Jésus est la seule et unique vraie vigne d'amour, de joie et de paix
Peu de temps avant sa mort, Jésus a dit à ses disciples: «Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Toute branche en Moi qui ne porte pas de fruit, Il enlève; et tout sarment qui porte du fruit, Il taille, afin qu'il porte plus de fruit. Vous êtes déjà pur à cause de la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même, à moins qu'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez pas non plus, à moins que vous ne demeuriez en Moi. (John 15: 1-4) Nous savons quel est le fruit de l'Esprit d'après ce que Paul a enseigné aux Galates - «Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi.» (Fille. 5: 22-23)
Quelle relation remarquable Jésus appelait ses disciples! Ce que beaucoup de gens ne réalisent pas, c'est que le christianisme n'est pas une religion, mais une relation avec Dieu. Jésus avait dit à ses disciples qu'il prierait le Père et que le père leur donnerait une aide qui demeurerait avec eux pour toujours. L'Aide, le Saint-Esprit les habiterait pour toujours (John 14: 16-17). Dieu habite dans le cœur des croyants, faisant de chacun d'eux un temple de Son Saint-Esprit - «Ou ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez de Dieu et que vous n'êtes pas le vôtre? Car tu as été acheté à un prix; glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu » (1 Cor. 6 : 19-20)
En tant que croyants, à moins de «demeurer» en Jésus-Christ, nous ne pouvons pas porter le vrai fruit de son Esprit. Nous pouvons être capables «d'agir» de manière pacifique, gentille, aimante, bonne ou douce. Cependant, les fruits autoproduits sont souvent révélés comme ce qu'ils sont réellement. Seul l'Esprit de Dieu peut produire du vrai fruit. Les fruits autoproduits se trouvent souvent à côté des œuvres de la chair - «… Adultère, fornication, impureté, obscurité, idolâtrie, sorcellerie, haine, disputes, jalousies, accès de colère, ambitions égoïstes, dissensions, hérésies, envie, meurtres, ivresse, réjouissances…» (Fille. 5: 19-21)
CI Scofield a écrit sur le fait de demeurer en Christ: «Demeurer en Christ, c'est, d'une part, n'avoir aucun péché connu non jugé et non confessé, aucun intérêt auquel il n'est pas amené, aucune vie qu'il ne puisse partager. D'un autre côté, celui qui «demeure» prend tous les fardeaux sur lui et tire de lui toute la sagesse, la vie et la force. Ce n'est pas une conscience incessante de ces choses et de Lui, mais que rien n'est permis dans la vie qui se sépare de Lui. Cette belle relation et cette fraternité que nous avons avec Jésus ont été davantage éclairées par l'apôtre Jean lorsqu'il a écrit: «Ce que nous avons vu et entendu, nous vous le déclarons, afin que vous puissiez aussi avoir une communion avec nous; et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et ces choses que nous vous écrivons pour que votre joie soit pleine. Tel est le message que nous avons entendu de sa part et que nous vous déclarons, que Dieu est lumière et qu'il n'y a en lui aucune obscurité. Si nous disons que nous sommes en communion avec Lui et que nous marchons dans les ténèbres, nous mentons et ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus-Christ, son fils, nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous. » (1 Jean 1: 3-10)
