 당신은 삶의 일부인 하나님의 성령의 복된 열매를 찾을 것입니다. 오늘 그 분께 오지 않겠습니까?

참조 :

태너, 제럴드, 산드라 태너 몰몬교 – 그림자 또는 현실? 솔트 레이크 시티 : 2008 년 유타 등대 부

Zaka, Anees 및 Diane Coleman. 성경에 비추어 고귀한 꾸란의 가르침. Phillipsburg : P & R Publishing, 2004