¿Confías na túa propia xustiza ou na xustiza de Deus?
O escritor de Hebreos segue impulsando aos crentes hebreos cara ao seu "descanso" espiritual - "Porque o que entrou no seu descanso tamén cesou das súas obras como Deus fixo das súas. Sexamos, polo tanto, dilixentes para entrar nese descanso, para que ninguén caia segundo o mesmo exemplo de desobediencia. Porque a palabra de Deus é viva e poderosa, e máis aguda que calquera espada de dobre fío, atravesando ata a división da alma e do espírito, das articulacións e da medula, e discerne os pensamentos e intencións do corazón. E non hai ningunha criatura oculta á súa vista, pero todas as cousas están espidas e abertas aos ollos daquel a quen debemos dar conta ". (Hebreos 4: 10-13)
Non podemos traer nada á mesa de Deus a cambio da salvación. Só a xustiza de Deus o fará. A nosa única esperanza é "vestir" a xustiza de Deus a través da fe no que Xesús fixo no noso nome.
Pablo compartiu a súa preocupación polos seus compañeiros xudeus cando escribiu aos romanos: “Irmáns, o desexo e a oración do meu corazón a Deus por Israel é que se salven. Porque testemuño que teñen celo por Deus, pero non segundo o coñecemento. Porque ignorando a xustiza de Deus e procurando establecer a súa propia xustiza, non se someteron á xustiza de Deus. Porque Cristo é o fin da lei para a xustiza de todos os que cren ". (Romanos 10: 1-4)
A simple mensaxe de salvación a través da fe só por gracia só en Cristo só foi a reforma protestante. Non obstante, desde que a igrexa naceu o día de Pentecostés ata agora, a xente continuamente engadiu outros requisitos a esta mensaxe.
Como din as palabras anteriores de hebreos, "O que entrou no seu descanso tamén deixou das súas obras como Deus fixo das súas." Cando aceptamos o que Xesús fixo por nós a través da fe nel, deixamos de intentar "gañar" a salvación por calquera outro medio.
"Ser dilixente" para entrar no descanso de Deus soa estraño. Por que? Porque a salvación completamente por méritos de Cristo, e non a nosa, é oposta a como opera o noso mundo caído. Parece raro non poder traballar para o que conseguimos.
Paulo faloulles aos romanos sobre os xentís: “Que diremos entón? Que os xentís, que non perseguiron a xustiza, alcanzaron a xustiza, incluso a xustiza da fe; pero Israel, perseguindo a lei da xustiza, non alcanzou a lei da xustiza. Por que? Porque non o buscaron pola fe, senón por así dicir, polas obras da lei. Pois tropezaron con esa pedra. Como está escrito: "Velaquí, coloque en Sión unha pedra de tropezar e unha pedra de tropezos, e o que crea nel non será avergoñado". (Romanos 9: 30-33)
A palabra de Deus é "viva e poderosa" e "máis aguda que calquera espada de dobre fío". É "penetrante", ata o punto de dividir a nosa alma e espírito. A palabra de Deus é un "discernidor" dos pensamentos e intencións dos nosos corazóns. Só pode revelarnos "nós" a "nós". É como un espello que revela quen somos realmente, o que ás veces é moi doloroso. Revela o noso autoengano, o noso orgullo e os nosos desexos parvos.
Non hai criatura oculta a Deus. Non hai ningún lugar onde poidamos escondernos de Deus. Non sabe nada de nós, e o sorprendente é o que segue a querernos.
Podemos facernos as seguintes preguntas: ¿Entramos de verdade no descanso espiritual de Deus? ¿Dámonos conta de que todos lle daremos conta a Deus algún día? Estamos cubertos na xustiza de Deus a través da fe en Cristo? Ou queremos estar diante del e defender a nosa propia bondade e boas obras?
