ישוע הוא אלוהים

ישוע הוא אלוהים

ישוע אמר לתלמידו תומאס - "'אני הדרך, האמת והחיים. איש לא בא אל האב אלא דרכי. אם היית מכיר אותי, היית מכיר גם את אבי; ומעתה אתה מכיר אותו וראית אותו. '" (John 14: 6-7) ואז אמר פיליפוס התלמיד אל ישוע: "'אלוהים, הראה לנו את האב, וזה מספיק לנו'." תגובת ישוע אליו הייתה עמוקה, והוא אמר - "הייתי איתך כל כך הרבה זמן, ובכל זאת אתה לא מכיר אותי, פיליפ? מי שראה אותי ראה את האב; אז איך אתה יכול לומר 'הראה לנו את האב'? האם אינך מאמין שאני באב, והאב בי? את המילים שאני מדבר אליך אני לא מדבר בסמכותי; אבל האב השוכן בי עושה את העבודות. " (John 14: 8-10)

חשוב על מה שכתב Paul לקולוסים על ישוע: "הוא דמותו של האל הבלתי נראה, הבכור בכל הבריאה. שכן על ידיו נבראו כל הדברים שנמצאים בשמיים ונמצאים על פני האדמה, גלויים ובלתי נראים, בין אם כסות או שלטונות או נסיכויות או כוחות. כל הדברים נוצרו באמצעותו ובשבילו. והוא לפני כל הדברים, ובתוכו כל הדברים מורכבים. והוא ראש הגוף, הכנסייה, שהיא ההתחלה, הבכור מהמתים, שבכל הדברים יתכן ויהיה לו העליונה. כי זה שימח את האב כי בתוכו כל השלמות צריכות לשכון ועל ידו ליישב את כל הדברים לעצמו, על ידו, בין אם דברים על האדמה או דברים שבשמיים, לאחר שעשה שלום באמצעות דם צלבו. " (אל"מ 1: 15-20)

יש הרבה רעיונות בלתי תנ"כיים על ישוע הנלמדים כיום. המורמונים מכחישים שישוע הוא אלוהים, אך רואים בו אח גדול של רוחו של השטן (מרטין 252). עדי יהוה מלמדים שישוע היה "אל", אך לא אלוהים כל יכול, בן אלוהים, אך לא אלוהים עצמו (מרטין 73). מדענים נוצרים מכחישים כי ישוע היה אלוהים, וטוענים כי "המשיח הרוחני" היה בלתי ניתן לפגם, וישו כ"אנושיות חומרית "לא היה המשיח (מרטין 162). הגנוסטיקה המודרנית, או התיאוסופיה, מתנגדת לתורת המקרא אודות טבעו ואישיותו של אלוהים, ומכחישה את האלוהות של ישוע והקרבתו למען חטא (מרטין 291). אוניברסליזם יוניטריאני מכחיש את האלוהות של ישו, את ניסיו, לידתו הבתולית ותקומת הגוף (מרטין 332). תנועת העידן החדש רואה את ישו כ"כוח האבולוציוני הבסיסי בתוך הבריאה ", לא כאלוהים; אבל במקום זאת רואה את האדם כאלוהים (מרטין 412-413). עבור מוסלמים, ישוע הוא אחד מנביאי אללה רבים, כאשר מוחמד הוא הנביא הגדול ביותר (מרטין 446).

הברית החדשה ישוע הוא אלוהים שבא בבשרו למות על חטאינו. אם אתה רוצה חיי נצח, פנה לישו האמיתי של הברית החדשה. ישוע הכריז - "כיוון שכאשר האב מקים את המתים ומעניק להם חיים, כך גם הבן מעניק חיים למי שהוא ירצה. כי האב לא שופט אף אחד, אלא הקים את כל הדין לבנו, כי כולם יכבדו את הבן כמו שהם מכבדים את האב. מי שלא מכבד את הבן אינו מכבד את האב ששלח אותו. בוודאות רבה, אני אומר לכם, מי ששומע את דברתי ומאמין בו ששלח אותי יש חיי נצח, ולא יבוא למשפט, אלא עבר ממוות לחיים. '" (John 5: 21-24)

מקורות:

מרטין, וולטר. ממלכת הכתות. מיניאפוליס: בית בתני, 2003.