Mormonizmus, kőműves és kapcsolódó templomi rituálék
Több mint húsz éve mormonként vettem részt a Mormon Temple munkájában. Nem tudtam, hogy valóban részt vettem a gnosztikus, okkult pogány imádatban. Joseph Smith, a mormonizmus alapítója 1842-ben szabadkőműves lett. Azt mondta: „A szabadkőműves házban voltam, és felemelkedtem.” Kevesebb, mint két hónappal később vezette be a mormon templom ceremóniáját (Tanner xnumx).
A szabadkőművesség a világ legnagyobb, legrégebbi és legkiemelkedőbb testvérisége. 1717-ben kezdődött Londonban. A Blue Lodge Kőművesség három fokozatból áll: 1. Belépett tanoncba (első fokozat), 2. Craft Fellow-ba (második fokozat) és 3. Mason Mesterbe (harmadik fokozat). Ezek a fokozatok előfeltételei a York-rítus, a skót rítus és a misztikus szentély nemesei magasabb fokainak. A szabadkőművességről kijelentették, hogy „ez egy erkölcsrendszer, allegóriába burkolva és szimbólumokkal szemléltetve”. Az allegória egy mese, ahol az erkölcsi igazságot kitalált szereplők mutatják be. A mormonizmus az allegóriában is „burkolt”. A korai mormon történelemmel kapcsolatos kutatások óráiból nyilvánvaló, hogy a Mormon könyve egy Salamon Spalding által írt szépirodalmi mű plágiuma, a Bibliából származó különféle Szentírás-versekkel kombinálva, amelyeket egy hitehagyott baptista adott hozzá. Sidney Rigdon nevű prédikátor.
Pál figyelmeztette Timóteust - „Amint sürgettem téged, amikor beutaztam Macedóniába - maradjon Efezusban, hogy kérdezzen meg néhányat, hogy nem tanítanak más tanokat, sem pedig nem veszik figyelembe a meséket és a végtelen családfolyamatokat, amelyek inkább vitákat okoznak, mint inkább a hitben folyó isteni építés."(1 Tim. 1:3-4) Pál intette Timóteust -Hirdesse a szót! Készen áll a szezonra és szezonon kívül. Meggyőzni, megdörzsölni, buzdítani minden hosszú szenvedéssel és tanítással. Mert eljön az idő, amikor nem fogják elviselni a megalapozott tanokat, hanem saját vágyaik szerint, mivel viszkető füleik vannak, magukra tanárokat halmoznak fel; és elfordítják a fülüket az igazságtól, és félrekerülnek a mesékhez."(2 Tim. 4:2-4) Mormonként újra és újra elmondták nekem, hogy a Mormon könyve a leghelyesebb könyv a földön; helyesebb, mint a Biblia. Fogalmam sem volt, hogy ez nem más, mint egy bibliai versekkel meghintett mesék.
A spekulatív kőművesség az operatív kőműves munkaeszközeit használja, mint például a 24 hüvelykes nyomtáv, a közönséges marok, a vízvezeték, a négyzet, az iránytű és a simító, és mindegyiknek spirituális vagy erkölcsi jelentést tulajdonít annak érdekében, hogy vallási tanításait terjessze a tagok. A szabadkőműveseknek azt tanítják, hogy amúgy is értelmezni tudják Istent, beleértve azt is, ahogyan a mormonok, a muzulmánok, a zsidó hívők, a buddhisták vagy a hinduk értelmezik Istent. A falazat három nagy fénye a Szent Törvény Kötete (VSL), a négyzet és az iránytű. A szent törvény kötetét a szabadkőművesek Isten igéjének tekintik. A falazat azt tanítja, hogy minden „szent” írás Istentől származik. A szabadkőműves rituálék azt tanítják, hogy a jó cselekedetek megérdemlik a mennybe való bejutást, vagy a fenti „Égi páholy” -t. A kőművesség, csakúgy, mint a mormonizmus önigazolást vagy magasztosítást tanít. A következő pontok mutatják a hihetetlen hasonlóságokat a mormonizmus és a kőművesség között:
- A mormonoknak és a szabadkőműveseknek mind az öt ösztöndíjpontja a templomukban van.
- Amikor a mormoni templomi adományjelölt megkapja „Az ároni papság első jelzőjét”, hasonló ígéretet tesz, mint a szabadkőműves rituálé „első fokán” tett eskü.
- A fenti rituáléknál használt kézfogók azonosak.
- Az „ároni papság második jelzőjének” esküje, jele és fogása hasonló a kőművesmunka második fokán tettéhez, és mindkét szertartásnál elnevezést használnak.
- Az ígéret, amelyet a „Melkizedek papság első jelzőjének” átvételekor tettek, hasonló a mestermester fokozatban használtakhoz.
- A mormoni templomi szertartás fátyolán folytatott beszélgetés nagyon hasonlít ahhoz, amit a „Kézműves Kőműves Társ” mond, amikor faggatják a szorításról.
- Mindketten olyan fogást alkalmaznak, amelyet „a köröm jelének” neveznek templomi rituáléik során.
- Mindketten megváltoztatják a ruhájukat, mielőtt részt vesznek rituáléikban.
- Mindketten kötényeket használnak ünnepségen.
- Mindketten „felkenik” a jelöltjeiket.
- Mindketten „új nevet” adnak jelöltjeiknek.
- Mindketten fátylat használnak, hogy „áthaladjanak” templomi rituáléik során.
- Mindkettőnek van egy embere, aki Ádámot és Istent képviseli szertartásuk során.
- A négyzet és az iránytű nagyon fontosak a szabadkőművesek számára, és vannak a négyzet és az iránytű jelei a mormon templomruháiban.
- A kalapácsot mindkét ünnepségen használják. (Tanner 486-490)
A mormonizmus és a kőművesség egyaránt műveken alapuló vallás. Mindketten azt tanítják, hogy az üdvösség személyes érdemek révén történik, nem pedig azon keresztül, amit Jézus tett értünk a kereszten. Pál tanította az efezusiakat - „Mert kegyelem által megmenekültek hit által, és nem önmagadból; Isten ajándéka, nem cselekedetei, hogy senki ne dicsekedhessen."(Ef. 2: 8-9) Pál tanította a rómaiakat - „De most felfedik Istennek a törvénytől való igazságosságát, amelyet a törvény és a próféták tanúsítanak, sőt Isten igazságosságát Jézus Krisztusba vetett hit által, mindenkivel és mindenkivel, aki hisz. Mert nincs különbség; mert mindenki vétkezett és elmulasztja Isten dicsőségét, kegyelme által szabadon igazolva megváltással, mely Krisztus Jézusban van. "(Róm. 3: 21-24)
FORRÁS:
Tanner, Jerald és Sandra. Mormonizmus - árnyék vagy valóság? Salt Lake City: Utah-i világítótorony-minisztérium, 2008.
http://www.utlm.org/onlineresources/masonicsymbolsandtheldstemple.htm