Hylkää uskonnon turhuus ja omaksua elämä!
Jeesus oli sanonut ihmisille - "" Kun sinulla on valo, usko valoon, jotta sinusta voi tulla valon poikia. "" (Joh. 12: 36a) Johanneksen historiallisessa evankeliumilomakkeessa todetaan kuitenkin - Mutta vaikka Hän oli tehnyt niin monia merkkejä heidän edessään, he eivät uskoneet häneen, jotta profeetta Jesajan sana täyttyisi, jonka hän puhui: 'Herra, kuka on uskonut raporttimme? Ja kenelle Herran käsivarsi on paljastettu? ' Siksi he eivät voineet uskoa, koska Jesaja sanoi jälleen: 'Hän on sokaissut heidän silmänsä ja kovettanut heidän sydämensä, jotta he eivät näkisi silmillään, etteivät he ymmärtäisi sydämellään ja kääntyisivät, jotta minä parantaisin heitä.' Näitä asioita Jesaja sanoi nähdessään kirkkautensa ja puhuessaan hänestä. " (John 12: 37-40)
Jumala antoi Jesajalle noin kahdeksansataa vuotta ennen Jeesuksen syntymää käskyn kertoa juutalaisille - 'Kuule jatkuvasti, mutta älä ymmärrä; jatka näkemistä, mutta älä näe. ' (On. 6: 9) Jumala kertoi Jesajalle - Tee tämän kansan sydän tylsäksi, korvansa painavaksi ja sulje silmänsä; etteivät he näe silminsä, kuulevat korvillaan, ymmärtävät sydämellään, palaavat ja paranevat. " (On. 6: 10) Jesajan päivinä juutalaiset kapinoivat Jumalaa vastaan ja tottelivat Hänen sanaansa. Jumala käski Jesajan kertomaan heille, mitä heille tapahtui heidän tottelemattomuutensa vuoksi. Jumala tiesi, etteivät he ottaisi huomioon Jesajan sanoja, mutta hän käski Jesajan kuitenkin kertoa heille. Nyt, monta vuotta myöhemmin, Jeesus tuli. Hän tuli kuten Jesaja ennusti tekevänsä; kuten a ”Herkkä kasvi” kuten "Juurtua kuivasta maasta" ei miesten arvostama mutta "Halveksittu ja hylätty ihmisistä." (On. 53: 1-3) Hän tuli julistamaan totuutta itsestään. Hän tuli tekemään ihmeitä. Hän tuli paljastamaan Jumalan vanhurskauden. Useimmat ihmiset kuitenkin hylkäsivät Hänen ja Hänen sanansa.
Johannes kirjoitti varhaisessa evankeliumilomakkeessaan Jeesuksesta - "Hän tuli omilleen, ja omat eivät saaneet häntä vastaan." (John 1: 11) John kirjoitti myöhemmin evankeliumissaan - ”Jopa hallitsijoiden keskuudessa monet uskoivat Häneen, mutta fariseusten takia he eivät tunnustaneet Häntä, jotta heidät ei syrjäytettäisiin synagogasta; sillä he rakastivat ihmisten kiitosta enemmän kuin Jumalan kiitosta. " (John 12: 42-43) He eivät halunneet olla avoimesti ja julkisesti yhteydessä Jeesukseen. Jeesus oli hylännyt tekopyhän fariseusten uskonnon, joka julisti sääntöjä, ja tylppänyt ihmisten sydämet Jumalaa kohtaan. Fariseusten ulkoinen uskonto antoi heille mahdollisuuden mitata omaa vanhurskauttaan ja toisten vanhurskautta. He pitivät itseään muiden välimiehinä ja tuomareina ihmisen tekemän opin mukaan. Fariseusten oppien mukaan Jeesus epäonnistui heidän testissään. Eläessään ja kävelessään täydellisessä tottelevaisuudessa ja alaisuudessa Isälleen Jeesus asui heidän lakiensa ulkopuolella.
Suurimmalla osalla juutalaisia oli kova sydän ja sokeat mielet. Heillä ei ollut henkistä ymmärrystä siitä, kuka Jeesus oli. Vaikka jotkut ovat ehkä uskoneet Häneen, monet eivät koskaan päässeet kriittiseen kohtaan uskoa Häneen. Jeesukseen uskomisessa on uskomattomia eroja - uskoaan, että Hän on olemassa historian ihmisenä, ja uskoa Sanansa. Jeesus pyrki aina ihmisille uskoa Hänen sanansa ja sitten totella Hänen sanansa.
Miksi on välttämätöntä hylätä uskonto tänään, kuten se oli Jeesuksen päivinä, ennen kuin voimme omaksua elämän, jonka Jeesuksella on meille? Uskonto kertoo meille loputtomasti, kuinka voimme ansaita Jumalan suosiota. Sillä on aina joitain ulkoisia vaatimuksia, jotka on täytettävä, ennen kuin ”oikea” asema Jumalan edessä annetaan. Jos tutkit maailman eri uskontoja, huomaat, että jokaisella on omat säännöt, rituaalit ja vaatimukset.
Hindu-temppeleissä palvoo palvojia, jotka käyvät läpi jumalien "tarpeet" ennen kuin lähestyvät jumalaa. Rituaalit, kuten jalkojen pesu, suun huuhtelu, uiminen, pukeutuminen, hajustaminen, ruokinta, laulun laulaminen, soittoäänen soitto ja suitsutuksen polttaminen suoritetaan, jotta lähestyttäisiin jumalaa (Eerdman 193-194). Buddhalaisuudessa osana yleisen ihmisen kärsimyskysymyksen ratkaisemisprosessia ihmisen on kuljettava kahdeksankertainen tie oikealle tiedolle, oikealle asenteelle, oikealle puheelle, oikealle toiminnalle, oikealle elämiselle, oikealle ponnisteluelle, oikealle mielenterveydelle ja oikealle tielle ravinne (231). Ortodoksinen juutalaisuus edellyttää tiukkojen sääntöjen noudattamista, jotka koskevat sapatin (sapatin) palvontaa, ruokavaliolakeja, sekä rukoilemista kolme kertaa päivässä (294). Islamin seuraajan on noudatettava islamin viittä pylvästä: shahada (vilpitön suullinen arabialainen lausunto todistukseksi siitä, että Allahin lisäksi ei ole muuta jumalaa ja että Muhammad on hänen profeettansa), salat (viisi rukousta tiettynä aikana päivittäin Mekkaa kohti , joita edeltävät rituaalipesut), zakat (pakollinen vero, joka maksetaan vähemmän onnekkaille), sahattu (paasto Ramadanin aikana) ja Hajj (pyhiinvaellusmatka Mekkaan ainakin kerran ihmisen elämässä) (321-323).
Uskonto painottaa aina ihmisen pyrkimyksiä miellyttää Jumalaa. Jeesus tuli paljastamaan Jumalan ihmiskunnalle. Hän tuli näyttämään kuinka vanhurskas Jumala on. Hän tuli tekemään mitä ihminen ei voinut tehdä. Jeesus miellytti Jumalaa - meille. Jeesus hylkäsi välttämättä juutalaisten johtajien uskonnon. He olivat kadottaneet mosaiikkilain tarkoituksen kokonaan. Sen tarkoituksena oli auttaa juutalaisia tietämään, etteivät he pysty noudattamaan lakia, mutta tarvitsivat kipeästi Vapahtajaa. Uskonto luo aina omaa vanhurskauttaan, ja fariseukset täyttivät sen. Uskonto vähentää Jumalan vanhurskautta. Niille, jotka uskoivat Jeesuksen olevan Messias, mutta eivät tunnustaisi häntä avoimesti, kustannukset siitä olivat aivan liian korkeat maksamaan. Siinä sanotaan, että he rakastivat ihmisten ylistystä enemmän kuin Jumalan kiitosta.
Entisenä mormonina vietin paljon aikaa ja energiaa tekemällä mormonin temppelityötä. Pyrin pitämään ”sapatin päivää pyhänä”. Asuin mormonismin ruokavaliolakeja. Seuraain sitä, mitä Mormonin profeetat ja apostolit opettivat. Vietin tunteja tekemällä sukututkimusta. Minulla oli läheinen suhde kirkkoon, mutta en Jeesuksen Kristuksen kanssa. Luotin siihen, mitä voisin tehdä ”elää evankeliumin mukaan”, kuten mormonit sanovat. Monet Jeesuksen fariseuksista vietivät paljon aikaa ja energiaa uskonnollisessa toiminnassa, mutta kun Jeesus tuli ja kutsui heidät uuteen ja elävään suhteeseen Jumalaan, he eivät luopu uskonnostaan. He halusivat pitää kiinni vanhasta järjestyksestä, vaikka se oli viallinen ja rikki. Olivatko he tajuavat sen vai eivät, heidän uskontonsa johtaisi heidät huolellisesti iankaikkisuuteen ilman Jumalaa - iankaikkiseen vaivaan. He eivät halunneet nähdä itseään Jeesuksen Kristuksen todellisessa valossa. Totuus paljastaisi, kuinka kurja ja rikki ne olivat sisäpuolella. He halusivat jatkaa uskontonsa harhauttamisessa - että heidän ulkoiset ponnistelunsa olivat riittäviä iankaikkisen elämän ansaitsemiseen. Heillä oli sydämiä, jotka halusivat seurata ja miellyttää miehiä Jumalan sijasta.
Tiedän, että uskonnon hylkääminen ja runsas elämä, jonka vain suhde Jeesukseen Kristukseen voi antaa, on kallista. Kustannukset voivat olla suhteiden menetys, työpaikkojen menetys tai jopa kuolema. Mutta vain Jeesus on elämän todellinen viiniköynnös. Voimme olla osa Häntä vain, jos Hänen henki asuu meissä. Vain ne, jotka ovat kokeneet uuden syntymän uskoon Häneen, osallistuvat iankaikkiseen elämään. Emme voi nauttia Hänen Henkensä hedelmistä, ellemme pysy hänessä ja Hän pysyy meissä. Nykyään Jeesus haluaa antaa sinulle uuden elämän. Hän yksin voi antaa sinulle henkensä. Hän yksin voi viedä sinut aina siitä hetkestä, missä olet tänään, taivaaseen elääkseen Hänen kanssaan ikuisuuden. Aivan kuten juutalaisten johtajatkin, meillä on mahdollisuus jättää syrjään ylpeytemme ja uskontonsa sekä luottaa ja noudattaa Hänen sanaansa. Voit hyväksyä hänet tänään Vapahtajana tai voit olla jonakin päivänä seisomassa Hänen edessään tuomarina. Sinua tuomitaan siitä, mitä olet tehnyt tässä elämässä, mutta jos hylkäät Hänen tekemänsä - vietät iankaikkisuuden ilman Häntä. Uskonnon hylkääminen on minulle tärkeä askel elämän omaksumisessa!
Viite:
Alexander, Pat. toim. Eerdmanin käsikirja maailman uskonnoille. Grand Rapids: William B.Eerdman's Publishing, 1994.
