Jesus: Itun "hobe" baten bitartekaria

Jesus: Itun "hobe" baten bitartekaria

"Orain hau da esaten ari garen gauzarik nagusiena: Apaiz nagusi bat dugu, zeruko Maiestatearen tronuaren eskuinean eserita dagoena, santutegiko ministroa eta egiazko sagrarioa Jauna altxatua, eta ez gizona. Zeren apaiz nagusi bakoitza opariak eta sakrifizioak eskaintzeko izendatua baitago. Horregatik, beharrezkoa da honek ere zerbait eskaintzea. Zeren lurrean balego, ez litzateke apaiza izango, legearen arabera opariak eskaintzen dituzten apaizak baitaude; zeruko gauzen kopia eta itzala zerbitzatzen dituztenak, Moisesek jainkoski agindua izan zuen sagrarioa egitera zihoanean. Zeren esan zuen: 'Begira ezazu gauza guztiak mendian erakutsitako ereduaren arabera egiten dituzula. Baina orain ministerio bikainagoa lortu du, hitzarmen hobe baten bitartekaria baita, promesa hobeekin finkatuta zegoena ». (Hebreak 8: 1-6)

Gaur egun, Jesus santutegi "hobe" batean zerbitzatzen da, zeruko santutegian, lurrean sekula zerbitzatutako edozein apaiz baino handiagoa. Apaiz nagusi gisa, Jesus beste apaiz guztien gainetik dago. Jesusek bere odola bekatuaren betiko ordain gisa eskaini zuen. Ez zen Leviren leinukoa, Aaroneko apaizak ziren tribukoa. Judako tribukoa zen. Opariak "legearen arabera" eskaintzen zituzten apaizek zeruan betierekoa denaren sinbolo edo "itzala" zen hori bakarrik zerbitzatzen zuten.

Jesus jaio baino zazpiehun urte lehenago, Jeremias Itun Zaharreko profetak Itun Berriaz edo Itun Berriaz profetizatu zuen - «Begira, datozen egunak datoz, dio Jaunak, itun berria egingo dudanean Israelgo etxearekin eta Judako etxearekin, ez beraien arbasoekin hartu nuen egunean egin nuen itunaren arabera. Egiptotik ateratzeko eskua, hautsi zuten nire ituna, beraientzako senarra nintzen arren, dio Jaunak. Baina hau da egun hauen ondoren Israelgo etxearekin egingo dudan ituna, dio Jaunak: Nire legea haien buruan jarriko dut eta haien bihotzetan idatziko dut; eta beraien Jainkoa izango naiz, eta beraiek izango dira nire herria. Ez du gehiago irakatsiko bakoitzak bere hurkoa eta bakoitzak bere anaia, esaten: Ezagut ezazu Jauna, zeren denek ezagutuko naute, txikienetik handienera arte, dio Jaunak. Zeren barkatuko diet haien gaiztakeria, eta ez ditut gehiago gogoratuko haien bekatuak ». (Jeremias 31: 31-34)

John MacArthur-ek idazten du “Moisesek emandako legea ez zen Jainkoaren graziaren erakusgarri, Jainkoak santutasun eskaera baizik. Jainkoak diseinatu zuen legea gizakiaren bidegabekeria erakusteko bitarteko gisa, Jesukristoren Salbatzailearen beharra erakusteko. Gainera, legeak egiaren zati bat besterik ez zuen agerian eta izaera prestatzailea zuen. Legeak zuzentzen zuen errealitatea edo egia osoa Jesukristoren pertsonaren bidez iritsi zen ". (MacArthur 1535)

Legearen atalen batera aurkeztu bazara eta gorde baduzu zure salbazioa merezi duela uste baduzu, kontuan hartu erromatarren hitz hauek - «Orain badakigu legeak dioena, legearen menpe daudenei esaten diela, aho guztia gelditu dadin eta mundu guztia errudun bihur daitekeela Jainkoaren aurrean. Hori dela eta, legearen egintzez ez da haragirik justifikatuko haren aurrean, legearen arabera bekatuaren ezagutza baita ". (Romans 3: 19-20)

Akatsean gaude, baldin eta gure "norberaren zuzentasuna" bilatzen badugu, legearen menpe jarriz Jainkoaren "zuzentasuna" besarkatu eta men egin beharrean.

Paulo bere anaien, juduen salbazioaz, gogotsu zegoen, legean beren salbaziorako fidatzen baitziren. Demagun erromatarrei idatzi ziena - «Senideok, nire bihotzaren nahia eta otoitza Jainkoari Israelengatik salbatu daitezen da. Zeren testigantza ematen diet Jainkoaren gogoa dutela, baina ez ezagutzaren arabera. Zeren Jainkoaren zuzentasuna ez dakitenak eta beren zuzentasuna ezarri nahian dabiltzanak, ez dira Jainkoaren zuzentasunaren menpe jarri. Zeren Kristo legearen amaiera baita sinesten duten guztientzat zuzentasunerako ». (Romans 10: 1-4)

Erromatarrek irakasten digute - "Baina orain Jainkoaren zuzentasuna legetik aparte agerian dago, Legearen eta profeten lekuko direla, baita Jainkoaren zuzentasuna ere, Jesukristoren fedearen bidez, sinesten duten guztiei eta guztiei. Izan ere, ez dago alderik; izan ere, guztiek bekatu egin dute eta Jainkoaren aintza laburtu dute. Haren graziaz bakarrik askatu da, Jesukristoren redentzioaren bidez. " (Romans 3: 21-24)

ERREFERENTZIAK:

MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010.