Béke legyen veled

Béke legyen veled

Jézus feltámadása után továbbra is megjelent tanítványai előtt - „Aztán ugyanazon a napon este, a hét első napján, amikor a tanítványok gyülekezőhelyén bezárták az ajtókat, a zsidóktól való félelem miatt Jézus eljött és ott állt középen, és így szólt hozzájuk:„ Békesség legyen! veled.' Amikor ezt mondta, megmutatta nekik a kezét és az oldalát. Akkor a tanítványok örültek, amikor meglátták az Urat. Jézus így szólt hozzájuk: Békesség neked! Amint az Atya engem küldött, én is téged küldök. ' És amikor ezt mondta, lehelte őket, és így szólt hozzájuk: "Fogadjátok el a Szentlelket. Ha megbocsátasz valakinek a bűneit, megbocsátják nekik; ha megtartja bármelyik bűneit, azok megmaradnak. " (John 20: 19-23) A tanítványok, beleértve mindazokat, akik hittek, és azokat is, akik később hisznek abban, hogy „elküldenek”. A „jó hírt” vagy az „evangéliumot” küldenék. Az üdvösség árát megfizették, az Istenhez való örök utat Jézus tette tette lehetővé. Amikor valaki Jézus áldozatán keresztül meghallja a bűnök megbocsátásának ezt az üzenetét, minden ember szembesül azzal, hogy mit fog kezdeni ezzel az igazsággal. Elfogadják-e és felismerik-e, hogy bűneiket megbocsátották Jézus halálával, vagy elutasítják, és Isten örök ítélete alatt maradnak? Az egyszerű evangéliumnak ez az örök kulcsa és az, hogy valaki elfogadja vagy elutasítja, meghatározza az ember örök sorsát.

Jézus halála előtt elmondta a tanítványoknak: Békét hagyok veled, békességemet neked adom; nem úgy adom neked, ahogy a világ ad. Ne aggódjon a szíve, és ne féljen. " (János 14: 27) CI Scofield Biblia tanulmányában a béke négy típusáról szól - „Békesség Istennel” (Róma 5: 1); ez a béke Krisztus munkája, amelybe az egyén hit által belép (Ef 2: 14-17; Róm 5: 1). „Istentől kapott béke” (Róm 1: 7; 1 Kor. 1: 3), amely a Pál nevét viselő összes levél köszöntésében keresendő, és amely kiemeli az igazi béke forrását. „Isten békéje” (Fil 4: 7), a belső béke, a keresztény lelkének állapota, aki miután Istennel békére lépett, imádsággal és hálaadással való könyörgéssel minden aggodalmát Isten felé fordította (Lukács 7: 50; Fil 4: 6-7); ez a mondat hangsúlyozza a kapott béke minőségét vagy jellegét. És a béke a földön (Zsolt 72: 7; 85: 10; Iz 9: 6-7; 11: 1-12), az egyetemes béke a földön az ezredév folyamán. (Scofield 1319)

Pál tanította a híveket Efezusban - „Mert Ő maga a békességünk, aki mindkettőt elvégezte, és lebontotta a szétválasztás középső falát, testében eltörölte az ellenséget, azaz a szertartásokban szereplő parancsolatok törvényét, hogy magában egyet teremtsen. új ember a kettõbõl, ezáltal békét teremtve, és hogy mindkettõt egy kereszttel egyeztesse Istennel, és ezzel megölje az ellenséget. És eljött, és prédikált békét a távolban lévőknek és a közelben lévőknek. Mert Őn keresztül mindkettőnk egyetlen Szellem által hozzáférhet az Atyához. ” (Efézusbeliek 2: 14-18) Jézus áldozata megnyitotta az üdvösség útját mind a zsidók, mind a pogányok előtt.

Kétségtelen, hogy egy olyan napot élünk, amikor nincs béke a földön. Ennek ellenére Ön és én békét köthetünk Istennel, ha elfogadjuk azt, amit Jézus értünk tett. Örök megváltásunk ára megfizetésre került. Ha hitben adjuk át magunkat Istennek, bízva abban, amit Ő értünk tett, akkor megismerhetjük azt a „békét, amely minden értelmet meghalad”, mert ismerhetjük Istent. Minden bajunkat és gondunkat magához vihetjük, és megengedhetjük, hogy ő legyen a mi békénk.

REFERENCIÁK:

Scofield, CI A Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.