Jesus da "Egia"
Gurutziltzatu aurretik, Tomasek, Jesusen ikasleetako batek, galdetu zion: "Jauna, ez dakigu nora zoazen, eta nola jakin dezakegu bidea?" Jesusek erantzun zion sakona izan zen - "'Ni naiz bidea, egia eta bizitza. Inor ez dator Aitarengana, ni bidez baizik ». (Joan 14: 6) Jesusek ez zuen Thomasek arau multzo bat "egia" bezala adierazi, bere buruari baizik. Jesus, berak "egia".
Ezin da ukatu Joan apostoluak Jesus Jainkoa zela ausardiaz aldarrikatu zuenik. Johnek idatzi zuen - "Hasieran Hitza zen, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza Jainkoa zen. Hasieran Jainkoa zen. " (John 1: 1-2) Johnek idazten jarraitu zuen - "Eta Hitza haragi bihurtu zen eta gure artean bizi zen, eta haren aintza ikusi genuen, aintza Aitaren bakarraren gisa, graziaz eta egiaz josita". (Joan 1: 14) Jesusek Samariar emakumeari esan zion putzuan - "'Jainkoa Espiritua da, eta gurtzen dutenek espirituan eta egian adoratu behar dute". (Joan 4: 24)
Jesus jaio baino zortziehun urte lehenago, Isaias profetak Jesusen jaiotzaz profetizatu zuen - "Horregatik, Jaunak berak seinale bat emango dizu: Horra, birjina Seme batek ulertuko du, eta bere izena Immanuel deituko dio." (Isaias 7: 14) Mateoren ebanjelioan, Immanuelen esanahia "Jainkoa gurekin" zela idatzi zuen. (Mateo 1: 23)
Demagun zer idatzi zion Paulok Kolosiarrei Jesusi buruz - "Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza guztiaren zehar lehenengoa. Zeren beraren arabera, zeruan eta lurrean dauden gauza guztiak sortu ziren, ikusgai eta ikusezinak, tronuak edo menderapenak edo printzipioak edo ahalmenak izan. Gauza guztiak Beraren eta Berarentzat sortu ziren. Eta gauza guztien aurretik dago, eta harengan gauza guztiak daude. Gorputzaren burua da, eliza, hasierakoa, hildakoen artean lehenengoa, gauza guztietan izan dezakeen nagusitasuna. Izan ere, pozik jarri zen Aitarengan, bere osotasun guztia bizi behar zela. (1. kol.: 15-19)
Kontrastatu Jesus Ala Koranikoarekin, Mahomak agerian utzi zuen moduan: Ala engainua praktikatzen du bere borondatea inposatzeko. Koraneko hogei pasartek diote Alak jendea okertzen duela. Ala ez da aita bezala ezagutzen. Gizonak zaintzen ditu zaindari batek presoak ikusten dituen moduan. Ez dago justizia moralaren araua betetzera behartuta. Ala arbitrarioa da errukia nola eskaintzen duen. Ez du jendeak beragan sinesteko desiorik. Ala ez da salbatzailea edo salbatzailea. Gizakia ezin da ziur egon paradisura sartzeaz Islamaren aldeko borrokan hil ezean (Zaka 114-116).
Jesukristorekin harremanak izateak pertsona bat barrutik eraldatzea ahalbidetzen du. Zakak eta Colemanek Islamari buruz idazten dute - “Fede islamikoa batez ere hitzezko akordio bat da, doktrina adierazpen multzo batekin eta beste batzuekin eta Alarekin akordio hori baieztatzen duten ekintzetan parte hartzen duen ikusgai. Farid Esack, nazioartean ezaguna den Hegoafrikako musulman eruditua eta gaur egun Erlijioen arteko Azterketen Brueggemann Katedra Cincinnatiko (Ohio) Unibertsitatean, "Islamarekin erabat konprometituta egon daiteke eta, hala ere, ez du norberaren barrua ukitu".Zaka 19).
Jesus Jainkoa da. Haragian sartu zen gure bekatuak ordaintzeko. Jende guztia beregana etorri nahi du. Berarekin harremana izatea nahi du. Zure bihotza gaur itzuliko zenioke?
ERREFERENTZIAK:
Zaka, Anees eta Diane Coleman. Islamaren egia. Phillipsburg: P&R argitaletxea, 2004.
