ಮುಹಮ್ಮದ್

ಮುಹಮ್ಮದ್ - ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕ

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ದೇವರ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಇಸ್ಲಾಂ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿದೆ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಅವರ ಕರೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಅದ್ಭುತವಾದುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 18: 15-18ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರವಾದಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ನಿಂದ ಬಂದವನು, ಐಸಾಕ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲ. ದೇವರು ಐಸಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು (ಆದಿ 17: 21). ಡಿಯೂಟರೋನಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳಿದ ಪ್ರವಾದಿ ಯೇಸು. ದೇವರ ಮಗನಾಗಿ, ಯೇಸು ಪ್ರವಾದಿ, ಪ್ರೀಸ್ಟ್ (ಇಬ್ರಿಯರು 7-10), ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ (ರೆವ್ 19-20).

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ (ಸೂರಾ 2: 118; 3: 183) ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಂದಿಗೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವದೂತರ ಮೂಲಕ ತಾನು ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯೇಸು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕೀರ್ತನೆ 45: 3-5ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬರುವವನು ಎಂದು was ಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ವಚನಗಳು ದೇವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಂದಿಗೂ ದೇವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು. ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಲು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮುಂಬರುವ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಸಹಾಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮಹಮ್ಮದ್ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಕರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವದೂತನು ಅವನಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು 'ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ... 'ನಾನು ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವವರೆಗೂ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: 'ಪಠಿಸು.' ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಮೊದಲು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವನು ಮೋಶೆಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ದೇವದೂತನಿಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ವಾಗತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸೆಳವು ಅಥವಾ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.

ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೆಲವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಈ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಯಹೂದಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪವಾಡ ಕಥೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಕುರಾನ್ 6: 35 ರ ಪಠ್ಯವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, 'ಅವರ ಮನಸ್ಸು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸುರಂಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏಣಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತರಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, - (ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು?). ಪಠ್ಯವು 'ನೀನು ಸಮರ್ಥ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 'ನೀನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂಬ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ದೇವರ (ಅಲ್ಲಾಹ್) ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಸುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಸುಕು ಧರಿಸಬೇಕು, ಗಂಡನ ಹಿಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಬೇಡಿಕೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿಚ್ orce ೇದನ ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜಿಹಾದ್ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ. ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾರವಾನ್‌ಗಳ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ತನ್ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಟೀಕಿಸಿದವರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಅವರು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಗಾಧವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. (ಗೀಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಸಲೀಬ್ 146-176)

ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು:

ಗೀಸ್ಲರ್, ನಾರ್ಮನ್ ಎಲ್., ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಸಲೀಬ್. ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು: ಶಿಲುಬೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ರಾಪಿಡ್ಸ್: ಬೇಕರ್ ಬುಕ್ಸ್, 1993.