Bízol saját igazságodban vagy Isten igazságában?
A Zsidók írója továbbra is a héber híveket lelki „pihenésükre” ösztönzi - „Mert aki belépett pihenőjébe, maga is megszűnt műveitől, ahogy Isten tette tőle. Legyünk tehát szorgalmasak, hogy belépjünk ebbe a pihenésbe, nehogy bárki is az engedetlenség ugyanazon példája szerint essen el. Mert Isten szava élõ és erõs, és élesebb, mint bármely kétélû kard, átível a lélek és a szellem, az ízületek és a csontvelõk megosztásáig, és megkülönbözteti a szív gondolatait és szándékát. És nincs elrejtve egy lény sem az ő szeme elől, de minden meztelen és nyitva áll annak a szeme előtt, akinek számot kell adnunk. " (Zsidók 4: 10-13)
Semmit sem vihetünk Isten asztalára az üdvösségért cserébe. Csak Isten igazsága fog cselekedni. Az egyetlen reményünk az, hogy Isten igazságát „felöltjük” hitünk által abban, amit Jézus tett helyettünk.
Pál megosztotta aggodalmát zsidó társai iránt, amikor a rómaiaknak írt - „Testvéreim, szívemben vágyom és imádkozom Istenhez Izraelért, hogy megmeneküljenek. Mert bizonyságot teszek számukra arról, hogy buzgón vannak Isten iránt, de nem a tudás szerint. Mivel nem tudják Isten igazságát, és megpróbálják megalapozni saját igazságukat, nem engedelmeskedtek Isten igazságának. Mert Krisztus a törvény vége az igazságért mindenki számára, aki hisz. ” (Romans 10: 1 4-)
A megváltás egyszerű üzenete a hit által, egyedül a kegyelem által, egyedül Krisztusban szólt a protestáns reformációról. Mivel azonban az egyház pünkösd napján született mostanáig, az emberek folyamatosan más követelményeket is fűztek ehhez az üzenethez.
Ahogy a héberek fenti szavai mondják, "Aki belépett pihenőjébe, maga is megszűnt műveitől, ahogy Isten tette övéitől." Amikor elfogadjuk, amit Jézus értünk tett, értünk tett hitünk révén, abbahagytuk az üdvösség más módon történő „megszerzését”.
Furcsán hangzik az, hogy „szorgalmas” legyek Isten pihenésében. Miért? Mert az üdvösség teljes egészében Krisztus érdemein keresztül történik, és nem a sajátunk áll ellentétben azzal, ahogy bukott világunk működik. Furcsának tűnik, hogy nem dolgozhatunk azért, amit kapunk.
Pál elmondta a rómaiaknak a pogányokról - - Mit mondjunk akkor? Hogy a pogányok, akik nem keresték az igazságot, elérték az igazságot, még a hit igazságát is; de Izrael, az igazság törvényét követve, nem érte el az igazság törvényét. Miért? Mert nem hittel, hanem mintha a törvény műveivel keresték volna. Mert megbotlottak abban a botladozó kőben. Amint meg van írva: 'Íme, Sionban egy botladozó követ és megbotránkozási sziklát helyezek el, és aki hisz benne, azt nem fogják megszégyeníteni.' ' (Romans 9: 30 33-)
Isten szava „élő és hatalmas” és „élesebb, mint bármely kétélű kard”. „Szúró”, még a lelkünket és a lelkünket is megosztó pontig. Isten szava a szívünk gondolatainak és szándékainak „felismerője”. Ez önmagában képes feltárni „minket” „nekünk”. Olyan ez, mint egy tükör, amely megmutatja, kik is vagyunk valójában, ami időnként nagyon fájdalmas. Feltárja önámításunkat, büszkeségünket és ostoba vágyainkat.
Nincs elrejtve Isten elől. Nincs hová menjünk elbújni Isten elől. Nincs semmi, amit nem tudna rólunk, és az a csodálatos, hogy mennyire szeret továbbra is minket.
A következő kérdéseket tehetjük fel magunknak: Valóban beléptünk Isten lelki pihenőjébe? Rájövünk, hogy egyszer mindannyian számot adunk Istennek? Vajon Isten igazsága lefed bennünket a Krisztusba vetett hit által? Vagy azt tervezzük, hogy előtte állunk, és könyörgünk saját jóságunkért és jó cselekedeteinkért?
