Karitsan viha
Monet juutalaisista tulivat Betaniaan paitsi nähdäkseen Jeesuksen myös Lasaruksen. He halusivat nähdä miehen, jonka Jeesus oli herättänyt elämään. Ylipapit kuitenkin suunnittelivat tappavansa sekä Jeesuksen että Lasaruksen. Jeesuksen ihme Lasaruksen herättämisessä elämään oli saanut monet juutalaiset uskomaan häneen.
Betanian illallisen jälkeisenä päivänä "suuri joukko", joka oli tullut Jerusalemiin pääsiäisjuhlaa varten, kuuli, että Jeesus oli tulossa juhlaan (John 12: 12). Johanneksen evankeliumi kertoo näiden ihmisten olevan ”Otti palmu oksat ja meni tapaamaan häntä ja huusi:” Hosanna! Siunattu on se, joka tulee Herran nimessä! ' Israelin kuningas! '' (John 12: 13). Luukkaan evankeliumista kerromme, että ennen Jeesuksen menemistä Jerusalemiin Hän ja hänen opetuslapsensa olivat menneet Öljymäelle. Sieltä Jeesus lähetti kaksi opetuslastaan etsimään varsan - "'Mene kylääsi vastapäätä olevaan kylään, josta tultaessasi löydät sidotun varsan, johon kukaan ei ole koskaan istunut. Löysää se ja tuo se tänne. Ja jos joku kysyy sinulta: "Miksi menetät sen?" "siis sanokaa hänelle:" Koska Herralla on sitä tarvetta. "" (Luke 19: 29-31) He tekivät niin kuin Herra käski tehdä, ja toivat varsan Jeesuksen luo. He heittivät omat vaatteensa varsalle ja istuttivat Jeesuksen sen päälle. Markuksen evankeliumin mukaan, kun Jeesus ratsasti varsalla Jerusalemiin, monet ihmiset levittivät vaatteensa ja palmuoksansa tiellä ja huusivat "'Hosanna! Autuas on se, joka tulee Herran nimessä! Siunattu on isämme Daavidin valtakunta, joka tulee Herran nimessä! Hosanna korkeimmalla! '' (Markus 11: 8-10) Vanhan testamentin profeetta Sakarja oli kirjoittanut satoja vuosia ennen Jeesuksen syntymää - Iloitse suuresti, oi Siionin tytär! Huuda, oi Jerusalemin tytär! Katso, kuninkaasi tulee luoksesi; Hän on oikeudenmukainen ja pelastunut, nöyrä ja ratsastaa aasin, varsan, aasin varsan päällä. " (Sak. 9: 9) John äänitti - Hänen opetuslapsensa eivät aluksi ymmärtäneet näitä asioita; mutta kun Jeesusta kirkastettiin, he muistivat, että nämä asiat oli kirjoitettu hänestä ja että he olivat tehneet nämä hänelle. " (John 12: 16)
Jeesuksen palveluksen ensimmäisen pääsiäisen aikana hän meni Jerusalemiin ja löysi temppelissä miehiä, jotka myivät härkiä, lampaita ja kyyhkyset. Hän löysi siellä rahanvaihtajat. Hän teki piiskan naruista, käänsi rahanvaihtajien pöydät ympäri ja ajoi miehet ja heidän eläimensä temppelistä. Hän kertoi heille - Ota nämä asiat pois! Älä tee Isäni talosta kauppatavaraa! "" (John 2: 16) Kun tämä tapahtui, opetuslapset muistivat, mitä Daavid oli kirjoittanut yhdessä hänen psalmeistaan - "Talosi innostus on syönyt minut" (John 2: 17) Jeesuksen palvelutyön toisen pääsiäisen aikaan Hän ruokki ihmeen kautta yli viittä tuhatta ihmistä viidellä ohraleivällä ja kahdella pienellä kalalla. Juuri ennen palvelutyönsä kolmatta pääsiäistä Jeesus ratsasti Jerusalemiin aasin varsalla. Kun monet ihmiset huusivat 'Hosannaa', Jeesus katsoi Jerusalemiin raskasta sydäntä. Luukkaan evankeliumissa kerrotaan, että kun Jeesus lähestyi kaupunkia, Hän itki sen yli (Luke 19: 41) ja sanoi - "Jos olisit tiennyt edes sinä, etenkin tänä päivänä, ne asiat, jotka tuovat rauhaa! Mutta nyt ne ovat piilossa silmiltäsi. " (Luke 19: 42) Kansat, etenkin uskonnollisen ja poliittisen vallan omistajat, hylkäsivät Jeesuksen. Hän tuli Jerusalemiin nöyrästi ja kuuliaisesti. Tällä pääsiäisenä hänestä tuli Jumalan pääsiäislamppu, joka tapetaan ihmisten syntien tähden.
Kuten Jesaja kirjoitti hänestä - ”Hänet sorrettiin ja häntä koettiin, mutta hän ei avannut suutaan; Hänet johdettiin karitsana teurastukseen ja lampaana ennen sen leikkaajaa. (On. 53: 7) Johannes Kastaja oli kutsunut häntä nimellä 'Jumalan karitsa' (John 1: 35-37). Lunastaja ja luovuttaja oli tullut kansalleen, kuten monet Vanhan testamentin profeetat olivat profetoineet Hänen tulevan. He hylkäsivät hänet ja Hänen sanomansa. Viime kädessä hänestä tuli se uhrautuva Karitsa, joka antoi henkensä ja valloitti sekä synnin että kuoleman.
Israel hylkäsi hänen kuninkaansa. Jeesus ristiinnaulittiin ja nousi elävänä. Johannes, kun hän oli maanpaossa Patmoksen saarella, sai Jeesuksen Kristuksen ilmoituksen. Jeesus tunnisti itsensä Johannekselle sanomalla - "" Minä olen alfa ja omega, alku ja loppu, kuka on ja kuka oli ja kuka tulee, Kaikkivaltias. " (Ilm. 1: 8) Myöhemmin Ilmestyskirjassa Johannes näki taivaassa käärön Jumalan kädessä. Vieritys edusti otsaketta. Enkeli julisti äänekkäästi - "" Kuka on kelvollinen avaamaan käärön ja avaamaan sen sinetit? "" (Ilm. 5: 2) Kukaan taivaassa, maan päällä tai maan alla ei voinut avata tai katsoa rullaa (Ilm. 5: 3). John itki paljon, sitten vanhin kertoi Johnille - "Älä itke. Katso, Juudan heimon leijona, Daavidin juuri, on voittanut käärön avaamisen ja sen seitsemän sinetin irrottamisen. " (Ilm. 5: 4-5) Sitten Johannes katsoi ja näki Karitsan ikään kuin se olisi surmattu, ja tämä Karitsa otti käärön Jumalan kädestä (Ilm. 5: 6-7). Sitten neljä elävää olentoa ja kaksikymmentäneljä vanhinta putosivat alas Karitsan eteen ja lauloivat uuden laulun - ”Olet kelvollinen ottamaan rullan ja avaamaan sen sinetit; sillä sinut tapettiin, ja olet lunastanut meidät Jumalalle veresi kautta jokaisesta heimosta ja kielestä sekä ihmisistä ja kansakunnista ja tehnyt meistä kuninkaita ja pappeja Jumalallemme; ja me hallitsemme maan päällä. " (Ilm. 5: 8-10) Sitten Johannes näki ja kuuli tuhansien äänen valtaistuimen ympärillä äänekkäästi sanovan: "Ansaitsee Karitsa, joka tapettiin vastaanottamaan voimaa ja rikkautta ja viisautta ja voimaa ja kunniaa, kunniaa ja siunausta!" (Ilm. 5: 11-12) Sitten Johannes kuuli jokaisen taivaassa, maan päällä, maan alla ja meressä olevan olennon sanovan: "Siunaus ja kunnia, kunnia ja voima olkoon valtaistuimella istuvalle, ja Karitsalle ikuisesti ja ikuisesti!" (Ilm. 5: 13)
Eräänä päivänä Jeesus palaa Jerusalemiin. Kun kaikki kansat kokoontuvat Israelia vastaan, Jeesus palaa ja puolustaa kansaansa - ”Sinä päivänä Herra puolustaa Jerusalemin asukkaita; Se, joka heistä hedelmällistä on sinä päivänä, tulee olemaan kuin Daavid, ja Daavidin huone on kuin Jumala, kuin Herran enkeli heidän edessään. Juuri sinä päivänä pyrin tuhoamaan kaikki Jerusalemin vastaiset kansat. " (Sak. 12: 8) Jeesus taistelee niitä kansoja vastaan, jotka ovat kokoontuneet Israelia vastaan - "Sitten Herra lähtee taistelemaan niitä kansakuntia vastaan, kun hän taistelee taistelupäivänä." (Sak. 14: 3) Hänen vihansa vuodataan jonain päivänä Israelia vastaan tuleville.
Jumalan Karitsasta tulee jonain päivänä koko maan kuningas - Ja Herra on kuningas kaikkialla maailmassa. Sinä päivänä se on - 'Herra on yksi ja Hänen nimensä yksi.' " (Sak. 14: 9) Ennen kuin Jeesus palaa, viha vuodatetaan tälle maan päälle. Etkö käänny Jeesuksen puoleen uskossa, ennen kuin on liian myöhäistä. Osana Johannes Kastajan viimeistä todistusta hän sanoi - Se, joka uskoo Poikaan, on ikuinen elämä; ja joka ei usko Pojaan, se ei näe elämää, mutta Jumalan viha pysyy hänessä. " (John 3: 36) Pysyykö Jumalan vihan alla vai uskotko Jeesukseen Kristukseen ja käännyt hänen puoleensa?
