ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅಥವಾ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ… ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ
ಯೇಸು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದನು - “'ನಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸತ್ತರೂ ಅವನು ಬದುಕುವನು. ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. '” (ಜಾನ್ 11: 25-26) ಯೇಸು ಈ ಮೊದಲು ಫರಿಸಾಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು - “'ನಾನು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುವಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಿರಿ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ… ನೀನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬಂದವನು; ನಾನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದವನು. ನೀವು ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು; ನಾನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದವನಲ್ಲ. ಆದದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಅವನು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ. '” (ಜಾನ್ 8: 21-24)
ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಎರಡನೆಯ ಸಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ - ಅಥವಾ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಯೇಸು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವನು. ಅವನು 1,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ರಾಜರ ರಾಜನಾಗಿ ಕುಳಿತು ಆಳುವನು. ಈ 1,000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದುಷ್ಟ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಇರುತ್ತದೆ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯದವರು. ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ - “ಆಗ ನಾನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನನ್ನು ನೋಡಿದೆನು, ಅವರ ಮುಖದಿಂದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರವು ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಡೆತ್ ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದ ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಂತರ ಡೆತ್ ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಎರಡನೇ ಸಾವು. ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರನ್ನೂ ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. " (ಪ್ರಕ. 20: 11-15) ಸಾವು ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ - ಅದು ಎರಡನೇ ಸಾವು. ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ನಂಬುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಯೇಸು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಲಾಜರನ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ ಹೇಡಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು - "'ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತನೊಬ್ಬ ಇದ್ದನು, ಅವನು ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಲಿನಿನ್ ಧರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ರುಚಿಕರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಲಾಜರಸ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷುಕನು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು, ಅವನ ಗೇಟ್ ಬಳಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟನು, ಶ್ರೀಮಂತನ ಮೇಜಿನಿಂದ ಬಿದ್ದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ ನಾಯಿಗಳು ಬಂದು ಅವನ ನೋವನ್ನು ನೆಕ್ಕಿದವು. ಆದುದರಿಂದ ಭಿಕ್ಷುಕನು ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಎದೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಶ್ರೀಮಂತನೂ ಸತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಹೇಡಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೂ ಲಾಜರನನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ, 'ತಂದೆಯಾದ ಅಬ್ರಹಾಮನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು, ಮತ್ತು ಲಾಜರನನ್ನು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಈ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. '” (ಲ್ಯೂಕ್ 16: 19-24) ಈ ಕಥೆಯಿಂದ, ಹೇಡಸ್ ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಿಂಸೆ.
ಯೇಸುವಿನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ? ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು - "" ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿನಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. " (ಜಾನ್ 5: 24) ಯೇಸು ಯಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ - “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಆತನ ಮೂಲಕವೇ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಆತನಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಮನುಷ್ಯರ ಬೆಳಕಾಗಿತ್ತು. ” (ಜಾನ್ 1: 1-4) ಜೀಸಸ್ ಮಾಂಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪದ. ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವವಿದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು - “'ತಂದೆಯೇ, ಗಂಟೆ ಬಂದಿದೆ. ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸು, ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವದಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಆತನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿತ್ಯಜೀವ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು, ನಿಜವಾದ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವರು. '” (ಜಾನ್ 17: 1-3) ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವರು. ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತತೆಯು ಹಿಂಸೆಯ ಒಂದು ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - "ಭಗವಂತನ ಮಾತಿನಿಂದ ಡೇನಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ನಾನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲು ನಾನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ." (ಟ್ಯಾನರ್ xnumx) ಮಾರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಾನ್ ಟೇಲರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - "ನಾವು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಭಗವಂತನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಆಳುತ್ತದೆ." (ಟ್ಯಾನರ್ xnumx) 1844 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೇರ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನನ್ನು “ರಾಜ” ಎಂದು ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ - "ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯು ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಾದ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರಿಮಿತ ಶಕ್ತಿ, ನಾಗರಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ... ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ, ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು ದೇವರಿಂದ ಬಹಿರಂಗ… ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು… ಅವನು (ಜೋಸೆಫ್) ಎಫ್ರಾಯೀಮನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಜೋಸೆಫ್‌ನಿಂದ ಬಂದವನು. ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ನೇಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಧಿಸಿದನು… ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರು. ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರವು,… ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ,… ಜೋ ಅವರು ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಜೋ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತರು ತಮ್ಮ ರಾಜ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಈ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅವರ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಬೇಕು! ” (ಟ್ಯಾನರ್ 415-416)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ನ್ ವರಾಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - "ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಲಜ್ಜತೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೆಕ್ಕನ್ನರ ಅಶ್ವದಳದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭ ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಗಟು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದೀನಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ದರೋಡೆಕೋರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಲೂಟಿಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರದ ವಿತರಣೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲವಾದ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಲಿಬರ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಅವನು ದೇವತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕೀಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ” (ವಾರಕ್ 103)
ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್, ಮುಹಮ್ಮದ್, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಇಂದು ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ನೀವು ಆತನನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಯೋಚಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು. ನೀವು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವಿರಾ? ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತರೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಪಾಲುದಾರರಾಗುತ್ತೇವೆ.ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ನಂಬುತ್ತೀರಿ?
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:
ಟ್ಯಾನರ್, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಡ್ರಾ ಟ್ಯಾನರ್. ಮಾರ್ಮೊನಿಸಮ್ - ನೆರಳು ಅಥವಾ ರಿಯಾಲಿಟಿ? ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ: ಉತಾಹ್ ಲೈಟ್ ಹೌಸ್ ಸಚಿವಾಲಯ, 2008.
ವಾರಕ್, ಇಬ್ನ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಣೆ. ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್: ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್, 2000.
