Jézus: szent, és magasabb, mint az ég ...
A Zsidók írója továbbra is részletezi, hogy Jézus mennyire egyedülálló főpapként - „Mert egy ilyen főpap illett hozzánk, aki szent, ártalmatlan, szennyezetlen, elkülönül a bűnösöktől és magasabb lett, mint az ég; akinek nem kell mindennap, mint azok a főpapok, áldozatokat felhoznia, először a saját bűneiért, majd a népért, ezért egyszer és mindenkorra tett, amikor felajánlotta önmagát. Ugyanis a törvény főpapokká nevezi ki azokat az embereket, akiknek van gyengeségük, de az eskü szava, amely a törvény után következett, az örökké tökéletessé vált Fiút nevezi ki. ” (Zsidók 7: 26-28)
„Szentnek” lenni azt jelenti, hogy el kell különülni attól, ami közönséges vagy tisztátalan, és Istennek kell felszentelni.
Keresztelő János tanúskodott Jézusról - „Vízzel keresztelek meg bűnbánatra, de aki utánam jön, hatalmasabb nálam, akinek szandálját nem vagyok érdemes hordani. Szentlélekkel és tűzzel keresztel meg. Nyerítő legyezője a kezében van, és alaposan megtisztítja cséplőjét, és búzáját az istállóba gyűjti; de a pelyhet olthatatlan tűzzel égeti el. ” (Máté 3: 11-12)
Miután Keresztelő János megkeresztelte Jézust, Isten szóbeli tanúságtétele jött a mennyből - „Miután megkeresztelkedett, Jézus azonnal feljött a vízből; és íme, az egek megnyíltak előtte, és látta, hogy Isten Lelke galambként leereszkedik és rá száll. És hirtelen megszólalt egy hang a mennyből, és ezt mondta: "Ez az én szeretett Fiam, akinek nagyon örülök". (Máté 3: 16-17)
MacArthur írja - „Istennel való kapcsolatában Krisztus„ szent ”. Az emberhez fűződő viszonyában „ártatlan”. Önmagával kapcsolatban „nem foltos” és „elkülönül a bűnösöktől” (nem volt olyan bűntudata, amely a bűn bármely cselekedetének forrása lenne). (MacArthur 1859)
A papot anként határozzák meg „Felhatalmazott szentség a szent dolgokban, különösen az, aki áldozatokat áldoz az oltárnál, és közvetítő szerepet játszik Isten és az ember között.” (Pfeiffer 1394)
Egy lévita főpap köteles volt áldozatokat áldozni magáért, amikor vétkezett. Áldozatokat kellett áldoznia az emberekért, amikor vétkeztek. Ez napi követelmény lehet. Évente egyszer, az engesztelés napján (Jom Kippur) a főpapnak áldozatokat kellett áldoznia az emberek és önmagáért - „Aztán megöli a bűnért való áldozat kecskéjét, amely az embereknek szól, hozza annak vérét a fátyolba, tegye meg ezzel a vérrel, mint tette a bika vérével, és megszórja az irgalmasságra szolgáló székre és az irgalmasság elé. ülés. Tehát engesztelést tesz a Szent helyért, Izrael fiainak tisztátalansága és vétkeik miatt minden bűnükért; és így kell tennie a gyülekezési sátorért, amely tisztátalanságuk közepette megmarad közöttük. ” (16Móz 15: 16-XNUMX)
Jézusnak nem volt bűne, és nem kellett áldozata önmagáért. Csak egy „általa történő” áldozatra volt szükség. Ezt akkor tette, amikor életét egyszer, mindenkorra átadta megváltásunk fizetésének. Amikor meghalt, a templomban a fátyol felülről lefelé hasított. Áldozata tökéletesen elegendő volt.
A Biblia szótárból - „Az Újszövetségben Krisztus mindazon beteljesedéssé válik, amelyet az ószövetségi papság személyesen és tevékenységben jelentett. Az Újszövetségben az egyház, mint az Ószövetség nemzet, a papok királysága. Az egyháznak azonban nemcsak a beszámított szentsége, hanem a Szent Szellem megszentelő munkája miatt fejlődő személyes szentsége is van. ” (Pfeiffer 1398)
Krisztus „örökké tökéletesedett” abban az értelemben, hogy örökké teljes, és csakis Őbenne lehetünk teljessé.
REFERENCIÁK:
MacArthur, John. A MacArthur Biblia. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos és John Rea, szerk. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson, 1975.