Cò a tha thu a ’sireadh?
Chaidh Màiri Magdalene don uaigh far an deach Ìosa a chuir às deidh a cheusadh. Às deidh dha tuigsinn nach robh a chorp ann, ruith i agus dh ’innis i dha na deisciobail eile. Às deidh dhaibh tighinn don uaigh agus faicinn nach robh corp Ìosa ann, thill iad dha na dachaighean aca. Tha cunntas soisgeil Eòin ag innse na thachair an ath rud - “Ach sheas Màiri a-muigh ri taobh an tuama a’ caoineadh, agus nuair a bha i a ’caoineadh thuit i sìos agus choimhead i a-steach don uaigh. Agus chunnaic i dà aingeal ann an suidhe geal, aon aig a ’cheann agus am fear eile aig na casan, far an robh corp Ìosa na laighe. An uairsin thuirt iad rithe, ‘Boireannach, carson a tha thu a’ caoineadh? ' Thuirt i riutha, “Leis gun tug iad air falbh mo Thighearna, agus chan eil fhios agam càite an do chuir iad e.” A-nis nuair a bha i air seo a ràdh, thionndaidh i timcheall agus chunnaic i Iosa na sheasamh an sin, agus cha robh fios aice gur e Iosa a bh ’ann. Thuirt Iosa rithe, ‘A bhean, carson a tha thu a’ caoineadh? Cò tha thu a ’sireadh? ' Thuirt i, ag ràdh gur e an gàirnealair a bh ’ann, ag ràdh ris,‘ A dhuine uasail, ma thug thu air falbh e, innis dhomh càite an do chuir thu e, agus bheir mi air falbh e. ' Thuirt Iosa rithe, 'Moire!' Thionndaidh i agus thuirt i ris, ‘Rabboni!’ (Is e sin ri ràdh, Tidsear). Thuirt Iosa rithe, ‘Na bi a’ gleusadh rium, oir cha deach mi suas gu m ’Athair fhathast; ach theirig gu mo bhràithrean agus abair riutha, ‘Tha mi a’ dìreadh gu m ’Athair agus d’ Athair, agus ri mo Dhia agus do Dhia. ' Thàinig Màiri Magdalene agus thuirt i ris na deisciobail gum faca i an Tighearna, agus gun do bhruidhinn e rithe. ” (John 20: 11-18) Airson dà fhichead latha eadar aiseirigh agus dìreadh Ìosa, nochd e dha a luchd-leanmhainn deich tursan eadar-dhealaichte, a ’chiad sealladh do Mhàiri Magdalene. Bha i air a bhith mar aon de na luchd-leanmhainn aige às deidh dha seachd deamhain a thilgeil a-mach bhuaipe.
Air latha an aiseirigh, nochd e cuideachd do dhithis dheisciobal a bha air an t-slighe gu baile ris an canar Emmaus. An toiseach cha do thuig iad gur e Iosa a bha a ’coiseachd còmhla riutha. Dh ’fhaighnich Iosa dhaibh - ““ Dè an seòrsa còmhradh a tha seo le chèile nuair a bhios tu a ’coiseachd agus a tha thu brònach?” (Luke 24: 17). Dh ’innis iad an uairsin do dh’ Iosa mar a thachair ann an Ierusalem, mar a bha ‘Iosa o Nasareth,’ am ‘fàidh’ cumhachdach ann an gnìomh agus facal mus deach Dia a lìbhrigeadh leis na h-àrd-shagartan agus na riaghladairean agus a bhith air a dhìteadh gu bàs agus air a cheusadh. Thuirt iad gu robh iad an dòchas gur e an Iosa seo o Nasareth a bha a ’dol a shaoradh Israel. Dh ’innis iad do dh’ Ìosa mu mar a lorg na boireannaich uaigh Ìosa falamh, agus chaidh innse dhaibh le ainglean gu robh e beò.
An uairsin choinnich Ìosa riutha le ath-chuinge socair - “‘ O dhaoine gòrach, agus slaodach nan cridhe a bhith a ’creidsinn anns na tha na fàidhean air bruidhinn! Nach e an Crìosd a dh ’fhuiling na rudan sin agus a dhol a-steach dha a ghlòir?” (Lucas 24: 25-26) Tha cunntas soisgeil Lucas ag innse dhuinn dè a rinn Iosa an ath rud - “Agus a’ tòiseachadh aig Maois agus na fàidhean uile, chuir e an cèill dhaibh anns na Sgriobtairean uile na rudan a bhuineas dha fhèin. ” (Luke 24: 27) Thug Iosa còmhla na ‘pìosan a bha a dhìth’ air an son. Gu ruige sin, cha robh iad air ceangal a dhèanamh ri mar a bha Ìosa a ’coileanadh na bhathas a’ fàidheadaireachd anns an t-Seann Tiomnadh. An dèidh do Iosa an teagasg, beannachadh agus briseadh arain leotha, thill iad gu Ierusalem. Chaidh iad còmhla ris na h-abstoil agus na deisciobail eile agus dh ’innis iad dhaibh mar a thachair. Nochd Iosa an uairsin dhaibh uile agus thuirt e riutha - “‘ Sìth dhut… carson a tha thu fo thrioblaid? Agus carson a tha teagamhan ag èirigh nad chridhe? Feuch mo làmhan agus mo chasan, gur e mise a th ’annam. Làimhseachadh Mise agus faic, oir chan eil feòil is cnàmhan aig spiorad mar a chì thu a tha agam. '” (Lucas 24: 36-39) An uairsin dh ’innis e dhaibh - “Is iad seo na faclan a bhruidhinn mi riut fhad‘ s a bha mi fhathast còmhla riut, gum feumar a h-uile càil a choileanadh a bha sgrìobhte ann an Lagh Mhaois agus na fàidhean agus na Sailm a thaobh Mise. ' Agus dh ’fhosgail e an tuigse, airson gun tuigeadh iad na Sgriobtairean.” (Lucas 24: 44-45)
Tha Iosa Crìosd a ’toirt còmhla agus ag èideadh an t-Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh. Is e an fhìrinn a chaidh fàidheadaireachd mu dheidhinn air feadh an t-Seann Tiomnadh, agus tha a bhreith, a bheatha, a mhinistrealachd, a bhàs agus an aiseirigh a chaidh fhoillseachadh anns an Tiomnadh Nuadh na choileanadh de na chaidh a fhàidheadaireachd san t-Seann Tiomnadh.
Gu tric bidh fàidhean meallta a ’toirt dhaoine air ais don t-Seann Tiomnadh agus a’ feuchainn ri daoine a chuir fo dhiofar phàirtean de lagh Mhaois, a chaidh a choileanadh ann an Crìosd. An àite a bhith ag amas air Ìosa agus a ghràs, tha iad ag ràdh gun do lorg iad dòigh ùr air saoradh; gu tric a ’cothlamadh gràs le obraichean. Tron Tiomnadh Nuadh tha rabhaidhean mu dheidhinn seo. Beachdaich air ath-aithris làidir Phòil dha na Galatianaich a thuit a-steach don mhearachd seo - “O Galatianaich gòrach! Cò a thug ort nach bu chòir dhut cumail ris an fhìrinn, mus deach a shùilean Iosa Crìosd a nochdadh gu soilleir nur measg mar a chaidh a cheusadh? Is e seo a-mhàin a tha mi airson ionnsachadh bhuat: An d ’fhuair thu an Spiorad le obair an lagha, no le bhith a’ cluinntinn creideamh? ” (Galatianaich 3: 1-2) Bidh fàidhean meallta cuideachd a ’cuir às don fhìrinn mu Ìosa Crìosd e fhèin. Is e seo a ’mhearachd ris an do dhèilig Pòl ris na Colosianaich. Thàinig am mearachd seo gu bhith na heresy ris an canar Gnosticism. Bha e a ’teagasg gu robh Ìosa umhail don Duhead agus chuir e luach air an obair fhuasglaidh aige. Rinn e Iosa na bu lugha na Dia; ged a tha an Tiomnadh Nuadh gu soilleir a ’teagasg gu robh Iosa na dhuine gu tur agus gu tur na Dhia. Is e seo a ’mhearachd a lorgar ann am Mormonism an-diugh. Tha Fianaisean Ieh `obhah cuideachd a’ dol às àicheadh diadhachd Ìosa, agus a ’teagasg gur e Iosa Mac Dhè, ach nach e Dia gu tur. Gu mearachd nan Colosianach, fhreagair Pòl leis an soilleireachadh a leanas mu dheidhinn Ìosa - “Is esan ìomhaigh an Dia neo-fhaicsinneach, a’ chiad-ghin os cionn a ’chruthachaidh. Oir leis-san chaidh na h-uile nithean a chruthachadh a tha air neamh agus a tha air an talamh, faicsinneach agus do-fhaicsinneach, ge bith an e rìgh-chathair no uachdranasan no prionnsapalan no cumhachdan a th ’ann. Chaidh a h-uile càil a chruthachadh troimhe agus air a shon. Agus tha E ro na h-uile nithean, agus annsan tha na h-uile nithean a ’gabhail a-steach. Agus is esan ceannard a ’chuirp, an eaglais, a tha na thoiseach, a’ chiad-ghin bho na mairbh, gum bi a h-uile nì a ’toirt buaidh air. Oir bha e a ’còrdadh ris an Athair gum bu chòir an lànachd uile a bhith ann. Agus leis-san a bhith a ’rèiteach a h-uile càil leis fhèin, leis-san, ge bith an e rudan air an talamh no rudan air neamh, a rinn sìth tro fhuil a chrois.” (Colossians 1: 15-20)
