Baztertu erlijioaren etorkizuna eta besarkatu Bizitza!
Jesusek jendeari esan zien: "'Argia duzun bitartean, sinetsi argian, argiaren seme bihur zaitezen". (Joan 12: 36a) Hala ere, Johnen ebanjelioaren historia historikoak dio "Baina haien aurrean hainbeste seinale egin bazituen ere, ez zuten beragan sinetsi, Isaias profetaren hitza bete zedin, esan zuena: 'Jauna, nork sinetsi du gure txostena? Eta nori agertu zaio Jaunaren besoa? ' Horregatik ezin zuten sinetsi, Isaiak berriro esan zuelako: 'Begiak itsutu ditu eta gogortu egin ditu bihotzak, ez dezaten beren begiekin ikusi, ez dezaten beren bihotzez ulertu eta buelta eman, nik sendatu ditzadan'. Isaiasek esan zituen gauza horiek bere aintza ikusi eta berari buruz hitz egitean ". (John 12: 37-40)
Isaias, Jesus jaio baino zortziehun urte inguruan, Jainkoak agindu zion juduei: 'Jarraitu entzuten, baina ez ulertu; segi ikusten, baina ez sumatu ». (Da. 6: 9) Jainkoak Isaiasi esan zion: Pertsona honen bihotza tristetu eta belarriak astun itzazu eta itxi begiak; Begiratu eta belarriekin entzun ez dezaten. Bihotzarekin ulertzen dute eta ez dira itzuli eta sendatu egingo dira. " (Da. 6: 10) Isaiasen garaian juduak Jainkoaren aurka matxinatzen ziren eta bere hitza desobeditzen zuten. Jainkoak Isaiasi esan zien zer gertatuko zitzaien desobedientziagatik. Jainkoak bazekien Isaiasen hitzak ez zituztela kasu egingo, baina hala ere Isaiasek esan zien. Orain, urte asko geroago, Jesus etorri zen. Isaiasek profetizatu zuen bezala etorri zen; gisa "Landare samurra" gisa "Sustraituta lur lehorretik" gizonek estimatzen ez duten baina "Gizonak gutxietsi eta baztertu". (Da. 53: 1-3) Berari buruz egia aldarrikatzera etorri zen. Mirariak egiten etorri zen. Jainkoaren zuzentasuna ezagutzera etorri zen. Hala ere, jende gehienak baztertu egin zuen bai berari bai bere hitza.
Johnek, bere ebanjelioaren erregistroaren hasieran, Jesusi buruz idatzi zuen - "Berarengana etorri zen, eta bereak ez zuen hura jaso." (Joan 1: 11) Johnek, geroago bere gospel diskoan idatzi zuen - "Hala ere, agintarien artean asko sinesten zuten beragan, baina fariseuengatik ez zuten hori aitortu, ez zutela sinagogatik atera behar; izan ere, gizonen laudorioa Jainkoaren laudorioa baino gehiago maite zuten. " (John 12: 42-43) Ez zuten Jesusekin modu irekian eta publikoki lotu nahi. Jesusek baztertu egin zuen arauak aldarrikatzen zituen erlijio farisaiko hipokrita eta jendearen bihotzak Jainkoarengana apaldu zituen. Fariseuen kanpoko erlijioak beren zuzentasuna neurtzeko aukera ematen zien, baita besteen zuzentasuna ere. Gizonek egindako doktrinaren arabera, beste batzuen arbitro eta epaile gisa hartu zuten burua. Fariseuen doktrinen arabera, Jesusek huts egin zien probari. Bere Aitarenganako erabateko obedientzia eta menpekotasunean bizi eta ibiltzean, Jesus haien legeetatik at bizi zen.
Judu gehienek bihotz gogorrak eta adimen itsuak zituzten. Ez zuten ulertzen espiritual Jesus nor zen. Zenbaitek Berarengan sinesten zuten arren, asko ez ziren inoiz sinetsi puntu kritikora. Ezberdintasun izugarria dago Jesusengan sinesten duenean - Historian pertsona bezala existitzen zela sinestea eta bere hitza sinestea. Jesusek beti bilatzen zuen jendeak bere hitza sinesteko eta, ondoren, bere hitza betetzeko.
Zergatik da beharrezkoa gaur, Jesusen garaian bezala, erlijioa baztertzea Jesusek guretzat duen bizitza besarkatu aurretik? Erlijioak, modu ugaritan, Jainkoaren mesedea nola lor dezakegun esaten digu. Beti ditu kanpoko eskakizun batzuk, Jainkoak eman aurretik zutik dagoen "eskubidea" aurretik bete behar direnak. Munduko hainbat erlijio aztertzen badituzu, ikusten duzu bakoitzak bere arau, erritu eta eskakizun multzoa duela.
Hindu tenpluetan, jainkoen "beharrak" jainkotiarrek arazte errituetatik igarotzen dituzte jainkoa gerturatu aurretik. Oinak garbitzea, ahoa garbitzea, bainatzea, janztea, perfumatzea, elikatzea, ereserkia kantatzea, kanpai hotsa eta intsentsua erretzea dira jainkoa hurbiltzeko (Eerdman 193-194). Budismoan, gizakiaren sufrimenduaren dilema unibertsala konpontzeko prozesuaren baitan, pertsona batek ezagutza egokia, jarrera egokia, hizketa zuzena, ekintza zuzena, bizitzeko eskubidea, ahalegina, ardura egokia eta eskubidea lortzeko zortzi bider jarraitu behar du. composure (231). Judaismo ortodoxoak arau zorrotzak bete behar ditu Shabbat (larunbata) gurtzeari buruz, dieta legeak, baita egunean hiru aldiz otoitz egitea ere (294). Islamaren jarraitzaile batek Islamaren bost zutabeak behatu behar ditu: shahada (Allah baino jainkorik ez dagoela eta Mahoma bere profeta dela dioen lekukotasunaren hitzezko arabiar errezitaldi zintzoa), salat (egunero bost ordu otoitz Mekara begira , aurretik erritual garbiketak), zakat (zoriontsu gutxiago dutenei ematen zaien derrigorrezko zerga), zerratua (Ramadan baraua egitea) eta Hajj (Mekara erromesaldia pertsona baten bizitzan behin gutxienez) (321-323).
Erlijioak Jainkoari atsegin emateko gizakiaren ahalegina jartzen du beti. Jesus Jainkoa gizateriari agertzera etorri zen. Jainkoa nola zuzena den erakustera etorri zen. Gizonak egin ezin zuena egitera etorri zen. Jesusek Jainkoari gustatu zitzaion, guretzat Beharrez Jesusek juduen buruzagien erlijioa baztertu zuen. Mosaikoen legearen xedea guztiz galdua zuten. Juduei jakiteko legea ezin zutela jakin, baina Salbatzaile bat behar zutela jakitea zen. Erlijioak beti sortzen du bere burua zuzentasuna, eta hori bete zuten fariseuek. Erlijioak Jainkoaren zuzentasuna gutxitzen du. Jesus Mesias zela sinesten zutenentzat, baina argi eta garbi aitortu nahi ez zutenentzat, kostua handiegia zen ordaintzeko. Gizonen laudorioak maite zituztela esaten du, Jainkoaren laudorioak baino gehiago.
Mormon ohia izanik, denbora eta energia asko eman nituen Mormon tenpluko lanak egiten. Lan egin nuen "larunbata santua mantentzeko". Mormonismoaren lege dietetikoak bizi izan nituen. Mormoneko profetek eta apostoluek irakatsi zutena jarraitu nuen. Orduak eta orduak eman nituen genealogia egiten. Harreman estua nuen eliza batekin, baina ez Jesukristorekin. Mormonek esaten duten moduan "ebanjelioa bizitzeko" egin nezakeen konfiantzan nengoen. Jesusen eguneko fariseu askok denbora eta energia asko gastatu zuten erlijio jardueran, baina Jesus etorri zenean eta Jainkoarekin harreman berri eta bizidunetara gonbidatu zutenean, ez zuten beren erlijioari uko egin. Agindu zaharrari eutsi nahi zioten, nahiz eta akatsa eta hautsia izan. Konturatu ala ez, haien erlijioak Jainkoak gabe betikotasunerantz eramango zituen, betiereko oinazeetara. Ez zuten beren burua ikusi nahi Jesukristoren benetako Argian. Egiak agerian utziko zuen barrenean zer nolako penagarriak eta hautsiak ziren. Erlijioaren ilusioarekin jarraitu nahi zuten - beren kanpoko ahaleginak betiko bizitza merezi zutela. Jarraitu nahi zituzten bihotzak zituzten eta gizonei mesede egin, Jainkoak baino.
Badakit kostu handia dagoela erlijioa baztertzeko eta Jesukristorekin harremanak soilik eman dezakeen bizitza ugaria barneratzeko. Kostu hori harremanak galtzea, lanpostuak galtzea edo heriotza ere izan daiteke. Baina, bakarrik Jesus da bizitzaren benetako mahastia. Beraren zati bat baino ezin gara izan, bere Espiritua gugan bizi bada. Jaiotza berri bat bizi izan dutenek bakarrik berarekin betiereko bizitza hartzen dute. Ezin dugu bere Espirituaren fruituaz gozatu beraren barruan bizi ez garenean, eta gugan bizi da. Gaur Jesusek bizitza berri bat eman nahi dizu. Bakarrik har dezake bere Espiritua. Berak bakarrik zaude gaur egun zauden tokiraino, zerura Berarekin bizitzeko betikotasunaren bila. Buruzagi juduek bezalaxe, aukera dugu gure harrotasuna eta erlijioa alde batera uztea, eta konfiantza izatea eta haren hitza betetzea. Gaur bertan Onar dezakezu zure Salbatzaile gisa edo egunen batean har dezakezu haren aurrean epaile gisa. Bizitza honetan egindakoagatik epaituko zaituzte, baina berak egin duena baztertzen baduzu - eternitatea igaroko duzu Bera gabe. Niretzat, erlijioa arbuiatzea Bizitza barneratzeko urrats garrantzitsua da!
Erreferentzia:
Alexander, Pat. arg. Eerdman-en eskuliburua Munduko erlijioei. Grand Rapids: William B. Eerdman-en argitaletxea, 1994.
