Falsspámenn mega dæma dauðann en aðeins Jesús getur sagt lífið
Eftir að Jesús opinberaði Mörtu að hann væri upprisan og lífið; söguleg skrá heldur áfram - „Hún sagði við hann:„ Já, Drottinn, ég trúi því að þú ert Kristur, sonur Guðs, sem koma skal í heiminn. “ Þegar hún hafði sagt þetta fór hún leið sína og kallaði í leyni Maríu systur sína og sagði: 'Kennarinn er kominn og kallar á þig.' Um leið og hún heyrði það, reis hún fljótt upp og kom til hans. Nú var Jesús ekki enn kominn í bæinn heldur var á þeim stað þar sem Marta hitti hann. Gyðingarnir, sem voru með henni í húsinu og hugguðu hana, þegar þeir sáu að María reis fljótt upp og fór út, fylgdi henni og sagði: 'Hún fer í gröfina til að gráta þar.' Þegar María kom þar sem Jesús var og sá hann, féll hún niður fyrir fótum hans og sagði við hann: 'Drottinn, ef þú hefðir verið hér, þá myndi bróðir minn ekki hafa dáið.' Þess vegna, þegar Jesús sá hana gráta og Gyðinga sem komu með henni gráta, stunaði hann í andanum og varð órólegur. Og hann sagði: Hvar hefurðu lagt hann? Þeir sögðu við hann: Drottinn, kom og sjá. ' Jesús grét. Þá sögðu Gyðingar:, Sjáðu, hvernig hann elskaði hann! ' Og sumir þeirra sögðu: "Hefði þessi maður, sem opnaði augu blindra, ekki getað haldið þessum manni frá því að deyja?" Síðan kom Jesús aftur í gröfinni. Það var hellir og steinn lá á honum. Jesús sagði: 'Taktu steininn.' Marta, systir hinnar látnu, sagði við hann: 'Drottinn, á þessum tíma er fnykur, því að hann hefur verið dáinn í fjóra daga.' Jesús sagði við hana: Sagði ég þér ekki, að ef þú trúir, að þú sjáir dýrð Guðs? Síðan tóku þeir steininn frá staðnum þar sem hinn látni lá. Jesús lyfti upp augum sínum og sagði: Faðir, ég þakka þér fyrir að þú hefur heyrt mig. Og ég veit að þú heyrir mig alltaf, en vegna fólksins sem stendur hjá sagði ég þetta, til þess að þeir gætu trúað því að þú sendir mig. ' Þegar hann hafði sagt þetta, hrópaði hann hárri röddu: 'Lasarus, kom út!' Og sá, sem dó, kom út bundinn hönd og fót með klæðum og andlit hans var vafið með klút. Jesús sagði við þá: 'Losaðu hann og slepptu honum.' " (John 11: 27-44)
Með því að reisa Lasarus frá dauðum kom Jesús með orð sín - "'Ég er upprisan og lífið'" að veruleikanum. Þeir sem urðu vitni að þessu kraftaverki sáu mátt Guðs til að vekja dauðan mann til lífs. Jesús hafði sagt að veikindi Lasarusar væru ekki „Til dauða,“ en það var Guði til dýrðar. Veikindi Lasarusar leiddu ekki til andlegs dauða. Veikindi hans og tímabundinn líkamlegur dauði var notað af Guði til að sýna mátt Guðs og vald yfir dauðanum. Andi og sál Lazarus yfirgaf aðeins líkama hans tímabundið. Orð Jesú - „Lasarus, komdu fram,“ “ kallaði anda og sál Lazarus aftur til líkama síns. Lasarus myndi að lokum upplifa varanlegan líkamlegan dauða en fyrir trú á Jesú yrði Lazarus ekki aðskilinn frá Guði um ókomna tíð.
Jesús sagði að hann sé „Lífið.“ Hvað þýðir þetta? Jóhannes skrifaði - „Í honum var líf og lífið ljós mannanna.“ (John 1: 4) Hann skrifaði líka - „Sá sem trúir á soninn hefur eilíft líf; og sá sem ekki trúir syninum, mun ekki sjá lífið, en reiði Guðs stendur yfir honum. “ (John 3: 36) Jesús varaði við trúarlegum farísearum - „Þjófurinn kemur ekki nema til að stela, drepa og tortíma. Ég er kominn til þess að þeir geti haft líf og að þeir geti haft það ríkari. “ (John 10: 10)
Í fjallræðu sinni varaði Jesús við: „Varist falsspámenn, sem koma til ykkar í sauðaklæðum, en innra með sér eru þeir ákafir úlfar. Þú munt þekkja þá af ávöxtum þeirra. Safna menn vínberjum úr þyrnum eða fíkjum úr þistunum? Þrátt fyrir það ber hvert gott tré góðan ávöxt en slæmt tré ber slæman ávöxt. Gott tré getur ekki borið slæman ávöxt og slæmt tré getur ekki borið góðan ávöxt. Sérhvert tré sem ber ekki góðan ávöxt er höggvið og hent í eldinn. Þess vegna munt þú þekkja þá. ““ (Matt. 7:15-20) Við lærum af Galatabréfinu - „En ávöxtur andans er kærleikur, gleði, friður, langlyndi, góðvild, góðmennska, trúfesti, hógværð, sjálfsstjórn. Gegn slíkum eru engin lög. “ (Gal. 5:22-23)
Falsspámaðurinn Joseph Smith kynnti „Annar“ fagnaðarerindi, eitt sem hann sjálfur var mjög mikilvægur hluti af. Seinni LDS falsspámaðurinn Brigham Young gaf þessa yfirlýsingu árið 1857 - „... Trúið á Guð, trúið á Jesú og trúið á Jósef spámann sinn og á Brigham eftirmann hans. Og ég bæti við: Ef þú trúir í hjarta þínu og játar með munni þínum að Jesús sé Kristur, að Jósef hafi verið spámaður og að Brigham hafi verið eftirmaður hans, þá munt þú hólpinn verða í Guðs ríki, “ (Sútari 3-4)
Við lærum líka af Galatabréfinu - „Verkefni holdsins eru augljós, sem eru: framhjáhald, hórdómur, óhreinleiki, hógværð, skurðgoðadýrkun, fjölkynngi, hatur, nægjusemi, afbrýðisemi, uppbrot reiðinnar, eigingirni, ósamræmi, villutrú, öfund, morð, ölvun, undur, og þess háttar; sem ég segi þér fyrirfram, rétt eins og ég sagði þér líka áður, að þeir sem iðka slíka muni ekki erfa Guðs ríki. “ (Gal. 5:19-21) Það eru skýrar sögulegar vísbendingar um að bæði Joseph Smith og Brigham Young hafi verið framhjáhaldarar (Sútari 203, 225). Joseph Smith var ógeðfelldur maður; þegar hann neitaði konu eins postulanna, tók hann unga dóttur Heber C. Kimball í staðinn (Sútari xnumx). Joseph Smith notaði fjölkynngi til að saxa Mormónsbók með því að nota peepstone (Sútari xnumx). Í stolti sínu (eiginleiki sem Guð hatar) sagði Joseph Smith einu sinni - „Ég berst gegn villu aldanna; Ég mæti ofbeldi múganna; Ég tekst á við ólögmæta málsmeðferð frá framkvæmdarvaldinu; Ég högg gordian hnútur valds, og ég leysa stærðfræðileg vandamál háskóla, með sannleika - demantur sannleikur; og Guð er ‘hægri hönd mín’ ” (Sútari xnumx) Bæði Joseph Smith og Brigham Young voru villutrúarmenn. Joseph Smith kenndi að Guð væri ekki nema upphafinn maður (Sútari xnumx), og árið 1852 predikaði Brigham Young að Adam „Er faðir okkar og Guð okkar“ (Sútari xnumx).
Bæði Joseph Smith og Múhameð litu á vald sitt sem meira en bara andlegt. Þeir urðu báðir borgaralegir og herleiðtogar sem töldu sig hafa umboð til að ákveða hverjir myndu lifa og hverjir myndu deyja. Snemma leiðtogi mormóna, Orson Hyde, skrifaði í dagblað Mormóna frá 1844 - „Öldungur Rigdon hefur verið tengdur Joseph og Hyrum Smith sem ráðgjafi kirkjunnar og hann sagði mér á Vesturlöndum fjær að það væri nauðsyn kirkjunnar að hlýða orði Josephs Smith, eða forsetaembættisins, án spurninga eða fyrirspurnar, og að ef það væru einhverjir sem ekki myndu gera þá ættu þeir að láta skera hálsinn frá eyra til eyra “ (Sútari xnumx). Anees Zaka og Diane Coleman skrifuðu - „Múhameð var, í kjarna hans, metnaðarfullur og vísvitandi. Krafan um spádóm, byggð á reglubundnum flogalíkum þáttum, veitti honum stöðu og vald meðal arabísku þjóðarinnar. Framburður guðdómlegrar bókar innsiglaði það vald. Eftir því sem máttur hans óx jókst löngun hans til meiri stjórnunar. Hann notaði allar leiðir sem hann hafði til að leggja undir sig og sigra. Að ráðast á hjólhýsi, ala upp herdeild, taka til fanga, fyrirskipa opinberar aftökur - allt var lögmætt fyrir hann, þar sem hann var „valinn sendiboði“ Allah “ (54).
Frelsun fyrir náð Jesú Krists er í grundvallaratriðum frábrugðin trúarbrögðunum sem Joseph Smith og Múhameð hafa búið til. Jesús vakti manninum líf; Joseph Smith og Múhameð réttlættu að taka lífið. Jesús gaf líf sitt svo að þeir sem treysta honum gætu fyrirgefið syndir sínar að eilífu; Joseph Smith og Muhammad fylltust báðir metnaði og stolti. Jesús Kristur kom til að frelsa fólk frá synd og dauða; Joseph Smith og Múhameð hnepptu fólk í trúarbrögð - við stöðuga viðleitni til að reyna að þóknast Guði með ytri hlýðni við helgiathafnir og helgisiði. Jesús kom til að endurheimta samband mannsins við Guð sem hafði tapast síðan Adam féll í garðinum; Joseph Smith og Múhameð leiddu fólk til að fylgja þeim eftir - jafnvel þó að það væri með dauðahótun.
Jesús Kristur hefur greitt verðið fyrir syndir þínar. Ef þú treystir fullunninni vinnu hans á krossinum og gefist upp fyrir drottinvaldi yfir lífi þínu, finnur þú blessaðan ávöxt anda Guðs sem hluta af lífi þínu. Ætlarðu ekki að koma til hans í dag ...
Tilvísanir:
Tanner, Jerald og Sandra Tanner. Mormónismi - skuggi eða raunveruleiki? Salt Lake City: Utah vitann ráðuneytið, 2008.
Zaka, Anees og Diane Coleman. Kenningar hins göfuga Kórans í ljósi Biblíunnar. Phillipsburg: P&R Publishing, 2004
